بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[امامت | | موضوع = [[امامت]] | ||
| مذهب = [[شیعه]] | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| ناشر = [[مؤسسه امام صادق]] {{ع}} | | ناشر = [[مؤسسه امام صادق]] {{ع}} | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
| شماره ملی = م 70-2982 | | شماره ملی = م 70-2982 | ||
}} | }} | ||
این کتاب، جلد چهارم از مجموعهٔ چهارده جلدی '''[[منشور جاوید (کتاب)|منشور جاوید]]''' است و با زبان فارسی به بررسی موضوع عصمت پیامبران و امامان با استناد به آیات، روایات، و احادیث میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[جعفر سبحانی]] میباشد و ناشر آن [[مؤسسه امام صادق]] | این کتاب، جلد چهارم از مجموعهٔ چهارده جلدی '''[[منشور جاوید (کتاب)|منشور جاوید]]''' است و با زبان فارسی به بررسی موضوع عصمت پیامبران و امامان با استناد به آیات، روایات، و احادیث میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[جعفر سبحانی]] میباشد و ناشر آن [[مؤسسه امام صادق]] {{ع}} است.<ref name=p1>[https://www.gisoom.com/book/1316029/%DA%A9%D8%https://www.gisoom.com/book/1315872/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D9%86%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%AF-%D8%B9%D8%B5%D9%85%D8%AA-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AC%D9%84%D8%AF-4/ شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
# ۱. [[عصمت]] از گناه درجه والایى از تقوا است؛ | # ۱. [[عصمت]] از گناه درجه والایى از تقوا است؛ | ||
# ۲. | # ۲. عصمت نتیجه علم به عواقب گناه است؛ | ||
# ۳. عصمت معلول شناخت جمال و عظمت حق؛ | # ۳. عصمت معلول شناخت جمال و عظمت حق؛ | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
*مراحل و دلایل عصمت؛ | *مراحل و دلایل عصمت؛ | ||
*قرآن و عصمت پیامبران؛ | *قرآن و عصمت پیامبران؛ | ||
*دستاویزهاى | *دستاویزهاى کلى مخالفان عصمت؛ | ||
*دستاویز دوم مخالفان عصمت؛ | *دستاویز دوم مخالفان عصمت؛ | ||
*مقصود از تمناى پیامبران چیست؟ | *مقصود از تمناى پیامبران چیست؟ | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
*عصمت آدم و سرگذشت شجره ممنوعه؛ | *عصمت آدم و سرگذشت شجره ممنوعه؛ | ||
*نهى در (لا تقربا) چه نوع نهیى است؟ | *نهى در (لا تقربا) چه نوع نهیى است؟ | ||
*آیا نهى از | *آیا نهى از أکل شجره ارشادى بود؟ | ||
*شیطان و وسوسه در قلب آدم؛ | *شیطان و وسوسه در قلب آدم؛ | ||
*مقصود از {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|ظَلَمْنا أَنْفُسَنا}}﴾}} چیست؟ | *مقصود از {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|ظَلَمْنا أَنْفُسَنا}}﴾}} چیست؟ | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
*چگونه ابراهیم از عهده امتحان برآمد؟ {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|فَأَتَمَّهُن}}﴾}}؛ | *چگونه ابراهیم از عهده امتحان برآمد؟ {{عربی|اندازه=155%|﴿{{متن قرآن|فَأَتَمَّهُن}}﴾}}؛ | ||
*موارد استعمال امام در قرآن؛ | *موارد استعمال امام در قرآن؛ | ||
*امامت به معنى | *امامت به معنى نبوت است؛ | ||
*امام، اسوه و الگو در گفتار و رفتار؛ | *امام، اسوه و الگو در گفتار و رفتار؛ | ||
*نظریه علاّمه طباطبای در تفسیر امام؛ | *نظریه علاّمه طباطبای در تفسیر امام؛ | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۵: | ||
*انتقال فضایل و کمالات روحى از راه تربیت؛ | *انتقال فضایل و کمالات روحى از راه تربیت؛ | ||
*آیه تطهیر یکى از دلایل عصمت اهل بیت؛ | *آیه تطهیر یکى از دلایل عصمت اهل بیت؛ | ||
* | *اهلالبیت در لسان پیامبر؛ | ||
*علماى اسلام وآیه تطهیر؛ | *علماى اسلام وآیه تطهیر؛ | ||
*راویان این نظریه را بشناسیم؛ | *راویان این نظریه را بشناسیم؛ | ||
| خط ۱۴۹: | خط ۱۴۹: | ||
[[رده:کتابشناسی کتابهای امامت به زبان فارسی]] | [[رده:کتابشناسی کتابهای امامت به زبان فارسی]] | ||
[[رده:کتابشناسی کتابهای امامت منتشرشده در ۱۳۸۴]] | [[رده:کتابشناسی کتابهای امامت منتشرشده در ۱۳۸۴]] | ||
[[رده:کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات مؤسسه تعلیماتی امام صادق]] | [[رده:کتابشناسی کتابهای امامت انتشارات مؤسسه تعلیماتی امام صادق]] | ||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||