مدیران رابط کاربری، مدیران، templateeditor
۲۶٬۵۰۰
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = زخى عنبری | مداخل مرتبط = زخى عنبری در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == وی از فرزندان قرط بن جناب بن حارث بن جندب بن عنبر تمیمی عنبری<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۱.</ref> از تیره [...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
وی از [[فرزندان]] [[قرط بن جناب بن حارث بن جندب بن عنبر تمیمی عنبری]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۱.</ref> از تیره [[بنیعنبر]]، از [[بنیتمیم]] بود<ref>ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۲۰۸.</ref>. نام پدر و برخی اجداد میانی نسبش را مختلف آوردهاند<ref>ابونعیم، معرفه الصحابه، ج۳، ص۱۲۲۰؛ فیروزآبادی، القاموس المحیط، ج۴، ص۳۳۸.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۰۱.</ref> در حرف راء به نقل از [[ابن فتحون]] به نام «رخی» اشاره کرده، اما گفته است که دیگران این نام را با «زاء» آوردهاند. گذشته از احتمال [[تصحیف]] در این نام، بر نادرست بودن «رخی» تأکید شده است<ref>عینی، عمدة القاری، ج۱۳، ص۱۰۵.</ref> و «زُخَیّ» را درست میدانند<ref>ابن ماکولا، الاکمال، ج۴، ص۳۵.</ref>. ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۱.</ref>، نیز وی را «زُخَیّ» معرفی کرده و شرححال او را به شرححال «[[ذؤیب بن شعثم]]» ارجاع داده است. به هر حال برخی منابع بدون اشاره به مشخصات دیگری از وی، او را در شمار [[صحابه]] آورده و گفتهاند روزی [[عایشه]] به [[رسول خدا]]{{صل}} عرض کرد: ای [[پیامبر خدا]]! من قصد دارم بندهای از فرزندان اسماعیل{{ع}} را [[آزاد]] کنم؛ رسول خدا{{صل}} فرمود: [[صبر]] کن تا [[اسیران]] قبیلة عنبر آورده شوند، سپس چهار تن از [[غلامان]] آنان را برگزین. از این رو | وی از [[فرزندان]] [[قرط بن جناب بن حارث بن جندب بن عنبر تمیمی عنبری]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۱.</ref> از تیره [[بنیعنبر]]، از [[بنیتمیم]] بود<ref>ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۲۰۸.</ref>. نام پدر و برخی اجداد میانی نسبش را مختلف آوردهاند<ref>ابونعیم، معرفه الصحابه، ج۳، ص۱۲۲۰؛ فیروزآبادی، القاموس المحیط، ج۴، ص۳۳۸.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۰۱.</ref> در حرف راء به نقل از [[ابن فتحون]] به نام «رخی» اشاره کرده، اما گفته است که دیگران این نام را با «زاء» آوردهاند. گذشته از احتمال [[تصحیف]] در این نام، بر نادرست بودن «رخی» تأکید شده است<ref>عینی، عمدة القاری، ج۱۳، ص۱۰۵.</ref> و «زُخَیّ» را درست میدانند<ref>ابن ماکولا، الاکمال، ج۴، ص۳۵.</ref>. ابن حجر<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۶۱.</ref>، نیز وی را «زُخَیّ» معرفی کرده و شرححال او را به شرححال «[[ذؤیب بن شعثم]]» ارجاع داده است. به هر حال برخی منابع بدون اشاره به مشخصات دیگری از وی، او را در شمار [[صحابه]] آورده و گفتهاند روزی [[عایشه]] به [[رسول خدا]]{{صل}} عرض کرد: ای [[پیامبر خدا]]! من قصد دارم بندهای از فرزندان اسماعیل{{ع}} را [[آزاد]] کنم؛ رسول خدا{{صل}} فرمود: [[صبر]] کن تا [[اسیران]] قبیلة عنبر آورده شوند، سپس چهار تن از [[غلامان]] آنان را برگزین. از این رو عایشه، «رُدَیح»، «سَمُره»، «زُخَی» و «زُبَیب» را برگزید. سپس رسول خدا{{صل}} [[دست]] خود را به سر آنان کشید و برای آنان [[برکت]] خواست (دعای برکت کرد) و فرمود: ای عایشه اینان از فرزندان اسماعیل{{ع}} هستند<ref>ابونعیم، معرفه الصحابه، ج۳، ص۱۲۲۰ و ص۱۲۲۱؛ ابن ماکولا، الاکمال، ج۴، ص۳۵؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۱۱ و ص۳۱۲؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۲، ص۳۵۲.</ref>. خبر یادشده به احتمال مربوط به [[وفد]] [[بنوالعنبر]] است که [[واقدی]]<ref>واقدی، المغازی، ج۳، ص۹۷۴.</ref> و [[ابن هشام]]<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۴، ص۲، ص۲۶۹.</ref> بدان اشاره کردهاند.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «زخى عنبری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۳۸۴.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||