|
|
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{مهدویت/بالا}}
| | #تغییر_مسیر [[انسجام اجتماعی]] |
| {{مهدویت}}
| |
| ==مقدمه==
| |
| ==اهمیت روحیۀ [[انسجام]] در [[سلامت روانی]] افراد==
| |
| *در [[ادبیات]] [[روان‌شناسی]]، از "روحیۀ [[انسجام]] و [[همگرایی]] با [[جامعه]]"، به "احساس تعلّق به گروه" تعبیر شده است. احساس تعلّق فرد به گروه و توجه به نقش فعال خود در [[جامعه]]، که [[مکتب انتظار]] با اهداف [[جهان]] شمول و ایجاد پیوندهای [[معنوی]] بین افراد آن را تقویت می‌کند، دارای اهمیت زیاد در [[سلامت روانی]] [[انسان]] است<ref>ر.ک. [[عبدالله نظری شاری|نظری شاری، عبدالله]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]].</ref>.
| |
| ==چیستی [[انسجام]] [[اجتماعی]]==
| |
| *[[انسجام]] و [[همگرایی]] [[اجتماعی]]، [[احساس مسئولیت]] متقابل بین چند نفر یا چند گروه است که از [[آگاهی]] و [[اراده]] برخوردار باشند و شامل پیوندهای انسانی و [[برادری]] بین [[انسان‌ها]] حتی [[وابستگی]] متقابل حیات و [[منافع]] آنها می‌‌شود. سطح بالای [[انسجام]]، زمانی است که کنش‌های افراد، [[اخلاقی]] و معطوف به یک جمع باشد. در این کنش‌ها [[مسئولیت]] و [[وفاداری]] در قبال دیگران به حد اعلای خود می‌‌رسد. [[انسجام]] [[اجتماعی]]، بر افزایش حجم و فراوانی تعامل و ارتباط متقابل [[اجتماعی]] و [[میزان]] [[اعتماد]] افراد [[جامعه]] نسبت به یکدیگر دلالت دارد و این از مشخصه‌های [[جامعۀ منتظر]] است که در آرزوی رسیدن به جامعۀ [[عصر ظهور]]، راه می‌‌پیماید<ref>ر.ک. [[محسن موحدی|موحدی، محسن]]، مکاتبه اختصاصی [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]].</ref>.
| |
| | |
| ==رابطۀ [[باور]] به [[منجی موعود]] و شکل‌گیری [[انسجام]] [[اجتماعی]]==
| |
| *در ایجاد و پیدایش احساس تعلق به گروه که به نظر روان شناسان برای بهداشت و [[سلامت روانی]] افراد مفید است، گاهی عوامل [[عاطفی]] بیرونی، [[انسان‌ها]] را بر انگیخته و افراد بر اساس آن با یکدیگر هم گروه و متحد میشوند. در برخی موارد، این عوامل، شامل [[عواطف]] ملی مانند: هم‌وطنی، هم‌زبانی، هم‌نژادی است که تا حدی دل‌های افراد را به هم دیگر نزدیک و مأنوس می‌کند، امّا این گونه انس و الفت‌ها خیلی مستحکم و با دوام نیست. آن عاملی که واقعاً افراد را هم‌دل و هم‌روح می‌کند [[ایمان]] به [[آرمان]] [[واحد]] [[الهی]] است<ref>ر.ک. [[عبدالله نظری شاری|نظری شاری، عبدالله]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]].</ref>. [[باور]] به منجی موعود را می‌توان یکی از عناصر هویتساز برشمرد که موجب شکل‌گیری [[هویت]] جمعی جهانی خواهد شد؛ به طوری که این [[باور]] می‌تواند، [[هویت]] جهانی و فراملی را در عرصۀ جهانی به وجود آورد؛ زیرا اجتماع همۀ [[پیروان ادیان الهی]] حول محورِ [[باور]] به [[منجی موعود]] (با هر تفسیری که از آن اراده شود)، از نظر جامعهشناختی، تعلق خاطر را نسبت به آن به دنبال خواهد داشت و می‌تواند [[هویت]] جهانی و فراملی را شکل دهد و موجب شود تا [[پیروان ادیان]] در سایۀ آن با همدیگر دارای [[زندگی]] مسالمتآمیز باشند<ref>ر.ک. [[رضا انصاری|انصاری، رضا]]، [[پیش‌درآمدی بر آثار روان‌شناسی انتظار (مقاله)|پیش درآمدی بر آثار روان‌شناسی انتظار]]، ص؟؟.</ref>.
| |
| | |
| ==راهکارهای [[باور]] به [[منجی موعود]] در ایجاد [[انسجام]] [[اجتماعی]]==
| |
| *مهم‌ترین راهکارهای [[باور]] به [[منجی موعود]] در ایجاد [[انسجام]] [[اجتماعی]] میان [[پیروان ادیان]]، تکیه بر [[باور]] مشترک بین الادیانی و ایجاد [[هویت]] مشترک بین پیروان [[ادیان]] و [[مذاهب]] است<ref>[[محمود ملکی راد|ملکی راد، محمود]]، [[نقش مهدویت در تحکیم نظام اجتماعی عصر غیبت (مقاله)|نقش مهدویت در تحکیم نظام اجتماعی عصر غیبت]]، ص۱۸۰-۱۸۲.</ref>.
| |
| ==رابطۀ [[انسجام]] [[اجتماعی]] با [[اعتقاد]] به حضور و بقاء [[منجی موعود]]==
| |
| *روانشناسان [[اجتماعی]]، [[رهبری]] را فرایندی می‌دانند که طی آن یکی از اعضا برای نیل به اهداف ویژۀ گروه سایر اعضا را تحت تأثیر قرار می‌دهد و معتقدند در فرآیند [[رهبری]]، [[رهبر]] بیشترین تأثیر را بر اعضای گروه دارد. حضور و بقاء [[رهبر]] دارای آثار روانی بسیاری است که نمونۀ بارز آن در جریان [[جنگ]] اُحُد اتفاق افتاد. آن زمان که [[لشکریان]] [[اسلام]] با شنیدن شایعه کشته شدن [[حضرت رسول]]{{صل}} دچار رخوت و [[سستی]] شدند عده‌ای عقب‌نشینی و عده‌ای هم پا به فرار گذاشتند اما با [[تکذیب]] این شایعه [[مسلمین]] از گوشه و کنار کوه [[احد]] دوباره گردهم آمدند و به [[مبارزه]] پرداختند و سرانجام هم به [[پیروزی]] رسیدند. اثر بالندگی [[جامعه]] با حضور [[رهبر]] به حدی است که [[دشمنان اسلام]] سِرّ [[سربلندی]] [[مسلمانان]] را حضور [[رهبری]] ([[امام زمان]]{{ع}}) می‌دانند<ref>ر.ک. [[رضا انصاری|انصاری، رضا]]، [[پیش‌درآمدی بر آثار روان‌شناسی انتظار (مقاله)|پیش درآمدی بر آثار روان‌شناسی انتظار]]، ص؟؟.</ref>.
| |
| ==نتیجه==
| |
| *در نتیجه، احساس تعلّق فرد به گروه و توجه به نقش فعال خود در [[جامعه]]، که [[مکتب انتظار]] با اهداف [[جهان]] شمول و ایجاد پیوندهای [[معنوی]] بین افراد آن را تقویت می‌کند، دارای اهمیت زیاد در [[سلامت روانی]] [[انسان]] است. [[انسجام]]، به معنای [[احساس مسئولیت]] متقابل بین چند نفر یا چند گروه است که از [[آگاهی]] و [[اراده]] برخوردار باشند. [[باور]] به [[منجی موعود]] یکی از عناصر هویتساز است که موجب شکل‌گیری [[انسجام]] [[اجتماعی]] در جامعۀ [[مهدوی]] خواهد شد.
| |
| | |
| | |
| ==پرسش مستقیم==
| |
| * [[رشد روحیه انسجام و همگرایی با جامعه به عنوان یکی از آثار روان‌شناختی انتظار در بعد رشد شخصیت روانی به چه معناست؟ (پرسش)]]
| |
| | |
| {{پرسمان انتظار فرج}}
| |
| | |
| ==منابع==
| |
| {{فهرست اثر}}
| |
| {{ستون-شروع|3}}
| |
| # [[پرونده:11424.jpg|22px]][[محمود ملکی راد|ملکی راد، محمود]]، [[نقش مهدویت در تحکیم نظام اجتماعی عصر غیبت (مقاله)|'''نقش مهدویت در تحکیم نظام اجتماعی عصر غیبت''']]
| |
| # [[پرونده:مشرق موعود.jpg|22px]] [[رضا انصاری|انصاری، رضا]]، [[پیش‌درآمدی بر آثار روان‌شناسی انتظار (مقاله)|'''پیش درآمدی بر آثار روان‌شناسی انتظار''']]
| |
| # [[پرونده:11424.jpg|22px]] [[محسن موحدی|موحدی، محسن]]، مکاتبه اختصاصی [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
| |
| # [[عبدالله نظری شاری|نظری شاری، عبدالله]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
| |
| {{پایان}}
| |
| {{پایان}}
| |
| ==پانویس==
| |
| {{یادآوری پانویس}}
| |
| {{پانویس2}}
| |
| | |
| {{امام مهدی}}
| |
| | |
| [[رده:رشد روحیه انسجام و همگرایی با جامعه]]
| |
| [[رده:اتمام لینک داخلی]]
| |
| [[رده:مدخل]]
| |
