وحی‌شناسی ۲ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - ']]' به ' [[')
برچسب: تغییر مسیر جدید
 
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
#تغییر_مسیر [[وحی‌شناسی - دادجو (کتاب)]]
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان          = وحی‌شناسی
| عنوان اصلی      =
| تصویر          = 11356.jpg
| اندازه تصویر  = 200px
| از مجموعه  =
| زبان            = فارسی
|زبان اصلی    =
| نویسنده        = [[یدالله دادجو]]
| نویسندگان        =
| تحقیق یا تدوین    =
| زیر نظر          =
| به کوشش          =
| مترجم            =
| مترجمان          =
| ویراستار          =
| ویراستاران        =
| موضوع          = [[مجاری علم لدنی]]، [[وحی]]<br/>[[الهام]]، [[کشف]]، [[شهود]]<br/> [[رؤیا]]، [[رؤیای صادق]]، [[نبوت]]<br/>[[وحی در حدیث]]، [[وحی در قرآن]]<br/>[[وحی در حکمت اسلامی]]<br/>[[وحی در عرفان اسلامی]]<br/>[[وحی در کلام اسلامی]]<br/>[[وحی در فلسفه دین]]
| مذهب            = [[شیعه]]
| ناشر            = [[دار الفکر]]
| به همت            =
| وابسته به        =
| محل نشر    = قم، ایران
| سال نشر      = ۱۳۹۵
| تعداد جلد        = ۱
| صفحه            = ۳۸۳
 
| قطع            = وزیری
| نوع جلد        = شومیز
| شابک            = ‮‭978-600-270-103-9
| رده‌بندی کنگره    = BP۲۲۰/۳‏‫‭‏‫‬‭/د۱۶و۳ ۱۳۹۵
رده‌بندی دیویی    =‏‫‬‮ ‭۲۸۷/۴۳
| شماره ملی        = ‏‫۴۲۸۳۱۰۵‬
}}
'''وحی‌شناسی'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی [[ماهیت وحی]] می‌پردازد. این کتاب اثر [[یدالله دادجو]] است و [[دار الفکر]] انتشار آن را به عهده داشته است.
<ref name=p1>[http://ketab.org.ir/bookview.aspx?bookid=2042563 وبگاه خانه کتاب]</ref>
 
==دربارهٔ کتاب==
در معرفی این کتاب آمده است: «دیدگاه‌های گوناگون [[وحی]] مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. ابتدا واژه [[وحی]] مفهوم‌یابی شده است. سپس واژگان مرتبط با واژه [[وحی]] مانند [[الهام]]، [[مکاشفه]]، مشاهده، [[رؤیای صادقه]]، خواطر و ... و رابطه [[وحی]] با دانش‌های همگن بررسی شده است. در فصل بعدی، [[نبوت]] تعریف شده و تفاوت [[نبی]] و [[رسول]] [[بیان]] شده است. در ادامه به نسبت [[وحی]] و [[نبوت]]، رابطه منطقی [[وحی]] و [[نبوت]]، انواع [[وحی]] [[انبیاء]]، ویژگی‌های [[وحی]] [[انبیاء]]، امکان و [[ضرورت وحی]] پرداخته شده است. در بخش بعدی، سه [[تفسیر]] سنتی از [[وحی]] شامل [[تفسیر]] [[فلسفی]]، [[تفسیر]] [[عرفانی]] و [[تفسیر]] [[کلامی]] از [[وحی]] ارائه شده است. در نهایت نیز سه [[تفسیر]] نوین از [[وحی]] مطرح شده که شامل نظریه [[وحی]] نفسانی، نظریه نبوغ و [[نظریه ]] [[تجربه دینی]] می‌شود».<ref name=p1></ref>
 
==فهرست کتاب==
{{ستون-شروع|3}}
====پیشگفتار====
====بخش اول: کلیات====
====فصل اول: چیستی [[وحی]] و دانش‌های همگن====
* واژه‌شناسی؛
* معنای اصطلاحی [[وحی]]؛
* واژگان مرتبط با واژه‌ی [[وحی]]؛
* [[الهام]]:
* نسبت [[الهام]] با [[وحی]]؛
* تفاوت [[وحی]] و [[الهام]]؛
* [[کشف]] ([[مکاشفه]])؛
* [[مکاشفه]] از چشم‌انداز صاحب‌نظران؛
* انواع [[کشف]]؛
* راه‌های تحقق [[کشف]] صوری؛
* اقسام [[کشف]] صوری؛
* مشاهده؛
* نسبت [[وحی]] با [[مکاشفه]] و مشاهده؛
* تفاوت [[مکاشفه]] و مشاهده؛
* [[رؤیای صادق]]؛
* دیدگاه‌های گوناگون درباره [[رؤیا]]؛
* انواع [[رؤیا]]؛
* [[رؤیا]] در [[قرآن]] و [[روایات]]؛
* نسبت [[وحی]] با [[رؤیای صادق]]؛
* بررسی و ارزیابی [[رؤیا]]؛
* خواطر؛
* فرق ضابطه‌مند خواطر رحمانی و [[شیطانی]]؛
* نسبت بین خواطر و [[وحی]]؛
* کاربردهای [[قرآنی]] [[وحی]]؛
* کاربردهای [[وحی]] در [[احادیث]]؛
* کاربردهای [[وحی]] از چشم‌انداز [[علی]]{{ع}}؛
* جمع‌بندی و نتیجه‌گیری؛
* [[مکاشفه]]؛
* رؤیایی [[صادق]]؛
* خواطر.
====فصل دوم: [[وحی]] و [[نبوت]]====
* تعریف لغوی [[نبوت]]؛
* تعریف اصطلاحی [[نبوت]]؛
* تفاوت [[نبی]] و [[رسول]]؛
* نسبت [[وحی]] و [[نبوت]]؛
* رابطه منطقی [[وحی]] و [[نبوت]]؛
* انواع [[وحی]] [[انبیاء]]؛
* ویژگی‌های [[وحی]] [[انبیاء]]؛
* جمع‌بندی و نتیجه‌گیری؛
* امکان و [[ضرورت وحی]]؛
* الف) امکان [[وحی]]؛
* [[قرآن کریم]] بزرگترین [[شاهد]] بر وقوع [[وحی]]؛
* جمع‌بندی و نتیجه گیری؛
* ب) [[ضرورت وحی]]؛
* دیدگاه برخی [[اندیشمندان]]؛
* [[قرآن کریم]]؛
* [[ضرورت وحی]] در آیینه [[احادیث]]؛
* جمع‌بندی و نتیجه‌گیری.
====بخش دوم: تفسیرهای سنتی [[وحی]]====
* مقدمه.
====فصل اول: [[تفسیر]] [[فلسفی]] [[وحی]]====
* دیدگاه ابن‌سینا؛
* [[فرشته وحی]]  از دیدگاه ابن‌سینا؛
* جمع‌بندی و نتیجه‌گیری؛
* دیدگاه [[شیخ]] [[اشراق]]؛
* راه‌های [[آگاهی]] [[پیامبران]] از [[وحی]]؛
* جمع‌بندی و نتیجه‌گیری.
====فصل دوم: [[تفسیر]] [[عرفانی]] [[وحی]]====
* دیدگاه محی‌الدین [[عربی]]؛
* تعریف [[وحی]]؛
* آغاز [[وحی]]؛
* [[اقسام وحی]]؛
* ویژگی [[وحی]] عام؛
* وجود دیگر [[وحی]] از نگاه [[ابن‌عربی]]؛
* پدیده [[وحی]] امری اکتسابی نیست؛
* [[سرشت]] [[وحی]] از منظر [[ابن‌عربی]]؛
* [[وحی]] شعوری ورای طور [[عقل]] است؛
* نسبت [[وحی]] و [[الهام]]؛
* تجلیات فرشتهٔ [[وحی]] از نگاه [[ابن‌عربی]]؛
* [[انقطاع وحی]] از نگاه [[ابن‌عربی]]؛
* جمع‌بندی و نتیجه‌گیری؛
* دیدگاه [[سید حیدر آملی]]؛
* [[وحی]] خاص و عام؛
* [[وحی]] جلی و خفی؛
* تفاوت [[وحی]]، [[الهام]]، [[علم لدنی]]؛
* [[وحی]] دانشی اکتسابی نیست؛
* [[خاتمیت]] از دیدگاه [[سید حیدر آملی]]:
* جمع‌بندی و نتیجه‌گیری؛
* دیدگاه [[ سید روح‌الله موسوی خمینی (پدیدآورنده)|امام خمینی]]؛
* مراتب [[نزول وحی]]؛
* [[درک]] [[وحی]] با [[مکاشفه]] و مشاهدهٔ تامهٔ [[الهی]]؛
* [[فرشته وحی]] در نگاه [[امام راحل]]؛
* [[ختم نبوت]] از دیدگاه [[امام راحل]]؛
* جمع‌بندی دیدگاه [[سید روح‌الله موسوی خمینی (پدیدآورنده)|امام خمینی]].
====فصل سوم: [[تفسیر]] [[کلامی]] [[وحی]]====
* [[ابوالحسن اشعری]] و [[عبدالجبار معتزلی]]؛
* [[خواجه نصرالدین طوسی]]؛
* جمع‌بندی و نتیجه‌گیری.
====بخش سوم: تفسیرهای نوین [[وحی]]====
* مقدمه.
====فصل اول: نظریه [[وحی]] نفسانی====
* [[خواب]] مصنوعی و [[کشف]] ضمیر ناخودآگاه؛
* تعریف [[وحی]] نفسانی؛
* مقدمات [[وحی]] نفسانی؛
* ژاندارک فرانسوی و [[وحی نفسی]]؛
* دیدگاه برخی [[اندیشمندان]] غربی؛
* ارزیابی و نقد نظریه [[وحی]] نفسانی؛
* سخن پایانی؛
* جمع‌بندی و نتیجه گیری.
====فصل دوم: نظریه [[بلوغ]]====
* تعریف نبوغ؛
* ارزیابی و نقد نظریه نبوغ در [[تفسیر]] [[وحی]]؛
* سخن پایانی؛
* جمع‌بندی و نتیجه‌گیری.
====فصل سوم: [[نظریه ]] [[تجربه دینی]]====
* مقدمه؛
* تعریف [[تجربه دینی]]؛
* زمینه‌ها و عوامل پیدایش تجربه‌گرایی [[دینی]]:
*# [[مخالفت]] با الهیات طبیعی؛
*# [[ظهور]] [[مکتب]] رمانتیک؛
*# نقادی [[کتاب مقدس]]؛
*# [[فلسفه]] کانت؛
*# [[تعارض]] [[علم]] و [[دین]]؛
* طبقه‌بندی [[تجارب دینی]]:
*# تجارب تفسیری؛
*# تجارب شبه حسی؛
*# تجارب وحیانی؛
*# تجارب [[احیاگر]]؛
*# تجارب مینوی؛
*# تجارب [[عرفانی]]؛
* تفاوت تجربه‌های [[عرفانی]] و مینوی؛
* ویژگی‌های تجارب [[عرفانی]]؛
* دیدگاه [[ویلیام پی آلستون]]؛
* [[حقیقت]] و [[سرشت]] [[تجربه دینی]]؛
* نظریه احساس؛
* [[نظریه]] [[ادراک حسی]]؛
* نظریه [[تبیین]] [[فوق طبیعی]]؛
* [[تجربه دینی]] و [[باور دینی]]؛
* دیدگاه اول: احساس؛
* دیدگاه دوم: [[ادراک حسی]]؛
* دیدگاه سوم: [[تبیین]] مافوق طبیعی؛
* دیدگاه‌های گوناگون در [[تفسیر]] [[وحی]] به [[تجربه دینی]]:
*# [[شلایر ماخر]]؛
*# [[ماورودس]]؛
*# [[محمد اقبال لاهوری]]؛
*#  [[نصرحامد ابوزید]]؛
*# [[عبدالکریم سروش]]؛
* ارزیابی و نقد؛
* [[نظریه ]] [[برگزیده]]؛
* جمع‌بندی و نتیجه‌گیری؛
کتاب‌نامه.<ref name=p2>[http://164.138.18.205/database/bookpdf/95/95513836.pdf فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب]</ref>
{{پایان}}
 
==دربارهٔ پدیدآورنده==
[[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[یدالله دادجو]]]]
حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[یدالله دادجو]] (متولد ۱۳۴۳ش، رودسر)، تحصیلات حوزوی را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: [[محمد تقی بهجت فومنی]]، [[محمد فاضل لنکرانی]]، [[ناصر مکارم شیرازی]] به اتمام رساند. وی در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ادبیات عرب [[دانشگاه شهید چمران اهواز]] پیگیری کرد. او علاوه بر تدریس  دروس حوزوی و دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«[[بقیةالله فروغ حیات‌بخش هستی (کتاب)|بقیةالله فروغ حیات‌بخش هستی]]»''، ''«[[نسبت پدیده وحی با معرفت‌های نشأت‌گرفته از ضمیر ناخودآگاه انسان (مقاله)|نسبت پدیده وحی با معرفت‌های نشأت‌گرفته از ضمیر ناخودآگاه انسان]]»''، ''«[[تحلیل وحی در اندیشه ابن‌عربی (مقاله)|تحلیل وحی در اندیشه ابن‌عربی]]»''، ''«[[همسانی یا تفاوت وحی و نبوغ (مقاله)|همسانی یا تفاوت وحی و نبوغ]]»''، ''«[[وحی و واژگان همگون (مقاله)|وحی و واژگان همگون]]»'' و ''«[[امکان و ماهیت وحی (مقاله)|امکان و ماهیت وحی]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p4>[http://dadjo.andishvaran.ir/fa/Articles.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>
<br/><br/><br/><br/><br/><br/>
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
 
==پیوند به بیرون==
*[https://www.gisoom.com/book/11223301/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C/ وبگاه شبکه جامع کتاب گیسوم]
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=4283105&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author وبگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران]
*[http://www.adinehbook.com/gp/product/6002701036 وبگاه آدینه بوک]
 
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب]]
[[رده:کتاب‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌های یدالله دادجو]]
[[رده:آثار یدالله دادجو]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت تک جلدی]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت منتشر‌شده در ۱۳۹۵]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت انتشارات دار الفکر]]
[[رده:آثار مجاری علم لدنی امام]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مجاری علم لدنی امام]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مجاری علم لدنی امام به زبان فارسی]]
[[رده:آثار وحی و الهام]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های وحی و الهام]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های وحی و الهام به زبان فارسی]]
[[رده:آثار رؤیا و رؤیای صادق]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های رؤیا و رؤیای صادق]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های رؤیا و رؤیای صادق به زبان فارسی]]
[[رده:آثار کشف و شهود]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های کشف و شهود]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های کشف و شهود به زبان فارسی]]
[[رده:آثار وحی در قرآن]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های وحی در قرآن]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های وحی در قرآن به زبان فارسی]]
[[رده:آثار وحی در حدیث]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های وحی در حدیث]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های وحی در حدیث به زبان فارسی]]
[[رده:آثار وحی در عرفان اسلامی]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های وحی در عرفان اسلامی]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های وحی در عرفان اسلامی به زبان فارسی]]
[[رده:آثار وحی در کلام اسلامی]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های وحی در کلام اسلامی]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های وحی در کلام اسلامی به زبان فارسی]]
[[رده:آثار وحی در فلسفه دین]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های وحی در فلسفه دین]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های وحی در فلسفه دین به زبان فارسی]]
[[رده:آثار وحی در حکمت اسلامی]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های وحی در حکمت اسلامی]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های وحی در حکمت اسلامی به زبان فارسی]]
[[رده:آثار نبوت]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های نبوت]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های نبوت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های فاقد تصویر پدیدآورنده]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۵۳