الروح فی القرآن الکریم (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +)) |
جز (جایگزینی متن - ' آنرا ' به ' آن را ') |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
* وی در ادامه می‌نویسد: «اما معنای اصلی روح آن مواردی می باشد که تمام علما در مورد آن نظریه واحدی دارند از قبیل این که روح به معنای جبریل(ع)، وحی ضمن قرآن، شریعت و نبوت، و به معنای فرشته‌ای از فرشتگان خداوند، و به معنای حضرت عیسی(ع)، دمیدن روح وسرچشمه زندگی می‌باشد. | * وی در ادامه می‌نویسد: «اما معنای اصلی روح آن مواردی می باشد که تمام علما در مورد آن نظریه واحدی دارند از قبیل این که روح به معنای جبریل(ع)، وحی ضمن قرآن، شریعت و نبوت، و به معنای فرشته‌ای از فرشتگان خداوند، و به معنای حضرت عیسی(ع)، دمیدن روح وسرچشمه زندگی می‌باشد. | ||
*علما در مورد معنای روح در بیان فرعی باهم اختلاف نظر دارند که گاهی | *علما در مورد معنای روح در بیان فرعی باهم اختلاف نظر دارند که گاهی آن را به عنوان: رسول، محبت، نور، قلب، انجیل، هدایت، سربازی از سربازان خداوند سبحان، پیروزی، رحمت. | ||
*در این پژوهش فرق بین (الرَّوح) با فتحه و(الرُّوح) با ضمه را مورد بررسی قرارد گرفته شده سپس به مفهوم اساسی روح در اسلام که همان ادارک وجود خداوند در انجام هر کاری می باشد مورد بررسی قرار داده‌ایم». | *در این پژوهش فرق بین (الرَّوح) با فتحه و(الرُّوح) با ضمه را مورد بررسی قرارد گرفته شده سپس به مفهوم اساسی روح در اسلام که همان ادارک وجود خداوند در انجام هر کاری می باشد مورد بررسی قرار داده‌ایم». | ||
نسخهٔ ۲۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۰۹
| الروح فی القرآن الکریم | |
|---|---|
| دراسه تفسیریه موضوعیه | |
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | درید حسن احمد |
| موضوع | روح |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | مجله التربیة و العلم |
| وابسته به | دانشگاه موصل |
| محل نشر | نینوا، عراق |
| تاریخ نشر | ۱۳۸۴ ش ، ۲۰۰۵ م |
| شماره | ۱۲ |
| ناشر الکترونیک | وبگاه المجلات الأکادیمیة العلمیة العراقیة |
الروح فی القرآن الکریم عنوان مقاله‌ای است به زبان عربی که به بررسی تفسیری و موضوعی روح در قرآن می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۲ صفحه‌ای به قلم درید حسن احمد نگاشته شده و در مجله التربیة و العلم (شماره ۱۲، ۱۳۸۴ ش ، ۲۰۰۵ م) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «خلاص بحث این است که روح در قرآن کریم دارای معنا و الفاظ اصلی و فرعی می‌باشد.
- وی در ادامه می‌نویسد: «اما معنای اصلی روح آن مواردی می باشد که تمام علما در مورد آن نظریه واحدی دارند از قبیل این که روح به معنای جبریل(ع)، وحی ضمن قرآن، شریعت و نبوت، و به معنای فرشته‌ای از فرشتگان خداوند، و به معنای حضرت عیسی(ع)، دمیدن روح وسرچشمه زندگی می‌باشد.
- علما در مورد معنای روح در بیان فرعی باهم اختلاف نظر دارند که گاهی آن را به عنوان: رسول، محبت، نور، قلب، انجیل، هدایت، سربازی از سربازان خداوند سبحان، پیروزی، رحمت.
- در این پژوهش فرق بین (الرَّوح) با فتحه و(الرُّوح) با ضمه را مورد بررسی قرارد گرفته شده سپس به مفهوم اساسی روح در اسلام که همان ادارک وجود خداوند در انجام هر کاری می باشد مورد بررسی قرار داده‌ایم».
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- لفظ (روح) به معانی متعددی در قرآن کریم آمده است، بدین ترتیب:
- روح به معنی جبرئیل(ع)؛
- روح به معنی وحی؛
- روح به معنی فرشته‌ای از فرشتگان؛
- روح به معنی حضرت عیسی(ع)؛
- دیدگاه‌های دیگر؛
- منابع و مآخذ.[۲]
در باره پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن مقاله
پیوند به بیرون
ردهها:
- منبعشناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان عربی
- مقاله عربی
- مقالههای درید حسن احمد
- آثار درید حسن احمد
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۸۴
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه التربیة و العلم
- مقالهشناسی مقالههای امامت دانشگاه موصل
- آثار مربوط به مجاری علم لدنی امام
- مقالهشناسی مقالههای مجاری علم لدنی امام
- مقالهشناسی مقالههای مجاری علم لدنی امام به زبان عربی
- آثار روح و روحالقدس
- مقالهشناسی مقالههای روح و روحالقدس
- مقالهشناسی مقالههای روح و روحالقدس به زبان عربی
- مقالههای فاقد تصویر پدیدآورنده
- مقالههای فاقد معرفی پدیدآورنده