جهت‌نما (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

*در مقدمه این اثر می‌خوانیم: [[جایگاه]] [[امامت]] مانند [[نبوت]] است، به همان دلیلی که به [[انبیا]] [[نیاز]] داریم، به [[امامان]] نیز نیازمندیم، [[دلیل]] [[نیازمندی]] [[بشر]] به [[رهبر معصوم]] [[ضعف]] [[عقل]] و [[علم]] [[انسان]] است. اگر [[عقل]] [[انسان کامل]] بود، هیچ کس در عمرش بارها پشیمان نمی‌شد و اگر تشخیص [[انسان]] صحیح بود، هیچ طلاقی صورت نمی‌گرفت، صدها میلیون [[پشیمانی]] و [[طلاق]] نشان دهنده آن است که [[عقل]] و تشخیص [[انسان کامل]] نیست و همه چیز را نمی‌تواند به خوبی تشخیص دهد. اگر [[خداوند متعال]] هستی را برای [[بشر]] بیافریند و [[بشر]] را برای [[قرب]] و [[عبادت]] خودش خلق کند ولی دست او را در دست غیرمعصوم بگذارد، [[ظلم]] به [[بشر]] و همه مخلوقات کرده است و این کاری خلاف [[حکمت]] است که بدون [[شک]] از [[خدای حکیم]] کار بیهوده سر نمی‌زند».<ref name=p1></ref>

{{فهرست اثر}}

*مقدمه؛

*[[اعتقاد به موعود در ادیان  چگونه مطرح شده است؟ (پرسش)|اعتقاد به موعود در ادیان  چگونه مطرح شده است؟]]