بالاترین درجه انتظار: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مهدویت/بالا}} {{مهدویت}} ==مقدمه== *رنج‌ها و گرفتاری‌های امام زمان {{ع}} در ز...» ایجاد کرد)
 
خط ۱۲: خط ۱۲:


چنین نیتی در [[انتظار فرج]] از لحاظ قصد قربت [[الهی]] بالاترین نیت‌هاست؛ چرا که برخاسته از [[محبت]] [[خالص]] به [[امام عصر]] {{ع}} می‌‌باشد که آن هم برای [[خدا]] و به خاطر رضای اوست. [[محبت به امام]] {{ع}} از [[محبت]] به [[خداوند]] جدا نیست بلکه لازمه قطعی و ضروری آن است. هر [[قدر]] [[محبت]] به [[پروردگار]] بیشتر و خالص‌تر باشد، [[محبت]] به [[حجت]] [[حی]] او هم خالص‌تر و شدیدتر است و بالعکس.
چنین نیتی در [[انتظار فرج]] از لحاظ قصد قربت [[الهی]] بالاترین نیت‌هاست؛ چرا که برخاسته از [[محبت]] [[خالص]] به [[امام عصر]] {{ع}} می‌‌باشد که آن هم برای [[خدا]] و به خاطر رضای اوست. [[محبت به امام]] {{ع}} از [[محبت]] به [[خداوند]] جدا نیست بلکه لازمه قطعی و ضروری آن است. هر [[قدر]] [[محبت]] به [[پروردگار]] بیشتر و خالص‌تر باشد، [[محبت]] به [[حجت]] [[حی]] او هم خالص‌تر و شدیدتر است و بالعکس.
::::::بنابراین بالاترین رتبه [[انتظار فرج]] [[امام]] {{ع}} از آن کسی است که بیشترین و خالص‌ترین محبت‌ها را به ایشان دارد و این خود نشانه بالاترین درجات [[ایمان به خدا]] و اوج [[بندگی]] اوست. [[خداوند]] به [[منتظران]] آن [[عزیز]] [[توفیق]] [[درک]] این رتبه [[عالی]] را در [[عبادت]] و [[بندگی]] عطا فرماید<ref>[[سید محمد بنی‌هاشمی|بنی‌هاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۰ (کتاب)|انتظار فرج]]، ص ۱۵۵-۱۵۸.</ref>.
 
بنابراین بالاترین رتبه [[انتظار فرج]] [[امام]] {{ع}} از آن کسی است که بیشترین و خالص‌ترین محبت‌ها را به ایشان دارد و این خود نشانه بالاترین درجات [[ایمان به خدا]] و اوج [[بندگی]] اوست. [[خداوند]] به [[منتظران]] آن [[عزیز]] [[توفیق]] [[درک]] این رتبه [[عالی]] را در [[عبادت]] و [[بندگی]] عطا فرماید<ref>[[سید محمد بنی‌هاشمی|بنی‌هاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۰ (کتاب)|انتظار فرج]]، ص ۱۵۵-۱۵۸.</ref>.


==پرسش مستقیم==
==پرسش مستقیم==
۷۳٬۱۶۷

ویرایش