(صفحهای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = خوارج | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== این اسم از شعار معروف خوارج «لا حکم الاّ للّه» اتخاذ شده است. بهطوریکه پیش از این به تفصیل گفتهایم، گروه خوارج در جنگ صفین پس از قبول حکمیت از جا...» ایجاد کرد)
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱:
خط ۱:
{{مدخل مرتبط
#تغییر_مسیر [[محکمه (ابهامزدایی)]]
| موضوع مرتبط = خوارج
| عنوان مدخل =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط =
}}
==مقدمه==
این اسم از [[شعار]] معروف خوارج «لا [[حکم]] الاّ للّه» اتخاذ شده است. بهطوریکه پیش از این به تفصیل گفتهایم، گروه خوارج در [[جنگ صفین]] پس از قبول [[حکمیت]] از جانب [[امیر المؤمنین]]{{ع}}، با همین شعار پا به عرصۀ وجود گذاشت. آنها با برداشت [[انحرافی]] از [[ظواهر]] آیاتی از [[قرآن مجید]] این شعار را اساس کار خود قرار دادند و تحت این شعار جنگیدند و کشتند و کشته شدند.
البته از نظر [[ادبی]]، کلمۀ محکّم و یا محکّمه اسم فاعل از [[تحکیم]] است و به معنای کسی است که تحکیم میکند، ولی در اینجا به معنای کسی است که تحکیم را قبول ندارد و لذا ابن سیّده گفته است: که اطلاق محکّمه بر خوارج جنبۀ سلبی دارد، چون آنها [[نفی]] تحکیم میکردند<ref>ابن منظور: لسان العرب، ج ۱۲، ص۱۴۲</ref>.
ما تصور میکنیم که محکّمه اسم فاعل از مصدر جعلی تحکیم است که به معنای گفتن جملۀ «لا حکم الاّ للّه» میباشد، مانند مکبّر به معنای کسی که «[[الله اکبر]]» میگوید و محوقل به معنای کسی که «لا حول و لا قوّة الاّ بالله» میگوید و مهلّل به معنای کسی که «لا [[اله]] الاّ [[الله]]» میگوید و مانند آنها.
بعضی از نویسندگان ملل و نحل تصریح کردهاند که نام محکّمه به همۀ گروههای خوارج گفته میشود<ref>اشعری: مقالات الاسلامیین، ج ۱، ص۱۹۱؛ ابن المرتضی: المنیة و الامل، ص۱۰۴</ref>. اما بعضی از آنها پنداشتهاند که محکّمه نام گروه خاصی از [[خوارج]] است<ref>شهرستانی: الملل و النحل، ج ۱، ص۱۱۵؛ فخر رازی: اعتقادات فرق المسلمین، ص۴۹؛ قلقشندی: صبح الأعشی، ج ۱۳، ص۲۲۴</ref>، که پندار [[درستی]] نیست؛ زیرا همۀ گروههای خوارج همواره با [[شعار]] «لا [[حکم]] الاّ للّه» میجنگیدند و از محکّمۀ أولی که نخستین شعاردهندگان بودند به عنوان [[سلف صالح]] خود یاد میکردند. البته میتوان به پایهگذاران [[حزب]] [[خوارج]]، «محکّمۀ اولی» گفت اما [[لقب]] محکّمه را [[طبع]]ا همۀ خوارج میپذیرفتند و از آن خوششان میآمد.<ref>[[یعقوب جعفری|جعفری، یعقوب]]، [[خوارج در تاریخ (کتاب)|خوارج در تاریخ]]، ص ۱۷۲.</ref>
== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:IM010969.jpg|22px]] [[یعقوب جعفری|جعفری، یعقوب]]، [[خوارج در تاریخ (کتاب)|'''خوارج در تاریخ''']]
