معبد: تفاوت میان نسخه‌ها

از [[حسب و نسب]] معبد مشخصاتی در [[تاریخ]] نیامده ولی او از [[شیعیان]] و [[یاران حضرت علی]]{{ع}} و [[دلاور]] مردان [[جنگ صفین]] در رکاب [[حضرت]] بود و به [[شهادت]] رسید، و این [[روایت]] از معبد رسیده که [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} موقع حرکت به جانب [[صفین]]، [[معاویه]] و سپاهیانش را از [[دشمنان خدا]] و [[دشمنان]] [[قرآن]] و [[سنت پیامبر]] معرفی کرده است.

[[ابن ابی الحدید]] از معبد [[نقل]] می‌کند که گفت: من در [[مسجد کوفه]] بودم که [[حضرت علی]]{{ع}} بالای [[منبر]] [[کوفه]] ایستاد و [[مردم]] را برای [[جنگ]] با [[شامیان]] و حرکت به سوی [[صفین]] تحریص می‌کرد و خودم شنیدم که می‌فرمود: "به سوی [[دشمنان خدا]] و به سوی [[دشمنان]] [[قرآن]] و سنت‌های [[پسندیده]] حرکت کنید، به سوی بازماندگان [[احزاب]] و [[قاتلان]] [[مهاجر]] و [[انصار]] به [[راه]] بیفتید"<ref>{{متن حدیث|سِيرُوا إِلَى أَعْدَاءِ اَللَّهِ سِيرُوا إِلَى أَعْدَاءِ اَلْقُرْآنِ وَ اَلسُّنَنِ سِيرُوا إِلَى بَقِيَّةِ اَلْأَحْزَابِ وَ قَتَلَةِ اَلْمُهَاجِرِينَ وَ اَلْأَنْصَارِ }}</ref>، در این موقع مردی از بنی [[فزاره]] برخاست و به [[حضرت]] [[اعتراض]] کرد که چرا ما را به [[جنگ]] [[برادران]] شامی می‌بری همان گونه که ما را به [[جنگ]] [[برادران]] بصره‌ای بردی و ایشان را کشتی؟ نه هرگز چنین نمی‌کنیم. در این موقع [[مالک اشتر]] برخاست و در برابر سخن نسنجیده مرد فزاری فریاد برآورد که او فرار کرد و [[مردم]] او را تعقیب نمودند..."<ref>شرح ابن ابی الحدید، ج۳، ص۱۷۳.</ref>.

به [[نقل]] [[ابن مزاحم]]، معبد در [[جنگ صفین]] به همراه [[هاشم مرقال]] سردار [[دلاور]] [[سپاه]] [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} با [[شامیان]] جنگید و به [[شهادت]] رسید، و چون [[حضرت]] از کنار [[جسد]] [[مطهر]] [[هاشم]] و کشته‌های اطراف او عبور کرد دو [[بیت]] [[شعر]] در [[پاداش]] [[معنوی]] آنان خواند و در این [[شعر]] از معبد نیز [[تجلیل]] به عمل آورد:

- [[یزید]]، [[عبدالله بن بشر]]، معبد، [[سفیان]] و دو [[فرزند]] [[هاشم]] صاحب فضیلت‌اند<ref>{{عربی|جزی [[الله]] خیرا [[عصبة]] أسلمیة *** صباح الوجوه صرعوا حول

[[یزید]] و [[عبدالله]] [[بشر]] و معبد *** و [[سفیان]] و إبنا [[هاشم]] فی المکارم}}؛ وقعة صفین، ص۳۵۶.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۲ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۲، ص۱۳۲۵-۱۳۲۶.</ref>