جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== منابع == {{فهرست منابع}} +== منابع == {{منابع}})) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)) |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
#اقامۀ [[قسط]] و [[عدل]]: از آنجایی که مهمترین و متعالیترین [[هدف]] [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}}، اقامۀ [[قسط]] و [[عدل]] است و آن هم ارتباط مستقیمی با جنبههای [[اقتصادی]] [[زندگی]] دارد، [[منتظر]] او با [[تأسی]] به آن [[امام]] بزرگوار، نه فقط به [[اجرای عدالت]] و [[قسط]] در تمام زوایای [[زندگی]] میاندیشد که [[مال]] و [[ثروت]] خود را به گونهای که مورد [[رضایت]] [[امام]] است، صرف میکند<ref>ر.ک. [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص ۱۹۹- ۲۱۲.</ref>. | #اقامۀ [[قسط]] و [[عدل]]: از آنجایی که مهمترین و متعالیترین [[هدف]] [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}}، اقامۀ [[قسط]] و [[عدل]] است و آن هم ارتباط مستقیمی با جنبههای [[اقتصادی]] [[زندگی]] دارد، [[منتظر]] او با [[تأسی]] به آن [[امام]] بزرگوار، نه فقط به [[اجرای عدالت]] و [[قسط]] در تمام زوایای [[زندگی]] میاندیشد که [[مال]] و [[ثروت]] خود را به گونهای که مورد [[رضایت]] [[امام]] است، صرف میکند<ref>ر.ک. [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص ۱۹۹- ۲۱۲.</ref>. | ||
*در بُعد [[اقتصادی]] باید [[امیدها]] و [[انتظارها]] متوجه تعدیل عادلانه [[ثروت]] باشد. آنچنان نباشد که عدهای در منتهای [[فقر]] و [[بدبختی]] و [[جهل]] و [[مرض]] و [[استثمار]] باشند و عدهای در اوج [[رفاه]] و تنعمی که حاصل از [[استثمار]] است. [[انتظار]] این است که فواصل طبقاتی از میان برداشته شوند و وضع آنچنان نباشد که میلیاردر وخاکنشین داشته باشیم. یکی درکاخ [[زندگی]] کند و دیگری در زاغهای. امکان کسب و [[تجارت]]، برای همگان یکسان باشد، تحرک [[اجتماعی]]، انتقال از نقشی به نقش دیگر امکانپذیر باشد. [[انتظار]] این است که به خاطر جنبههای [[اقتصادی]] و به منظور چپاول حاصل درآمد [[ضعفا]]، اغنیاء [[قادر]] نشوند دست به کار شوند و نتوانند دسترنجهای [[فقیران]] را برای کاخسازی، بساط و [[عیش و نوش]] گستردن به کار برند. [[محرومیت]] و [[فقر]] سهم عدهای و [[لذت]] و تنعم سهم عدهای دیگر نباشد. [[انتظار]] این است که کشورهای [[قوی]] برای [[تصرف]] بازار فروش، برای [[آب]] کردن کالاهای بنجل خود، برای فروش اسلحههای سرد و گرم دست به حملۀ تجاوزکارانه نزنند، [[ملتها]] را مجبور به خرید و فروش نکنند. وضع چنان نباشد که کشوری را [[مصرف]] کنندۀ صرف و در نتیجه برای همیشه برده نمایند<ref>ر.ک. [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۸۱-۸۶.</ref>. | *در بُعد [[اقتصادی]] باید [[امیدها]] و [[انتظارها]] متوجه تعدیل عادلانه [[ثروت]] باشد. آنچنان نباشد که عدهای در منتهای [[فقر]] و [[بدبختی]] و [[جهل]] و [[مرض]] و [[استثمار]] باشند و عدهای در اوج [[رفاه]] و تنعمی که حاصل از [[استثمار]] است. [[انتظار]] این است که فواصل طبقاتی از میان برداشته شوند و وضع آنچنان نباشد که میلیاردر وخاکنشین داشته باشیم. یکی درکاخ [[زندگی]] کند و دیگری در زاغهای. امکان کسب و [[تجارت]]، برای همگان یکسان باشد، تحرک [[اجتماعی]]، انتقال از نقشی به نقش دیگر امکانپذیر باشد. [[انتظار]] این است که به خاطر جنبههای [[اقتصادی]] و به منظور چپاول حاصل درآمد [[ضعفا]]، اغنیاء [[قادر]] نشوند دست به کار شوند و نتوانند دسترنجهای [[فقیران]] را برای کاخسازی، بساط و [[عیش و نوش]] گستردن به کار برند. [[محرومیت]] و [[فقر]] سهم عدهای و [[لذت]] و تنعم سهم عدهای دیگر نباشد. [[انتظار]] این است که کشورهای [[قوی]] برای [[تصرف]] بازار فروش، برای [[آب]] کردن کالاهای بنجل خود، برای فروش اسلحههای سرد و گرم دست به حملۀ تجاوزکارانه نزنند، [[ملتها]] را مجبور به خرید و فروش نکنند. وضع چنان نباشد که کشوری را [[مصرف]] کنندۀ صرف و در نتیجه برای همیشه برده نمایند<ref>ر.ک. [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۸۱-۸۶.</ref>. | ||
==پرسش مستقیم== | ==پرسش مستقیم== |