الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۸ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۱۲

۶۱۴ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۸ ژوئن ۲۰۲۰

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Ranjbar

مدیران

۲٬۱۱۶

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class="boxTitle"><big>'''[[آیا اقدام برای تحقق وضع مطلوب از ارکان انتظار و وظایف منتظران است؟ (پرسش)|آیا اقدام برای تحقق وضع مطلوب از ارکان انتظار و وظایف منتظران است؟]]'''</big></div>
+<div class="boxTitle"><big>'''[[آیا انتظار فرج از وظایف خاص مسلمانان نسبت به امام مهدی است؟ (پرسش)|آیا انتظار فرج از وظایف خاص مسلمانان نسبت به امام مهدی است؟]]'''</big></div>
 <gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=10 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود">
 {{ستون-شروع|2}}
-پرونده:11760.jpg|95px|''[[سید علی حسینی خامنه‌ای|خامنه‌ای]]''|link=سید علی حسینی خامنه‌ای
+پرونده:1368264.jpg|95px|''[[حسین الهی‌نژاد|الهی‌نژاد]]''|link=حسین الهی‌نژاد
-پرونده:5784577.jpg|''[[علی رضا پناهیان|پناهیان]]''|link=علی رضا پناهیان
+پرونده:13681262.jpeg|''[[محمد رضا اکبری|اکبری]]''|link=محمد رضا اکبری
-پرونده:13681215.jpg||''[[علی زینتی|زینتی]]''|link=علی زینتی
+پرونده:1100229.jpg||''[[محمد ظهوری‌فر|ظهوری‌فر]]''|link=محمد ظهوری‌فر
-پرونده:Pic1397.jpg||95px|''[[مجید حیدری‌نیک|حیدری‌نیک]]''|link=مجید حیدری‌نیک
+پرونده:136863.JPG||95px|''[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان]]''|link=خدامراد سلیمیان
-پرونده:1130809.jpg|95px|''[[علی قائمی|قائمی]]''|link=علی قائمی
+پرونده:Pic2929.jpg|95px|''[[محمد رضا ضمیری|ضمیری]]''|link=محمد رضا ضمیری
-پرونده:13681244.jpg|''[[عبدالعلی محمدی|محمدی]]''|link=عبدالعلی محمدی
+پرونده:1100230.jpg|''[[منصور هرنجی|هرنجی]]''|link=منصور هرنجی
-پرونده:1379143.jpg||''[[محمد ناصری دولت‌آبادی|ناصری]]''|link=محمد ناصری دولت‌آبادی
+پرونده:25661.jpg||''[[شیعه در عصر غیبت (کتاب)|شیعه در عصر غیبت]]''|link=شیعه در عصر غیبت (کتاب)
 {{پایان}}
 </gallery>
-*[[عمل برای تحقق وضع مطلوب]] و یا [[نیت]] داشتن برای تغییر وضع مطلوب یکی از ارکان اصلی [[انتظار]] است و به عبارتی دیگر آخرین مرحله و تقویت‌کنندۀ عنصر [[انتظار]]، [[عمل کردن برای ایجاد وضع مطلوب]] است که موجب می‌‌شود [[انتظار]] در وجود [[انسان منتظر]] تثبیت شود به طوری که شخص [[منتظر]] به واسطۀ روحیۀ با ثباتی که در خود [[احساس]] می‌کند هرگز خود را [[تسلیم]] فضای نامناسب نکرده، بلکه درصدد تغییر وضعیت موجود برمی‌آید. حال می‌‌خواهد این عمل به هر اندازه ای باشد چراکه [[اعمال]] [[منتظر]]، نشان‌دهندۀ [[صداقت]] در [[انتظار]] و مایۀ تقویت [[انتظار]] است. در مجموع [[انتظار]] جنبۀ اثباتی دارد؛ یعنی [[آمادگی]] و [[اقدام]]، اساساً [[انتظار]] خشک و خالی بی آنکه در [[جامعه]] تحقق یابد و آثارش [[آشکار]] شود، هیچ گاه [[بهترین]] عمل نخواهد بود و این معانی، حاکی از حضور در صحنه و فعالیت‌های [[علمی]] و کار و کوشش و [[زمینه‌سازی]] [[عینی]] است، نه [[نیت]] بدون عمل و [[امید]] [[ذهنی]] بدون آثار عملی. پس [[انتظار]] به معنای [[آینده نگری]] و دگرگونی است.
+* یکی از [[وظایف]] مهم [[مردم]] در [[عصر غیبت]]، [[انتظار فرج]] است. این امر در متون [[ارزشمند]] [[حدیثی]] مورد توجه و سفارش بسیار قرار گرفته است. [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود:‏ «با فضیلت‌ترین [[اعمال امت]] من، [[انتظار فرج]] است». در [[حدیثی]] [[امام جواد]]{{ع}} فرمود: «[[قائم]] ما [[مهدی]] است که باید در [[زمان غیبت]]، [[انتظار]] او کشیده شود و در [[عصر ظهور]] [[اطاعت]] شود». [[انتظار فرج]] و [[امید]] به آمدن [[منجی بشریت]] و [[شوق دیدار]] کسی که می‌‌خواهد [[حکومت عدل الهی]] را به طور کامل برقرار کند، مورد توجه همه [[امامان]]{{ع}} بوده و [[امام صادق]]{{ع}} فرموده: «هرکه بمیرد و [[منتظر]] [[ امر]] ([[فرج]] [[امام عصر]]{{ع}}) باشد، مانند آن است که با حضرتش و در [[خیمه]] وی به سر می‌‌برد، سپس فرمود: بلکه مانند آن است که در کنار وی [[شمشیر]] می‌‌زند و می‌‌جنگد و به [[خدا]] [[سوگند]]، چنین شخصی مانند [[یاران]] [[رسول خدا]]{{صل}} خواهد بود که در کنار وی در میدان [[نبرد]] [[شهادت]]‌طلبانه به [[پیکار]] مشغول بودند».
-*نکته ای که باید به آن توجه کرد این است که مفهوم محقق شدن وضع مطلوب به این معنا نیست که [[منتظر]] با [[اقدام]] و عملش می‌‌تواند وضع مطلوب را ایجاد کند، بلکه [[اقدام]] و [[عمل]] [[منتظر]] می‌‌تواند مقدمۀ ایجاد وضع مطلوب شود چراکه مسلّم است وضعِ مطلوب با دستِ قدرتمند [[ولیّ]] [[خدا]]، تحقق پیدا خواهد کرد.
+* [[انتظار فرج]]، به معنای [[چشم به راه]] بودن و درنگ کردن به [[امید]] پیشامدی خاص، موجب به وجود آمدن حالت [[آمادگی]] برای آنچه [[انتظار]] دارند می‌‌شود و این [[اندیشه]] در [[فرهنگ مهدویت]] بیش از هر چیز، مشتمل بر عنصر [[خوش‌بینی]] نسبت به جریان کلی [[نظام طبیعت]] و [[سیر]] تکاملی [[تاریخ]] و [[اطمینان]] به [[آینده]] و طرد عنصر [[بدبینی]] نسبت به پایان کار [[بشر]] است که [[امید]] و آرزوی تحقق این نوید کلی جهانی [[انسانی]]، [[محبوب]]‌ترین [[اعمال]] نزد [[خدا]] شمرده شده است. از همین‌رو، علمای بزرگ، [[انتظار ظهور]] [[منجی]] را یکی از [[وظایف]] مهم [[مردم]] در [[عصر غیبت]] و عنصری اساسی در [[زمینه‌سازی]] و [[حفظ]] [[روحیه]] مناسب برای [[درک زمان ظهور]] ذکر کرده‌اند. و همواره [[مؤمنان]] را به رعایت این [[وظیفه]] خطیر با گفتار و [[کردار]] وا می‌‌داشتند.
-<div class="readmoreButton">[[آیا اقدام برای تحقق وضع مطلوب از ارکان انتظار و وظایف منتظران است؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>
+<div class="readmoreButton">[[آیا انتظار فرج از وظایف خاص مسلمانان نسبت به امام مهدی است؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>