←اختصاصی بودن فضائل امیرالمؤمنین
برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|||
| خط ۱۷۱: | خط ۱۷۱: | ||
==== اختصاصی بودن [[فضائل امیرالمؤمنین]] ==== | ==== اختصاصی بودن [[فضائل امیرالمؤمنین]] ==== | ||
بالأخره آخرین وجه مناقشات [[ابن تیمیه]]، فضیلتسازی برای [[ابوبکر]] با استناد به [[آیه]] «[[غار]]» است که وی در ضمن آن ادّعا میکند این آیه بیانگر [[فضیلت]] اختصاصی برای ابوبکر است، در حالی که [[فضایل امیرالمؤمنین]]{{ع}} هم مشترک میان او و دیگران است. در این وجه ادّعای سابق مبنی بر بیتوته [[امیرالمؤمنین علی]]{{ع}} در رختخواب [[پیامبر]]{{صل}} که هیچ خطر و آزاری در پی نداشته دو بار [[تکرار]] شده است. | |||
پیش از بررسی دلالت [[آیه غار]] و روشن ساختن اینکه آیا این آیه به واقع بیانگر [[مدح]] و منقبتی برای ابوبکر است یا گویای ذمّ و منقصتی برای او، یادآور میشویم که ادّعای او مبنی بر اشتراکی بودن [[فضائل امیرالمؤمنین]] دروغی روشن است. پیشتر [[حدیثی]] از [[ابن عباس]] مطرح شد. در این [[حدیث]] ده فضیلت اختصاصی برای [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} ذکر شده است که برای [[رعایت]] اختصار از نقل آن به صورت کامل خودداری کردیم<ref>ر.ک: مسند أحمد، ج۱، ص۳۳۰؛ المستدرک علی الصحیحین، ج۳، ص۱۳۲؛ الریاض النضرة فیمناقب العشرة، ج۳، ص۱۷۴؛ مجمع الزوائد، ج۹، ص۱۱۹؛ السنن الکبری (نسائی)، ج۵، ص۱۱۲-۱۱۴، ش۸۴۰۹؛ تاریخ مدینة دمشق، ج۴۲، ص۹۷؛ الإصابة، ج۴، ص۴۶۶؛ البدایة والنهایة، ج۷، ص۳۷۳؛ المناقب (خوارزمی)، ص۱۲۵-۱۲۷، ش۱۴۰ و منابع دیگر.</ref> همچنین بر اساس برخی [[احادیث]]، برخی از [[صحابه]] همچون سعد بن أبی وقّاص و [[عبداللّه بن عمر]][[ آرزو]] میکردند که ای کاش یکی از فضائل امیرالمؤمنین{{ع}} را برخوردار بودند. آنها اظهار میکردند که برخورداری از یکی از آن [[فضائل]] برای آنها بهتر از تمام چیزهایی است که [[آفتاب]] بر آنها میتابد و یا چنین تعبیر میکردند که داشتن آن بهتر از شتران سرخ مو (یعنی [[مال]] و دارائی فراوان) است. این احادیث از جهت [[سند صحیح]] و بدون اشکالند و بسیاری از [[حفّاظ]] و حدیث پژوهان، احادیثی را از افراد صاحب نامی همچون أحمد بن حنبل و دیگران در زمینه [[فضائل اختصاصی]] امیرالمؤمنین{{ع}} [[روایت]] کردهاند تا آنجا که [[ابوالفرج]] [[ابن جوزی]] میگوید: «از عبداللّه بن أحمد نقل شده است که گفت: از پدرم شنیدم که میگفت: درباره احدی از [[صحابه]] احادیثی نظیر آنچه با اسانید صحیح دربارۀ [[فضائل امیرالمؤمنین]]{{ع}} [[روایت]] شده، وجود ندارد»<ref>مناقب أحمد، ص۱۶۳. همچنین ر.ک: المدخل إلی [[مذهب]] الإمام أحمد بن حنبل، ج۱، ص۳۲. إلا کمال فی أسماء الرجال، ص۱۲۹. وی پس از نقل این [[روایت]]، در ادامه میگوید: {{عربی|وقال من لم یثبت الإمامة لعلیّ، فهو أضلّ من حمار أهله}}. خوارزمی در [[کتاب مناقب]] خود، صفحۀ ۳۳ نیز به سند خود روایت میکند: {{عربی|عن عیسی بن عبداللّه، عن أبیه، عن جدّه قال: قال رجل لابن عباس: سبحان اللّه ما أکثر مناقب علیّ وفضائله! إنّی لأحسبها ثلاثة آلاف، فقال ابن عباس: أو لا تقول إنّها إلی ثلاثین ألفاً أقرب}}.</ref> | |||
حال از [[ابن تیمیه]] میپرسیم کجایند عالمانی که براساس ادّعای وی، گفتهاند: «آنچه از [[فضائل]] منقول برای علی{{ع}} صحیح است، میان او و [[صحابه]] مشترک است»؟!<ref>سید علی میلانی، جواهر الکلام، ج۵، ص۴۱۴ ـ 416.</ref> | |||
==== دلالت [[آیه غار]] بر مذمّت [[ابوبکر]] ==== | ==== دلالت [[آیه غار]] بر مذمّت [[ابوبکر]] ==== | ||