سوده بنت زمعه ۱ (مقاله): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات مقاله | عنوان = سوده بنت زمعه | عنوان...» ایجاد کرد) |
|||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
{{فهرست اثر}} | |||
{{ستون-شروع|3}} | |||
*[[نسب]] ایشان | *[[نسب]] ایشان | ||
*[[ازدواج با رسول خدا]]{{صل}} | *[[ازدواج با رسول خدا]]{{صل}} | ||
خط ۴۳: | خط ۴۵: | ||
*[[شخصیت]] [[روایی]] | *[[شخصیت]] [[روایی]] | ||
*[[وفات]] | *[[وفات]] | ||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
==درباره پدیدآورنده== | ==درباره پدیدآورنده== |
نسخهٔ ۱۳ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۱۲
سوده بنت زمعه | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | سید علی اکبر حسینی ایمنی |
موضوع | سوده بنت زمعه |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | فرهنگنامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ |
وابسته به | پژوهشکده باقرالعلوم(ع) |
محل نشر | تهران، ایران |
تاریخ نشر | ۱۳۹۱ |
سوده بنت زمعه عنوان مقالهای است که به بحث و بررسی شخصیت سوده بنت زمعه میپردازد. این مقاله به قلم سید علی اکبر حسینی ایمنی نگاشته شده و در کتاب فرهنگنامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ منتشر گشته است[۱]
چکیده مقاله
این مقاله فاقد چکیده میباشد.
فهرست مقاله
- نسب ایشان
- ازدواج با رسول خدا(ص)
- اوصاف اخلاقی سوده
- نقلی از یک لغزش
- ماجرای طلاق سوده بنت زمعه از پیغمبر اکرم(ص)
- زندگانی پس از وفات پیامبر(ص)
- شخصیت روایی
- وفات
درباره پدیدآورنده
آقای سید علی اکبر حسینی ایمنی (متولد ۱۳۵۴ ش، آمل)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آقایان: مسلم قلیپور، اکبر ترابی، محسن فقیهی پیگیری کرد. او علاوه بر پژوهش، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «جانشینان پیامبر»، «جایگاه بخشش و گذشت»، «حضرت خدیجه»، «اهل بیت و آل کساء»، «اولین مسلمانان»، «احترام به مقام زن در سیره نبوی»، «زینب بنت جحش»، «سرزنش غیبت و تهمت»، «آداب خوردن و آشامیدن»، «آداب مسافرت»، «آداب همنشینی»، «آراستگی و پیراستگی»، «وسایل و ابزار شخصی پیامبر»، «یهودیت»، «مدینه در عصر بعثت»، «نشست و برخاست و خوابیدن پیامبر»، «عایشه همسر پیامبر» برخی از این آثار است.[۲]
اثر وابسته به مقاله
پانویس
- ↑ فرهنگنامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱
- ↑ مکاتبه اختصاصی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با پدیدآورنده
دریافت متن مقاله
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.