تشیع: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱۳: خط ۱۳:
تحزّب و شکل‌گیری [[اجتماعی]] سیاسی شیعه، عمدتا در [[زمان]] [[خلافت علی]]{{ع}} سامان یافت و پس از شهادت امام علی، بر گِرد [[امام حسن]]{{ع}} جمع شده با او [[بیعت]] کردند. پس از [[امام مجتبی]]{{ع}} بر محور [[امامت]] [[حسین بن علی]]{{ع}} گرد آمدند و از او می‌خواستند که با معاویه بجنگد. این [[اعتقاد]] نسبت به [[امامان معصوم]] در دوره‌های بعد نیز ادامه یافت<ref>به فرقه‌های دیگری چون زیدیّه و... هم که به امامت دوازده امام معتقد نیستند، شیعه گفته می‌شود، چون امام علی و امام حسن و امام حسین{{عم}} را قبول دارند.</ref> و شیعه به عنوان گروهی که [[خلافت امویان]] و [[عباسیان]] را قبول نداشتند و به [[امامت ائمه]] پای‌بند بودند به رافضیان نامیده شدند. این [[لقب]]، گرچه به عنوان یک [[توهین]] به کار می‌رفت، ولی افتخار شیعه آن بود که [[حکومت]] خلفای جائر و [[غاصب]] را ردّ می‌کرد و قبول نداشت<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۱۶۳ ـ ۱۶۶.</ref>.
تحزّب و شکل‌گیری [[اجتماعی]] سیاسی شیعه، عمدتا در [[زمان]] [[خلافت علی]]{{ع}} سامان یافت و پس از شهادت امام علی، بر گِرد [[امام حسن]]{{ع}} جمع شده با او [[بیعت]] کردند. پس از [[امام مجتبی]]{{ع}} بر محور [[امامت]] [[حسین بن علی]]{{ع}} گرد آمدند و از او می‌خواستند که با معاویه بجنگد. این [[اعتقاد]] نسبت به [[امامان معصوم]] در دوره‌های بعد نیز ادامه یافت<ref>به فرقه‌های دیگری چون زیدیّه و... هم که به امامت دوازده امام معتقد نیستند، شیعه گفته می‌شود، چون امام علی و امام حسن و امام حسین{{عم}} را قبول دارند.</ref> و شیعه به عنوان گروهی که [[خلافت امویان]] و [[عباسیان]] را قبول نداشتند و به [[امامت ائمه]] پای‌بند بودند به رافضیان نامیده شدند. این [[لقب]]، گرچه به عنوان یک [[توهین]] به کار می‌رفت، ولی افتخار شیعه آن بود که [[حکومت]] خلفای جائر و [[غاصب]] را ردّ می‌کرد و قبول نداشت<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۱۶۳ ـ ۱۶۶.</ref>.


== [[فِرَق]] [[تشیع]] ==
== [[فِرَق]] تشیع ==
در تشیع نیز مثل [[مذاهب]] دیگر [[اسلام]]، فرقه‌های مختلفی وجود دارد که کامل‌ترین آنان "[[امامیه اثنی عشریه]]" است<ref>ر.ک: [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۱۰۰.</ref>. در مقاطع مختلف [[تاریخ]] [[امامیه]] به فرقه‌های متعدد منشعب شده‌اند: فرقه‌ای [[امامت]] را پس از [[امام حسین]]{{ع}} به [[محمد حنفیه]] ختم می‌دانند و او را [[امام مهدی]] می‌خوانند و آنان کیسانیه‌اند. فرقه‌ای پس از [[امام سجاد]]{{ع}}، به امامت زید، فرزند آن حضرت قائل‌اند، به آنها را [[زیدیه]] می‌‌گویند. گروهی [[امام]] پس از [[امام صادق]]{{ع}} را، اسماعیل فرزند آن حضرت می‌دانند و آنها را [[اسماعیلیه]] می‌شناسند. جمعی [[امام کاظم]]{{ع}} را آخرین امام می‌دانند و آنان واقفیه‌اند<ref>ر.ک: [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۱۹.</ref>. [[جعفریه]]، فرقه‌ای بودند که به امامت [[جعفر بن علی الهادی]]{{ع}} [[اعتقاد]] داشته و با ندیدن [[فرزندی]] از [[امام یازدهم]]، جعفر را که از طرف امامیه، ملقّب به [[کذّاب]] بود، پذیرفتند. اینان خود نظرات متفاوتی داشتند<ref>زندگانی نواب خاص امام زمان{{ع}}، علی غفار زاده، ص۸۱.</ref>. این [[فرقه]] در چگونگی انتقال امامت از [[امام هادی]]{{ع}} به جعفر، [[برادر]] [[امام حسن عسکری]]{{ع}}، دچار [[اختلاف]] شدند<ref>ر.ک: [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۴۸.</ref>.
در تشیع نیز مثل [[مذاهب]] دیگر [[اسلام]]، فرقه‌های مختلفی وجود دارد که کامل‌ترین آنان "[[امامیه اثنی عشریه]]" است<ref>ر.ک: [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۱۰۰.</ref>. در مقاطع مختلف [[تاریخ]] [[امامیه]] به فرقه‌های متعدد منشعب شده‌اند: فرقه‌ای [[امامت]] را پس از [[امام حسین]]{{ع}} به [[محمد حنفیه]] ختم می‌دانند و او را [[امام مهدی]] می‌خوانند و آنان کیسانیه‌اند. فرقه‌ای پس از [[امام سجاد]]{{ع}}، به امامت زید، فرزند آن حضرت قائل‌اند، به آنها را [[زیدیه]] می‌‌گویند. گروهی [[امام]] پس از [[امام صادق]]{{ع}} را، اسماعیل فرزند آن حضرت می‌دانند و آنها را [[اسماعیلیه]] می‌شناسند. جمعی [[امام کاظم]]{{ع}} را آخرین امام می‌دانند و آنان واقفیه‌اند<ref>ر.ک: [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۱۹.</ref>. [[جعفریه]]، فرقه‌ای بودند که به امامت [[جعفر بن علی الهادی]]{{ع}} [[اعتقاد]] داشته و با ندیدن [[فرزندی]] از [[امام یازدهم]]، جعفر را که از طرف امامیه، ملقّب به [[کذّاب]] بود، پذیرفتند. اینان خود نظرات متفاوتی داشتند<ref>زندگانی نواب خاص امام زمان{{ع}}، علی غفار زاده، ص۸۱.</ref>. این [[فرقه]] در چگونگی انتقال امامت از [[امام هادی]]{{ع}} به جعفر، [[برادر]] [[امام حسن عسکری]]{{ع}}، دچار [[اختلاف]] شدند<ref>ر.ک: [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۴۸.</ref>.


امامیه [[اثنی عشریه]]، [[شیعه]] جعفری‌ که از [[علی بن ابی طالب]]{{ع}} تا [[حضرت مهدی]] [[فرزند امام حسن]] [[عسکری]]{{ع}} را امام [[واجب الطاعة]] می‌دانند، یکی از فرقه‌های امامیه است که [[اکثریت]] آن را تشکیل می‌دهند<ref>ر.ک: [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۱۹.</ref>.  
امامیه [[اثنی عشریه]]، [[شیعه]] جعفری‌ که از [[علی بن ابی طالب]]{{ع}} تا [[حضرت مهدی]] [[فرزند امام حسن]] [[عسکری]]{{ع}} را امام [[واجب الطاعة]] می‌دانند، یکی از فرقه‌های امامیه است که [[اکثریت]] آن را تشکیل می‌دهند<ref>ر.ک: [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۱۹.</ref>.


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
۱۳۵٬۶۰۵

ویرایش