بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'گوشیهگیری' به 'گوشهگیری') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="boxTitle"><big>'''[[ | <div class="boxTitle"><big>'''[[معنای نفس زکیه چیست؟ (پرسش)|معنای نفس زکیه چیست؟]]'''</big></div> | ||
<gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخها و دیدگاههای متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده میشود:"> | <gallery mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخها و دیدگاههای متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده میشود:"> | ||
{{ستون-شروع|2}} | {{ستون-شروع|2}} | ||
پرونده:1368171.jpg|''[[سید محمد صدر|صدر]]''|link=سید محمد صدر | پرونده:1368171.jpg|''[[سید محمد صدر|صدر]]''|link=سید محمد صدر | ||
پرونده:151879.jpg||''[[نصرتالله آیتی|آیتی]]''|link=نصرتالله آیتی | پرونده:151879.jpg||''[[نصرتالله آیتی|آیتی]]''|link=نصرتالله آیتی | ||
پرونده: | پرونده:136863.JPG||95px|''[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان]]''|link=خدامراد سلیمیان | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
</gallery> | </gallery> | ||
* [[ | *از جمله [[علائم حتمی ظهور]] [[قتل نفس زکیه]] است. کلمه [[زکیه]] از ریشه «[[زکی]]» به معنای «رشدکردن» و «[[پاکیزه]] شدن» است. [[نفس زکیه]] یعنی: نفسی که کاملاً [[پاک]] و [[پاکیزه]] است به عبارت دیگر با الفاظی همانند: [[اخلاص]]، [[فداکار]]، [[اراده]] آهنین داشتن و هدفمند بودن تعبیر شده است؛ در واقع [[نفس زکیه]] یک [[فرد]] [[مسلمان]] که در [[درجه]] بالای [[ایمان]] و [[اراده]] و [[فداکاری]] و [[از خودگذشتگی]] باشد است. همچنین به جای استعمال واژه [[نفس زکیه]]، از واژه "[[الدم الحرام]]" و یا "[[نفس حرام]]" هم استفاده شده است. همانگونه که در [[قرآن کریم]] آمده است: {{متن قرآن|أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ}}. | ||
*در معنای [[نفس زکیه]] دو احتمال وجود دارد: | |||
*در | # [[نفس زکیه]] یعنی نفس [[طاهر]]، یعنی شخصی که گناهی مرتکب نشده است. برای [[تأیید]] این معنا، قراینی وجود دارد مانند: | ||
## [[امام علی]]{{ع}} فرمودند: «آیا شما را از زمان به پایان رسیدن [[سلطنت]] [[خاندان]] فلان خبر ندهم؟ هنگام کشته شدن نفسی [[حرام]] در [[روزی حرام]]». واژۀ [[حرام]]، در این [[روایت]] به معنای [[ممنوع]] است، یعنی آنکه او را به [[دلیل]] [[پاکی]] و بیگناهیاش نباید کشت. بنابراین، واژۀ [[نفس زکیه]] که در سایر [[روایات]] به کار رفته نیز به معنای [[شخصیت]] [[پاک]] و بیگناه خواهد بود. | |||
* | ##در روایتی [[امام صادق]]{{ع}} [[خطبه]] [[سلمان]] را [[نقل]] کرد که در بخشی از آن فرموده بود: «من شما را از نفس [[پاک]] و بیگناه و کشته شدن او میان [[رکن و مقام]] خبر میدهم». در این [[روایت]] نیز [[نفس زکیه]] به [[طیبه]] توصیف شده و به معنای [[شخصیت]] [[پاک]] و بیگناه است. | ||
# [[نفس زکیه]] به معنای [[شخصیت]] متکامل و [[رشد]] یافته است. برخی قرائن هم دال بر این معنا هستند مانند: | |||
##بیتردید [[ظهور امام عصر]]{{ع}} مهمترین رخداد عالم در [[آخرالزمان]] خواهد بود و [[کشته شدن نفس زکیه]] از نشانههای چنین حادثه بزرگی است. | |||
##تعدد روایاتی که به این حادثه اشاره دارند و تأکید [[پیشوایان دینی]] بر حتمیت این رویداد، اهمیت فوقالعاده آن و مهم بودن [[شخصیت]] [[نفس زکیه]] را مینمایاند. | |||
## [[انتخاب]] [[مسجد الحرام]] برای [[کشتن نفس زکیه]]، نشان میدهد که [[قاتلان]] [[توانایی]] دستگیری یا تأخیر در کشتن یا خارج کردن او از [[مسجد الحرام]] را ندارند و [[مصلحت]] آنها در هتک [[حرمت]] [[مسجد الحرام]] و کشتن او در این مکان [[مقدس]] است. | |||
*ولی آنچه معنای اول را تقویت میکند آن است که [[نفس زکیه]] [[انسانی]] است که بر اثر [[شخصیت]] والای او [[قتل]] آن اهمیتی به سزا دارد، و اهمیت [[قتل]] درباره اشخاص [[آزمایش]] شده و با [[اخلاص]] است که در سطح بالاتری قرار گرفته باشند که جلب نظر میکند و موجب تأثر و [[تأسف]] عمیق [[مردم]] میشود ولی کشتن یک [[فرد]] معمولی بیگناه نوعا اهمیتی در [[جوامع]] ندارد و جلب نظر نمیکند. در ضمن چیزی که میخواهد نشانه شود باید در مورد کسی باشد که در بین [[مردم]] شناخته شده باشد، و گرنه نمیتواند دلالت بر چیزی بکند و [[نشانه]] [[ظهور]] قرار گیرد. و نیز تأکید [[پیشوایان دینی]] بر حتمیت این رویداد، اهمیت فوقالعاده آن و مهم بودن [[شخصیت]] [[نفس زکیه]] را نمایان میکند. | |||
<div class="readmoreButton">[[ | <div class="readmoreButton">[[معنای نفس زکیه چیست؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div> |