علم الإمام بین الإطلاقیة و الإشائیة (کتاب): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۲۵|سال=۲۰۱۶}}</noinclude> {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = علم الإمام بین الإطلاقیة و الإشائیة | | عنوان = علم الإمام{{ع}} بین الإطلاقیة و الإشائیة | ||
| عنوان اصلی = على ضوء الکتاب و السنة | | عنوان اصلی = على ضوء الکتاب و السنة | ||
| تصویر = 568.png | | تصویر = 568.png | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
}} | }} | ||
'''علم الإمام بین الإطلاقیة و الإشائیة على ضوء الکتاب و السنة ''' کتابی است که با زبان عربی به بررسی علم امام از دیدگاه قرآن و سنت میپردازد. این کتاب اثر [[صباح عباس الساعدی]] است و انتشارات [[معاونت امور فکری و فرهنگی]] وابسته به [[آستان قدس حسینی]] نشر آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://imamhussain-lib.com/arb/183 وبگاه کتابخانه آستان قدس حسینی]</ref> | '''علم الإمام{{ع}} بین الإطلاقیة و الإشائیة على ضوء الکتاب و السنة ''' کتابی است که با زبان عربی به بررسی [[علم امام]] از دیدگاه قرآن و سنت میپردازد. این کتاب اثر [[صباح عباس الساعدی]] است و انتشارات [[معاونت امور فکری و فرهنگی]] وابسته به [[آستان قدس حسینی]] نشر آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://imamhussain-lib.com/arb/183 وبگاه کتابخانه آستان قدس حسینی]</ref> | ||
==درباره کتاب== | ==درباره کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «موضوع کتاب در این باره بحث میکند که آیا [[علم امام]] مطلق است یا مشروط به اراده و مشیئت امام است؟ | |||
موضوع مورد بحث در این کتاب در هیچ کتابی که موضوع آن امامت میباشد بحث نشده است لذا در این کتاب به مسائل و مباحث مهم عقائدی و غیره توجه کردیم که باعث شده که موضوع به خوبی و بصورت روان قابل فهم و درک باشد . | موضوع مورد بحث در این کتاب در هیچ کتابی که موضوع آن [[امامت]] میباشد بحث نشده است لذا در این کتاب به مسائل و مباحث مهم عقائدی و غیره توجه کردیم که باعث شده که موضوع به خوبی و بصورت روان قابل فهم و درک باشد . | ||
برای واضحتر شدن موضوع مطلق یا محدود بودن علم امام ابتدا به آیات و روایات مراجعه کرده سپس نظرات علما و دانشمندان مختلف در مورد این موضوع را در دو فصل جداگانه مورد بررسی قرار گرفته شده و در پایان به تمام پرسشهای شبههانگیز پاسخ داده شده است.<ref name=p1></ref> | برای واضحتر شدن موضوع مطلق یا محدود بودن [[علم امام]] ابتدا به آیات و روایات مراجعه کرده سپس نظرات علما و دانشمندان مختلف در مورد این موضوع را در دو فصل جداگانه مورد بررسی قرار گرفته شده و در پایان به تمام پرسشهای شبههانگیز پاسخ داده شده است.<ref name=p1></ref> | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
****ثالثاً: الإطلاقیة لغة و اصطلاحاً؛ | ****ثالثاً: الإطلاقیة لغة و اصطلاحاً؛ | ||
****رابعاً:الإشائیة لغة و اصطلاحاً؛ | ****رابعاً:الإشائیة لغة و اصطلاحاً؛ | ||
**المبحث الثانی: الفرق بین علم الإمام | **المبحث الثانی: الفرق بین علم الإمام{{ع}} و بین علم الله عزوجل؛ | ||
**المبحث الثالث: التطور و السیر التاریخی لهذه المسألة؛ | **المبحث الثالث: التطور و السیر التاریخی لهذه المسألة؛ | ||
**المبحث الرابع: حدود العلم المطلق والإسائی الذی نبحث عنه؛ | **المبحث الرابع: حدود العلم المطلق والإسائی الذی نبحث عنه؛ | ||
خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
***وجوب المعرفة التفصیلیة علی جمیع الناس؛ | ***وجوب المعرفة التفصیلیة علی جمیع الناس؛ | ||
*الفصل الثانی: النظریة الإطلاقیة روادها و أدلتها من القرآن و السنة؛ | *الفصل الثانی: النظریة الإطلاقیة روادها و أدلتها من القرآن و السنة؛ | ||
**المبحث الأول: عبائر العلماء الذین صرحوا بأن علمهم | **المبحث الأول: عبائر العلماء الذین صرحوا بأن علمهم{{عم}} مطلق؛ | ||
***أولاً: ابن جریر الطبری؛ | ***أولاً: ابن جریر الطبری؛ | ||
***ثانیاً: الشیخ المفید؛ | ***ثانیاً: الشیخ المفید؛ | ||
خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
*الفصل الثالث: النظریة الإشائیة روادها و أدلتها من الکتاب و السنة؛ | *الفصل الثالث: النظریة الإشائیة روادها و أدلتها من الکتاب و السنة؛ | ||
**تمهید؛ | **تمهید؛ | ||
**الاتجاه الأول: أن علمهم | **الاتجاه الأول: أن علمهم{{عم}} متوقف علی مشیئة الله تعالی؛ | ||
**الاتجاه الثانی: أن علمهم متوقف علی مشیئتهم | **الاتجاه الثانی: أن علمهم متوقف علی مشیئتهم{{عم}} | ||
*الفصل الرابع: التوفیق بین أدلة العلم المطلق والإشائی والإجابة عن الشبهات؛ | *الفصل الرابع: التوفیق بین أدلة العلم المطلق والإشائی والإجابة عن الشبهات؛ | ||
**المقام الأول: التوفیق بین أدلة العلم المطلق والإشائی؛ | **المقام الأول: التوفیق بین أدلة العلم المطلق والإشائی؛ |
نسخهٔ ۱۲ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۵۵
علم الإمام(ع) بین الإطلاقیة و الإشائیة | |
---|---|
زبان | عربی |
ترجمهٔ کتاب | على ضوء الکتاب و السنة |
نویسنده | صباح عباس الساعدی |
موضوع | علم امام |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات معاونت امور فکری و فرهنگی|انتشارات معاونت امور فکری و فرهنگی]][[رده:انتشارات معاونت امور فکری و فرهنگی]] |
وابسته به | آستان قدس حسینی |
محل نشر | کربلا، عراق |
سال نشر | ۱۳۹۱ ش |
شابک | ۹۷۸۹۹۳۳۴۸۹۲۰ |
علم الإمام(ع) بین الإطلاقیة و الإشائیة على ضوء الکتاب و السنة کتابی است که با زبان عربی به بررسی علم امام از دیدگاه قرآن و سنت میپردازد. این کتاب اثر صباح عباس الساعدی است و انتشارات معاونت امور فکری و فرهنگی وابسته به آستان قدس حسینی نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
درباره کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «موضوع کتاب در این باره بحث میکند که آیا علم امام مطلق است یا مشروط به اراده و مشیئت امام است؟
موضوع مورد بحث در این کتاب در هیچ کتابی که موضوع آن امامت میباشد بحث نشده است لذا در این کتاب به مسائل و مباحث مهم عقائدی و غیره توجه کردیم که باعث شده که موضوع به خوبی و بصورت روان قابل فهم و درک باشد .
برای واضحتر شدن موضوع مطلق یا محدود بودن علم امام ابتدا به آیات و روایات مراجعه کرده سپس نظرات علما و دانشمندان مختلف در مورد این موضوع را در دو فصل جداگانه مورد بررسی قرار گرفته شده و در پایان به تمام پرسشهای شبههانگیز پاسخ داده شده است.[۱]
فهرست کتاب
- الإهداء؛
- خلاصة البحث؛
- المقدمة؛
- الفصل الأول: بحوث تمهیدیة؛
- المبحث الأول: فی شرح مفردات العنوان؛
- تمیهد؛
- أولاً: العلم لغة و اصطلاحاً؛
- ثانیاً:الإمام لغة و اصطلاحاً؛
- ثالثاً: الإطلاقیة لغة و اصطلاحاً؛
- رابعاً:الإشائیة لغة و اصطلاحاً؛
- تمیهد؛
- المبحث الثانی: الفرق بین علم الإمام(ع) و بین علم الله عزوجل؛
- المبحث الثالث: التطور و السیر التاریخی لهذه المسألة؛
- المبحث الرابع: حدود العلم المطلق والإسائی الذی نبحث عنه؛
- المبحث الخامس: اختلاف العلماء فی دائرة وجوب الاعتقاد بهذه المسألة؛
- الرأی الأول: ترتب القول بالوجوب و عدمه علی النظر فی دلیل الإمامة؛
- الرأی الثانی: التفصیل بین أهل العلم من الناس و عامتهم؛
- وجوب المعرفة التفصیلیة علی جمیع الناس؛
- المبحث الأول: فی شرح مفردات العنوان؛
- الفصل الثانی: النظریة الإطلاقیة روادها و أدلتها من القرآن و السنة؛
- المبحث الأول: عبائر العلماء الذین صرحوا بأن علمهم(ع) مطلق؛
- أولاً: ابن جریر الطبری؛
- ثانیاً: الشیخ المفید؛
- ثالثاً: المولی محمد صالح المازندرانی؛
- رابعاً: العلامة المجلسی؛
- خامساً: المحدث النوری؛
- سادساً: السید عبدالحسین اللاری؛
- سابعاً: العلامة محمد حسین المظفر؛
- ثامناً: السید عبدالرزاق المقرم؛
- تاسعاً: العلامة الأمینی؛
- عاشراً: المیرزا أبوالحسن الشعرانی؛
- الحادی عشر: السید محمد علی القاضی؛
- الثانی عشر: الشیخ النمازی الشاهرودی؛
- الثالث عشر: السید هاشم الحسینی الطهرانی؛
- الرابع عشر: الشیخ لطف الله الصافی؛
- الخامس عشر: المحقق محمد جمیل حمود؛
- السادس عشر: السید کمال الحیدری؛
- السابع عشر: العلامة السید محمد رضا الجلالی؛
- المبحث الثانی: فی الأدلة التی ذکرت عل رأیهم؛
- تمهید؛
- الأدلة القرآنیة؛
- الدلیل الثانی: آیة الشهداء یوم القیامة؛
- الدلیل الثالث؛
- الدلیل الرابع؛
- الدلیل الخامس؛
- الدلیل السادس؛
- الدلیل السابع؛
- الدلیل الثامن؛
- المبحث الأول: عبائر العلماء الذین صرحوا بأن علمهم(ع) مطلق؛
- الفصل الثالث: النظریة الإشائیة روادها و أدلتها من الکتاب و السنة؛
- تمهید؛
- الاتجاه الأول: أن علمهم(ع) متوقف علی مشیئة الله تعالی؛
- الاتجاه الثانی: أن علمهم متوقف علی مشیئتهم(ع)
- الفصل الرابع: التوفیق بین أدلة العلم المطلق والإشائی والإجابة عن الشبهات؛
- المقام الأول: التوفیق بین أدلة العلم المطلق والإشائی؛
- المقام الثانی: فی الإجابه علی الشبهات؛
- الخاتمة؛
- فهرست المصادر.[۱]
درباره پدیدآورنده
دربارهٔ پدیدآورنده اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن
پیوند به بیرون
- آثار امامت و ولایت
- کتابشناسی جامع امامت و ولایت
- کتابشناسی امامت صباح عباس الساعدی
- آثار امامت و ولایت صباح عباس الساعدی
- کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰۰
- کتابشناسی کتابهای امامت به زبان فارسی
- کتابشناسی کتابهای امامت آستان قدس حسینی
- آثار علم امام
- کتابشناسی کتابهای علم امام
- کتابشناسی کتابهای علم امام به زبان عربی
- کتابشناسی کتابهای مورد نیاز کتابخانه دانشنامه