←مقدمه
(صفحهای تازه حاوی «{{مهدویت/بالا}} {{مهدویت}} ==مقدمه== *رنجها و گرفتاریهای امام زمان {{ع}} در ز...» ایجاد کرد) |
(←مقدمه) |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
چنین نیتی در [[انتظار فرج]] از لحاظ قصد قربت [[الهی]] بالاترین نیتهاست؛ چرا که برخاسته از [[محبت]] [[خالص]] به [[امام عصر]] {{ع}} میباشد که آن هم برای [[خدا]] و به خاطر رضای اوست. [[محبت به امام]] {{ع}} از [[محبت]] به [[خداوند]] جدا نیست بلکه لازمه قطعی و ضروری آن است. هر [[قدر]] [[محبت]] به [[پروردگار]] بیشتر و خالصتر باشد، [[محبت]] به [[حجت]] [[حی]] او هم خالصتر و شدیدتر است و بالعکس. | چنین نیتی در [[انتظار فرج]] از لحاظ قصد قربت [[الهی]] بالاترین نیتهاست؛ چرا که برخاسته از [[محبت]] [[خالص]] به [[امام عصر]] {{ع}} میباشد که آن هم برای [[خدا]] و به خاطر رضای اوست. [[محبت به امام]] {{ع}} از [[محبت]] به [[خداوند]] جدا نیست بلکه لازمه قطعی و ضروری آن است. هر [[قدر]] [[محبت]] به [[پروردگار]] بیشتر و خالصتر باشد، [[محبت]] به [[حجت]] [[حی]] او هم خالصتر و شدیدتر است و بالعکس. | ||
بنابراین بالاترین رتبه [[انتظار فرج]] [[امام]] {{ع}} از آن کسی است که بیشترین و خالصترین محبتها را به ایشان دارد و این خود نشانه بالاترین درجات [[ایمان به خدا]] و اوج [[بندگی]] اوست. [[خداوند]] به [[منتظران]] آن [[عزیز]] [[توفیق]] [[درک]] این رتبه [[عالی]] را در [[عبادت]] و [[بندگی]] عطا فرماید<ref>[[سید محمد بنیهاشمی|بنیهاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درسهای مهدویت ج۱۰ (کتاب)|انتظار فرج]]، ص ۱۵۵-۱۵۸.</ref>. | |||
==پرسش مستقیم== | ==پرسش مستقیم== |