حدیث غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'باقی' به 'باقی'
جز (جایگزینی متن - 'باقی' به 'باقی')
خط ۱۴۱: خط ۱۴۱:
یکی از مهم‌ترین نصوصی که بر [[امامت]] و [[خلافت]] [[بلا]] فصل امیرالمؤمنین علی{{ع}} دلالت دارد [[خطابه]] سرنوشت‌سازی است که [[نبی اکرم]]{{صل}} در پایان مراسم [[حجه الوداع]] در [[غدیر خم]] ایراد فرمودند. اهمیت این [[سخنرانی]] با توجه به [[جهان]] شمولی [[اسلام]] و اختتام [[رسالت]] با [[وفات]] [[نبی اکرم]]{{صل}} آشکارتر می‌گردد؛ زیرا برای استمرار [[هدایت الهی]]، [[ختم رسالت]] باید همراه با شروع [[امامت]] باشد. بر همین اساس [[خداوند]] در سال آخر [[عمر]] [[پیامبر]]{{صل}} وی را مامور [[ابلاغ]] برنامه مهم برای استمرار [[رهبری الهی]] در [[اسلام]] می‌کند.
یکی از مهم‌ترین نصوصی که بر [[امامت]] و [[خلافت]] [[بلا]] فصل امیرالمؤمنین علی{{ع}} دلالت دارد [[خطابه]] سرنوشت‌سازی است که [[نبی اکرم]]{{صل}} در پایان مراسم [[حجه الوداع]] در [[غدیر خم]] ایراد فرمودند. اهمیت این [[سخنرانی]] با توجه به [[جهان]] شمولی [[اسلام]] و اختتام [[رسالت]] با [[وفات]] [[نبی اکرم]]{{صل}} آشکارتر می‌گردد؛ زیرا برای استمرار [[هدایت الهی]]، [[ختم رسالت]] باید همراه با شروع [[امامت]] باشد. بر همین اساس [[خداوند]] در سال آخر [[عمر]] [[پیامبر]]{{صل}} وی را مامور [[ابلاغ]] برنامه مهم برای استمرار [[رهبری الهی]] در [[اسلام]] می‌کند.


نازل شدن آیاتی از [[قرآن کریم]] درباره [[ماجرای غدیر]] [[خم]] و [[خطابه]] سرنوشت‌ساز [[نبی اکرم]]{{صل}} در [[حجه‌الوداع]] نشان‌گر اهتمام فراوان به مسأله [[امامت]] و [[جانشینی]] [[رسول الله]]{{صل}} است. [[خداوند تعالی]] با این کار [[مانع]] از [[فراموشی]] [[امامت]] می‌شود و تا [[قرآن]] [[باقی]] است و این [[آیات]] قرائت می‌شود [[غدیر]] و موضوع [[امامت]] و [[جانشینی رسول خدا]] هم یادآوری می‌شود<ref>ر.ک: الغدیر، ج۱، ص ۲۵ اهمیه الغدیر فی التاریخ. در درس ۱۰ آیات مربوط به غدیر را توضیح می‌دهیم.</ref><ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۱ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]] ص </ref>.
نازل شدن آیاتی از [[قرآن کریم]] درباره [[ماجرای غدیر]] [[خم]] و [[خطابه]] سرنوشت‌ساز [[نبی اکرم]]{{صل}} در [[حجه‌الوداع]] نشان‌گر اهتمام فراوان به مسأله [[امامت]] و [[جانشینی]] [[رسول الله]]{{صل}} است. [[خداوند تعالی]] با این کار [[مانع]] از [[فراموشی]] [[امامت]] می‌شود و تا [[قرآن]] باقی است و این [[آیات]] قرائت می‌شود [[غدیر]] و موضوع [[امامت]] و [[جانشینی رسول خدا]] هم یادآوری می‌شود<ref>ر.ک: الغدیر، ج۱، ص ۲۵ اهمیه الغدیر فی التاریخ. در درس ۱۰ آیات مربوط به غدیر را توضیح می‌دهیم.</ref><ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۱ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]] ص </ref>.
===[[ماجرای غدیر]] [[خم]]===
===[[ماجرای غدیر]] [[خم]]===
در [[سال دهم هجری]] [[نبی اکرم]]{{صل}} بارها به مناسبت‌های گوناگون نزدیک بودن [[وفات]] خود را اعلام می‌فرمودند. تا اینکه در [[ماه]] [[ذی القعده]] اعلام [[حجه‌الوداع]] فرموده و خود به سوی [[مکه]] رهسپار شدند. [[مسلمانان]] نیز از اقصا نقاط برای [[درک]] [[فیض]] [[حج]] در معیت [[رسول الله]] به سوی [[مکه]] و [[مسجدالحرام]] شتافتند. این [[مناسک]] در [[تاریخ]] با نام‌هایی مانند [[حجه‌الوداع]]، حجه‌الاسلام، حجه‌البلاغ، حجه‌الکمال و حجه‌التمام خوانده شده است. بعد از انجام [[حج]] قبل از آنکه هر یک از کاروان‌ها به سوی دیار خود رهسپار شده و از دیگران جدا شود [[رسول خدا]]{{صل}} در منطقه [[جحفه]] محلی به نام [[غدیر خم]] که در بین راه [[مکه]] و [[مدینه]] قرار دارد<ref>فاصله آن از شمال مکه حدود ۱۶۰ کیلومتر و تا جنوب مدینه ۴۵۰ کیلومتر است.</ref> رحل اقامت افکنده [[دستور]] دادند همه جمع شوند حتی افرادی که زود‌تر رفته بودند بازگردند و [[منتظر]] ماندند تا عقب مانده‌ها برسند. بعد از انجام [[فریضه]] ظهر در میان انبوه [[حاجیان]] که تعداد آنان را بیش از صد هزار نفر هم گفته‌اند در آن گرمای سوزان بالای منبری که از [[جهاز شتران]] فراهم شده بود قرارگرفته و [[خطابه]] مهم و سرنوشت‌سازی را ایراد فرمودند<ref>ر.ک: تفسیر نمونه، ج ۵، ص ۸ و الغدیر، ج ۱، ص۲۹؛ مفاهیم القرآن، ج ۷، ص ۵۰۷ و سایر منابع مانند: التفسیر الکبیر، ج ۱۲، ص ۴۰۱ و الدر المثور، ج ۲، ص ۲۹۸.</ref><ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۱ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]] ص </ref>.
در [[سال دهم هجری]] [[نبی اکرم]]{{صل}} بارها به مناسبت‌های گوناگون نزدیک بودن [[وفات]] خود را اعلام می‌فرمودند. تا اینکه در [[ماه]] [[ذی القعده]] اعلام [[حجه‌الوداع]] فرموده و خود به سوی [[مکه]] رهسپار شدند. [[مسلمانان]] نیز از اقصا نقاط برای [[درک]] [[فیض]] [[حج]] در معیت [[رسول الله]] به سوی [[مکه]] و [[مسجدالحرام]] شتافتند. این [[مناسک]] در [[تاریخ]] با نام‌هایی مانند [[حجه‌الوداع]]، حجه‌الاسلام، حجه‌البلاغ، حجه‌الکمال و حجه‌التمام خوانده شده است. بعد از انجام [[حج]] قبل از آنکه هر یک از کاروان‌ها به سوی دیار خود رهسپار شده و از دیگران جدا شود [[رسول خدا]]{{صل}} در منطقه [[جحفه]] محلی به نام [[غدیر خم]] که در بین راه [[مکه]] و [[مدینه]] قرار دارد<ref>فاصله آن از شمال مکه حدود ۱۶۰ کیلومتر و تا جنوب مدینه ۴۵۰ کیلومتر است.</ref> رحل اقامت افکنده [[دستور]] دادند همه جمع شوند حتی افرادی که زود‌تر رفته بودند بازگردند و [[منتظر]] ماندند تا عقب مانده‌ها برسند. بعد از انجام [[فریضه]] ظهر در میان انبوه [[حاجیان]] که تعداد آنان را بیش از صد هزار نفر هم گفته‌اند در آن گرمای سوزان بالای منبری که از [[جهاز شتران]] فراهم شده بود قرارگرفته و [[خطابه]] مهم و سرنوشت‌سازی را ایراد فرمودند<ref>ر.ک: تفسیر نمونه، ج ۵، ص ۸ و الغدیر، ج ۱، ص۲۹؛ مفاهیم القرآن، ج ۷، ص ۵۰۷ و سایر منابع مانند: التفسیر الکبیر، ج ۱۲، ص ۴۰۱ و الدر المثور، ج ۲، ص ۲۹۸.</ref><ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۱ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]] ص </ref>.
۲۱۸٬۲۲۷

ویرایش