الیاس بلکا: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' (پدیدآورنده)]]' به '') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<onlyinclude> | <onlyinclude> | ||
[[پرونده:5036046.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[الیاس بلکا]] | [[پرونده:5036046.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[الیاس بلکا]]]] | ||
دکتر [[الیاس بلکا]] (متولد مراکش)، استاد [[دانشگاه زاید]] و [[دانشگاه محمد بن عبدالله]] از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. ''«[[الغیب و العقل (کتاب)|الغیب و العقل]]»''، ''«[[استشراف المستقبل فی الحدیث النبوی (کتاب)|استشراف المستقبل فی الحدیث النبوی]]»''، ''«من أصول الشریعة الإسلامیة»''، ''«[[مشکلات افتراق الأمة إلی سنة وشیعة (کتاب)|مشکلات افتراق الأمة إلی سنة وشیعة]]»''، ''«الاحتیاط من أصول الشریعة»'' و ''«النظریة الإسلامیة فی الکهانة»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://www.ecssr.ac.ae/ECSSR/print/prf.jsp?lang=ar&prfId=/Profile/Profiles_2947.xml وبگاه مرکز الإمارات للدراسات والبحوث الاستراتیجیة]</ref> | دکتر [[الیاس بلکا]] (متولد مراکش)، استاد [[دانشگاه زاید]] و [[دانشگاه محمد بن عبدالله]] از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. ''«[[الغیب و العقل (کتاب)|الغیب و العقل]]»''، ''«[[استشراف المستقبل فی الحدیث النبوی (کتاب)|استشراف المستقبل فی الحدیث النبوی]]»''، ''«من أصول الشریعة الإسلامیة»''، ''«[[مشکلات افتراق الأمة إلی سنة وشیعة (کتاب)|مشکلات افتراق الأمة إلی سنة وشیعة]]»''، ''«الاحتیاط من أصول الشریعة»'' و ''«النظریة الإسلامیة فی الکهانة»'' برخی از این آثار است.<ref>[http://www.ecssr.ac.ae/ECSSR/print/prf.jsp?lang=ar&prfId=/Profile/Profiles_2947.xml وبگاه مرکز الإمارات للدراسات والبحوث الاستراتیجیة]</ref> | ||
</onlyinclude> | </onlyinclude> |
نسخهٔ ۳۰ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۳۸
دکتر الیاس بلکا (متولد مراکش)، استاد دانشگاه زاید و دانشگاه محمد بن عبدالله از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس، به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. «الغیب و العقل»، «استشراف المستقبل فی الحدیث النبوی»، «من أصول الشریعة الإسلامیة»، «مشکلات افتراق الأمة إلی سنة وشیعة»، «الاحتیاط من أصول الشریعة» و «النظریة الإسلامیة فی الکهانة» برخی از این آثار است.[۱]