فرهنگنامه فاطمی ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = فرهنگنامه فاطمی، ج۲ | عنوان اصلی = | تصویر...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
| عنوان = فرهنگنامه فاطمی، ج۲ | | عنوان = فرهنگنامه فاطمی، ج۲ | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = | | تصویر = IM009701.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = |
نسخهٔ ۱۳ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۳۲
فرهنگنامه فاطمی، ج۲ | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | سید حسین اسحاقی |
موضوع | حضرت زهرا(س) |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات هاجر|انتشارات انتشارات هاجر]][[رده:انتشارات انتشارات هاجر]] |
محل نشر | تبریز، ایران |
سال نشر | ۱۳۹۸ش ش |
شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۳۷۸-۲۰۴-۴ |
شماره ملی | ۵۵۶۵۸۰۳ |
این کتاب، جلد دوم از مجموعه نه جلدی فرهنگنامه فاطمی است که با زبان فارسی به بررسی مباحثی پیرامون حضرت زهرا(س) میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر سید حسین اسحاقی است و انتشارات هاجر انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
دراین مورد اطلاعای در دست نیست
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
آقای دکتر سید حسین اسحاقی (متولد ۱۳۴۱ ش، لاهیجان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد فاضل لنکرانی، ناصر مکارم شیرازی، جعفر سبحانی، مصطفی اعتمادی، غلام رضا فیاضی، و احمد مجتهدی تهرانی فرا گرفت. مسئول بهداشت سپاه پاسداران انقلاب اسلامی استان گیلان، معاون پرورشی دبیرستانهای ناحیه دو قم، مدیرکل پژوهش مرکز پژوهشهای اسلامی صدا و سیمای ایران، مدیر مرکز تحقیقات حج، مدیرکل امور پژوهشهای عمومی حوزه علمیه خواهران کشور، معاون پژوهشی مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. «یاس بصیر»، «هنجارها و ارزشهای اسلام و انقلاب در آیینه مطبوعات»، «وکالت و مسائل اساسی آن»، «وصال گلها»، «نوگرایی در ابعاد حج»، «نگین رسالت»، «کانون محبت، «مروارید نبوت، «محمد مروارید مهر»، «محبوبیت ائمه بقیع نزد اهل سنت»، «سپیده امید»، «سلوک علوی»، «رسول مهربانی»، «قرآن، صحیفه هدایت» و «غدیر اکمال دین» برخی از آثار اوست.[۲]
کتابهای وابسته
پانویس
دریافت متن
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.