انگشتر سلیمان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '،[[' به '، [['
جز (جایگزینی متن - '{{جستارهای وابسته}}' به '')
جز (جایگزینی متن - '،[[' به '، [[')
خط ۱۳: خط ۱۳:
*[[امام باقر]] {{ع}} می‌فرماید: "نخستین کاری که قائم {{ع}} در [[انطاکیه]] انجام می‌دهد این است که تورات را از غاری بیرون می‌آورد که عصای موسی و انگشتر سلیمان در آن است<ref>روزگار رهایی، ج ۱، ص ۴۵۵.</ref>. و نیز می‌فرماید: "در [[بیت المقدس]]، [[تابوت سکینه]]، انگشتر سلیمان و الواحی را که بر موسی نازل شده، بیرون می‌آورد"<ref>همان.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} نیز می‌فرماید: "عصای موسی و انگشتر سلیمان در دست او خواهد بود"<ref>همان، ص ۴۵۷.</ref>.
*[[امام باقر]] {{ع}} می‌فرماید: "نخستین کاری که قائم {{ع}} در [[انطاکیه]] انجام می‌دهد این است که تورات را از غاری بیرون می‌آورد که عصای موسی و انگشتر سلیمان در آن است<ref>روزگار رهایی، ج ۱، ص ۴۵۵.</ref>. و نیز می‌فرماید: "در [[بیت المقدس]]، [[تابوت سکینه]]، انگشتر سلیمان و الواحی را که بر موسی نازل شده، بیرون می‌آورد"<ref>همان.</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} نیز می‌فرماید: "عصای موسی و انگشتر سلیمان در دست او خواهد بود"<ref>همان، ص ۴۵۷.</ref>.
*در فرهنگ معین آمده است: انگشتری سلیمان {{ع}}، همان انگشتر و مهر [[حضرت سلیمان]] است که گویند [[اسم اعظم]] الهی بر آن نقش بسته بود و سلطنت وی بر انس و جن، وابسته آن بود. دیوی به شکل حضرت سلیمان {{ع}}، آن انگشتری را به دست آورد و چندی سلطنت کرد تا بار دیگر، انگشتری به دست حضرت سلیمان افتاد و سلطنت خود را بازیافت. نام‌های دیگر آن "خاتم جم"، "خاتم جمشید"، "انگشتری جم" و "انگشتری جمشید" است<ref>فرهنگ فارسی معین، ج ۵، ص ۱۹۰.</ref>.
*در فرهنگ معین آمده است: انگشتری سلیمان {{ع}}، همان انگشتر و مهر [[حضرت سلیمان]] است که گویند [[اسم اعظم]] الهی بر آن نقش بسته بود و سلطنت وی بر انس و جن، وابسته آن بود. دیوی به شکل حضرت سلیمان {{ع}}، آن انگشتری را به دست آورد و چندی سلطنت کرد تا بار دیگر، انگشتری به دست حضرت سلیمان افتاد و سلطنت خود را بازیافت. نام‌های دیگر آن "خاتم جم"، "خاتم جمشید"، "انگشتری جم" و "انگشتری جمشید" است<ref>فرهنگ فارسی معین، ج ۵، ص ۱۹۰.</ref>.
*در روایتی آمده که حضرت سلیمان، هنگامی که آن انگشتر را با خود برمی‌داشت، خداوند پرنده و باد و فرشتگان را مسخر او می‌ساخت<ref>بحار الانوار، ج ۶۳، ص ۱۹۴.</ref>. و در روایتی از [[امام صادق]] {{ع}} آمده است که [[امام حسین]] {{ع}} وقتی به دنیا بازمی‌گردد،[[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}، انگشتر سلیمان را به همراه زمام امور جامعه به او می‌سپارد و او کسی است که قائم {{ع}} را پس از یک زندگی طولانی و پربرکت که از دنیا می‌رود، غسل می‌دهد و به خاک می‌سپارد<ref>همان، ج ۵۳، ص ۱۰۳.</ref>.
*در روایتی آمده که حضرت سلیمان، هنگامی که آن انگشتر را با خود برمی‌داشت، خداوند پرنده و باد و فرشتگان را مسخر او می‌ساخت<ref>بحار الانوار، ج ۶۳، ص ۱۹۴.</ref>. و در روایتی از [[امام صادق]] {{ع}} آمده است که [[امام حسین]] {{ع}} وقتی به دنیا بازمی‌گردد، [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}، انگشتر سلیمان را به همراه زمام امور جامعه به او می‌سپارد و او کسی است که قائم {{ع}} را پس از یک زندگی طولانی و پربرکت که از دنیا می‌رود، غسل می‌دهد و به خاک می‌سپارد<ref>همان، ج ۵۳، ص ۱۰۳.</ref>.
*در پاره‌ای [[روایات]]، سخن از "[[منبر سلیمان]]" هم به میان آمده است که [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}، آن را هم بیرون می‌آورد<ref>الزام الناصب، ج ۲، ص ۲۹۹.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۳۸.</ref>.
*در پاره‌ای [[روایات]]، سخن از "[[منبر سلیمان]]" هم به میان آمده است که [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}، آن را هم بیرون می‌آورد<ref>الزام الناصب، ج ۲، ص ۲۹۹.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۳۸.</ref>.
==پرسش مستقیم==
==پرسش مستقیم==
۲۱۷٬۶۰۹

ویرایش