کاربر:Ali/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = صحابه
| موضوع مرتبط = صحابه
| عنوان مدخل  = زیاد بن جاریه تمیمی
| عنوان مدخل  = زياد بن حدرة بن عمرو تمیمی
| مداخل مرتبط = [[زیاد بن جاریه تمیمی در تاریخ اسلامی]]
| مداخل مرتبط = [[زياد بن حدرة بن عمرو تمیمی در تاریخ اسلامی]]
| پرسش مرتبط  =  
| پرسش مرتبط  =  
}}
}}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
نسبت وی را دمشقی<ref>بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۳۴۸؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۵۲.</ref> و نامش را زید و یزید هم گفته‌اند، اما زیاد را درست دانسته<ref>مزی، تهذیب الکمال، ج۹، ص۴۴۰.</ref> و بر [[اشتباه]] بودن یزید تأکید کرده‌اند<ref>ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۵۲.</ref>. برخی منابع وی را در شمار [[صحابه]] آورده‌اند<ref>ابونعیم، معرفه الصحابه، ج۳، ص۱۲۱۶؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۳۲.</ref>، ولی بیشتر منابع او را [[تابعی]] دانسته<ref>ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۵۲.</ref> و [[صحابی]] بودن وی را نپذیرفته<ref>ذهبی، تجرید اسماء الصحابه، ج۱، ص۱۹۴.</ref> و حتی به عنوان «شیخ مجهول» از او یاد کرده‌اند<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۲۷.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۳۸.</ref> در بخش چهارم [[الاصابه]] (توهمات) از وی یاد کرده است و می‌گوید: وی تابعی بوده و [[حدیثی]] به شکل [[مرسل]] نقل کرده است که به سبب نقل این [[حدیث]]، [[ابن ابی‌عاصم]] و به دنبال او [[ابونعیم]] و [[ابوموسی]]<ref>مدینی، م ۵۸۱ به احتمال در ذیل استیعاب.</ref> او را در شمار صحابه آورده‌اند. ابن حجر<ref>ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۳، ص۳۰۸.</ref> نیز می‌گوید: اینکه [[ابن حبان]] با [[قاطعیت]] او را تابعی دانسته و [[نسائی]] نیز او را [[توثیق]] کرده دلالت می‌کند که وی تابعی است. به هر حال وی در حدیث یاد شده می‌گوید: [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: اگر کسی گدایی کند در حالی که خودش چیزی دارد که او را [[بی‌نیاز]] می‌سازد، بر [[آتش دوزخ]] خود می‌افزاید؛ پرسیدند: چه مقدار او را بی‌نیاز می‌کند؟ فرمود: به اندازه‌ای که غذای [[صبح و شام]] را داشته باشد<ref>ابونعیم، معرفه الصحابه، ج۳، ص۱۲۱۶؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۳۲.</ref>. [[زیاد]] [[روایت]] دیگری، از [[حبیب بن مسلمه]] از رسول خدا{{صل}}، درباره [[غنیمت]] نقل کرده است<ref>ر.ک: بخاری، التاریخ الکبیر، ج۳، ص۳۴۸؛ ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج۱۲، ص۶۳؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۹، ص۴۴۰.</ref>. به هر حال، نام وی در شمار کسانی آمده که یک [[حدیث از رسول خدا]]{{صل}} نقل کرده‌اند<ref>ابن حزم، اسما الصحابه، ص۳۹۰؛ ابن جوزی، تلقیح فهوم اهل الاثر فی عیون التاریخ والسیر، ص۳۸۰.</ref>؛ اما وی بیشتر [[راوی]] [[حبیب بن مسلمه]] بوده و [[اهل شام]] و مکحول از او [[روایت]] نقل کرده‌اند<ref>ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۵۲؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۹، ص۴۴۰.</ref>.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «زیاد بن جاریه تمیمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۴۰۸.</ref>
با توجه به نسبتش می‌توان وی را از [[بنی‌تمیم]]، از [[مر بن اد بن طابخه]]، از [[قیس عیلان بن مضر]] دانست<ref>ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۲۰۸.</ref>. نام پدرش را حذره<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۱۰۵؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۳۳.</ref>، جدره<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۲۶.</ref>، جذره<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۸۱.</ref> و خذره<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۳۳.</ref> هم آورده‌اند که ناشی از [[تصحیف]] است. تنها خبری که از وی داریم آن است که از او نقل کرده‌اند که گفت: [[اصحاب رسول خدا]]{{صل}} نزد ما آمده و ما را به [[اسلام]] [[دعوت]] کردند، اما ما از آنان [[فرار]] کردیم تا آنکه آنان ما را گرفتند و بستند و همراه با [[اسیران]] [[بنی‌عنبر]] (تیره‌ای از بنی‌تمیم) نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آوردند. ما اسلام آوردیم و آن حضرت برای ما [[دعا]] کرد. همچنین در ادامه این [[روایت]] آمده است که حضرت بر سر زیاد دست کشیده و برای او دعا کرده است<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۱۰۵؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۳۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۸۱.</ref>.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «زياد بن حدرة بن عمرو تمیمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۴۰۹.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
{{مدخل وابسته}}
* [[بنی جعده|بنی جعدة بن کعب بن ربیعة بن عامر بن صعصعه]] (قبیله)
* [[بنی‌تمیم]] (قبیله)
* [[بنی‌ساعده|بنی‌ ساعدة بن کعب بن خزرج]] (قبیله)
* [[قیس عیلان بن مضر]] (قبیله)
* [[ضمرة بن عمرو]] (برادر)
* [[مر بن اد بن طابخه]] (قبیله)
* [[قیس بن مغفل دئلی]] (برادر)
{{پایان مدخل وابسته}}
{{پایان مدخل وابسته}}


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|'''مقاله «زیاد بن جاریه تمیمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۳''']]
# [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|'''مقاله «زياد بن حدرة بن عمرو تمیمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۳''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}



نسخهٔ کنونی تا ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۲:۴۳

آشنایی اجمالی

با توجه به نسبتش می‌توان وی را از بنی‌تمیم، از مر بن اد بن طابخه، از قیس عیلان بن مضر دانست[۱]. نام پدرش را حذره[۲]، جدره[۳]، جذره[۴] و خذره[۵] هم آورده‌اند که ناشی از تصحیف است. تنها خبری که از وی داریم آن است که از او نقل کرده‌اند که گفت: اصحاب رسول خدا(ص) نزد ما آمده و ما را به اسلام دعوت کردند، اما ما از آنان فرار کردیم تا آنکه آنان ما را گرفتند و بستند و همراه با اسیران بنی‌عنبر (تیره‌ای از بنی‌تمیم) نزد رسول خدا(ص) آوردند. ما اسلام آوردیم و آن حضرت برای ما دعا کرد. همچنین در ادامه این روایت آمده است که حضرت بر سر زیاد دست کشیده و برای او دعا کرده است[۶].[۷]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۲۰۸.
  2. ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۱۰۵؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۳۳.
  3. ابن ابی‌حاتم، الجرح والتعدیل، ج۳، ص۵۲۶.
  4. ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۸۱.
  5. ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۳۳.
  6. ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۱۰۵؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۳۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۴۸۱.
  7. خانجانی، قاسم، مقاله «زياد بن حدرة بن عمرو تمیمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۴۰۹.