حمید عطایی نظری: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ازجمله' به 'از جمله') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<onlyinclude> | <onlyinclude> | ||
[[پرونده:13681054.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[حمید عطایی نظری]]]] | [[پرونده:13681054.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[حمید عطایی نظری]]]] | ||
آقای دکتر [[حمید عطایی نظری]] (متولد ۱۳۶۲ ش)، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری فلسفه اسلامی [[دانشگاه شهید بهشتی]] به اتمام رساند. عضو شورای نشر [[پژوهشکده مطالعات اسلامی اصفهان]] و استادیار و عضو هیئت علمی فلسفه و کلام [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]] | آقای دکتر [[حمید عطایی نظری]] (متولد ۱۳۶۲ ش)، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری فلسفه اسلامی [[دانشگاه شهید بهشتی]] به اتمام رساند. عضو شورای نشر [[پژوهشکده مطالعات اسلامی اصفهان]] و استادیار و عضو هیئت علمی فلسفه و کلام [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]] از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«تصحیح و تعلیق رساله الباب المفتوح إلی ما قیل فی النفس و الروح»''، ''«تطور برهان صدیقین در کلام فلسفی امامیه از نصیرالدین طوسی تا نصیرالدین کاشی»''، ''«نقدی بر ویراست نااستوار رساله اثبات العقل المجرد نصیرالدین طوسی و برخی از شروح آن»''، ''«ملاکها و ویژگیهای مکتب کلام فلسفی در شیعه»''، ''«نقش فیاض لاهیجی در فلسفی شدن کلام شیعه»''، ''«فرهنگ اصطلاحات فلسفه و کلام اسلامی»'' و ''«[[ستیز دو اندیشه درباره امامت (مقاله)|ستیز دو اندیشه درباره امامت]]»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://naghdeketab.ir/content/69/%D8%AD%D9%85%DB%8C%D8%AF-%D8%B9%D8%B7%D8%A7%D8%A6%DB%8C-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C وبگاه نقد کتاب]</ref> | ||
</onlyinclude> | </onlyinclude> | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
نسخهٔ ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۳۴
آقای دکتر حمید عطایی نظری (متولد ۱۳۶۲ ش)، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری فلسفه اسلامی دانشگاه شهید بهشتی به اتمام رساند. عضو شورای نشر پژوهشکده مطالعات اسلامی اصفهان و استادیار و عضو هیئت علمی فلسفه و کلام پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «تصحیح و تعلیق رساله الباب المفتوح إلی ما قیل فی النفس و الروح»، «تطور برهان صدیقین در کلام فلسفی امامیه از نصیرالدین طوسی تا نصیرالدین کاشی»، «نقدی بر ویراست نااستوار رساله اثبات العقل المجرد نصیرالدین طوسی و برخی از شروح آن»، «ملاکها و ویژگیهای مکتب کلام فلسفی در شیعه»، «نقش فیاض لاهیجی در فلسفی شدن کلام شیعه»، «فرهنگ اصطلاحات فلسفه و کلام اسلامی» و «ستیز دو اندیشه درباره امامت» برخی از این آثار است.[۱]