۳۳٬۷۳۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '{{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن' به '{{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن') |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
١. حسین بن ابی العلاء در روایتی صحیح نقل میکند که دیدگاه خود را درباره اوصیا و امامان بیان کرد که به باور وی ایشان مفترضالطاعة هستند. امام صادق{{ع}} با استناد به آیات اولیالامر و ولایت دیدگاه وی را تأیید فرمودند؛<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۱۸۷. نظیر این سخن را ابی الصباح کنانی در روایتی صحیح نقل کرده است (همان، ص۱۸۶).</ref><ref>ر. ک. [[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[بررسی انطباق شئون امامت در کلام امامیه بر قرآن و سنت (کتاب)|بررسی انطباق شئون امامت در کلام امامیه بر قرآن و سنت]] صفحه۲۵۵ تا ۲۸۰.</ref> | ١. حسین بن ابی العلاء در روایتی صحیح نقل میکند که دیدگاه خود را درباره اوصیا و امامان بیان کرد که به باور وی ایشان مفترضالطاعة هستند. امام صادق{{ع}} با استناد به آیات اولیالامر و ولایت دیدگاه وی را تأیید فرمودند؛<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۱۸۷. نظیر این سخن را ابی الصباح کنانی در روایتی صحیح نقل کرده است (همان، ص۱۸۶).</ref><ref>ر. ک. [[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[بررسی انطباق شئون امامت در کلام امامیه بر قرآن و سنت (کتاب)|بررسی انطباق شئون امامت در کلام امامیه بر قرآن و سنت]] صفحه۲۵۵ تا ۲۸۰.</ref> | ||
۲. برید عجلی در روایتی صحیح از امام باقر{{ع}} درباره آيه {{عربی|اندازه= | ۲. برید عجلی در روایتی صحیح از امام باقر{{ع}} درباره آيه {{عربی|اندازه=100%|﴿{{متن قرآن|فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا}}﴾}} پرسید. ایشان با گلایه از کسانی که «ملک عظیم» را برای آلابراهیم{{ع}} قبول دارند، اما در حق آلمحمد{{صل}} انکار میکنند، این مقام را مساوی با مقام امامت، و مقصود از آن را مفترضالطاعة بودن امامان{{عم}} دانستند؛<ref>{{عربی|اندازه=155%|"جَعَلَ مِنْهُمُ الرُّسُلَ وَ الْأَنْبِيَاءَ وَ الْأَئِمَّةَ فَكَيْفَ يُقِرُّونَ فِي آلِ إِبْرَاهِيمَ{{ع}} وَ يُنْكِرُونَهُ فِي آلِ مُحَمَّدٍ{{صل}}... الْمُلْكُ الْعَظِيمُ أَنْ جَعَلَ فِيهِمْ أَئِمَّةً مَنْ أَطَاعَهُمْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ مَنْ عَصَاهُمْ عَصَى اللَّهَ فَهُوَ الْمُلْكُ الْعَظِيمُ"}} (همان، ص۲۰۶؛ محمد بن حسن صفار قمی، بصائر الدرجات، ص۳۶).</ref><ref>ر. ک. [[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[بررسی انطباق شئون امامت در کلام امامیه بر قرآن و سنت (کتاب)|بررسی انطباق شئون امامت در کلام امامیه بر قرآن و سنت]] صفحه۲۵۵ تا ۲۸۰.</ref> | ||
٣. [[امام صادق]] {{ع}} در روایت صحیح دیگری، خودشان را مصداق کسانی دانستند که باید امانات را به آنها سپرد. آنگاه با تلاوت آیه اولیالامر، وظیفه مردم مبنی بر لزوم اطاعت از ایشان را یادآور شدند.<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۷۶.</ref> | ٣. [[امام صادق]] {{ع}} در روایت صحیح دیگری، خودشان را مصداق کسانی دانستند که باید امانات را به آنها سپرد. آنگاه با تلاوت آیه اولیالامر، وظیفه مردم مبنی بر لزوم اطاعت از ایشان را یادآور شدند.<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۷۶.</ref> |