جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(خنثی‌سازی ویرایش 6354 توسط Mahdi88 (بحث))
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۴: خط ۳۴:
}}
}}


'''جواهر الکلام فی ‌معرفة‌ الامامة و الامام''' مجموعه ای شش جلدی است که با تکیه بر اصول عقلی و با استفاده و ارجاع به منابع اهل سنت، به مسئله امامت و ولایت می‌پردازد. این مجموعه به قلم [[سید علی حسینی میلانی]] نوشته شده و توسط [[انتشارات الحقایق]] به چاپ رسیده است.<ref>[http://salaf.mihanblog.com/post/528 پایگاه تخصصی نقد وهابیت]</ref>
'''جواهر الکلام فی ‌معرفة‌ الامامة و الامام''' مجموعه‌ای شش جلدی است که با تکیه بر اصول عقلی و با استفاده و ارجاع به منابع اهل سنت، به مسئله امامت و ولایت می‌پردازد. این مجموعه به قلم [[سید علی حسینی میلانی]] نوشته شده و توسط [[انتشارات الحقایق]] به چاپ رسیده است.<ref>[http://salaf.mihanblog.com/post/528 پایگاه تخصصی نقد وهابیت]</ref>


==درباره کتاب==
==درباره کتاب==

نسخهٔ ‏۴ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۴:۴۰

جواهر الکلام فی معرفة الإمامة والإمام
زبانفارسی
نویسندهسید علی حسینی میلانی
موضوعامامت، امامت در حدیث اهل سنت و امامت از دیدگاه اهل سنت
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارت الحقایق|انتشارات انتشارت الحقایق]][[رده:انتشارات انتشارت الحقایق]]
محل نشرقم

جواهر الکلام فی ‌معرفة‌ الامامة و الامام مجموعه‌ای شش جلدی است که با تکیه بر اصول عقلی و با استفاده و ارجاع به منابع اهل سنت، به مسئله امامت و ولایت می‌پردازد. این مجموعه به قلم سید علی حسینی میلانی نوشته شده و توسط انتشارات الحقایق به چاپ رسیده است.[۱]

درباره کتاب

این مجموعه کتابها، تقریرات درس خارج سید علی میلانی در حوزه امامت است. نویسنده در سال ۱۳۸۲ سلسله دروسی را با عنوان امامت آغاز کرد و به مدت هفت سال تحصیلی به طول انجامید. این درسها پس از تدوین، نگارش و دیگر مراحل فنی، تبدیل به کتاب جواهر الکلام فی معرفة الامامة والامام شده است. در این مجموعه مباحث قرآنی و حدیثی حول موضوع امامت ائمه اطهار‌(ع) با رویکرد منطق کلامی و تحلیل دقیق و به شیوه طبقه‌بندی شده بیان گردیده است. نویسنده در این کتابها کوشیده است مباحث کتاب را با رعایت موازین مباحثه و قواعد مناظره به دور از تعصب و به عنوان تحقیقی بی‌طرف به بررسی آراء بپردازد.[۲]

تاکنون شش جلد از این کتاب به چاپ رسیده است:

مباحث جلدهای کتاب

  • جلد اول: شامل: مباحث مقدماتی (مانند: اصول مناظره،‌ بررسی کتب مهم حدیثی اهل‌سنت، شناخت فقهای اهل‌سنت، شناخت ائمه جرح و تعدیل، ضابطه‌های جرح و تعدیل، ‌طبقات مفسران)؛ مبانی امامت (از قبیل: آیا امامت از اصول است یا فروع؟ آیا امامت به نصب الهی است یا به دست مردم؟ شرایط امامت؛ صفات امامت )؛ ادله امامت (از منابع اهل سنت).
  • جلد دوم: شامل: شرایط امام نزد اهل‌سنت،‌ لزوم عصمت از دیدگاه شیعه، دلیل‌های عقلی عصمت،‌ دلیل‌های نقلی عصمت،‌ اجماع صحابه، چند شبهه پیرامون عصمت انبیاء، راه‌های تعیین امام، ادله امامت امام علی (ع).
  • جلد سوم: شامل: آیه تطهیر و آیه مباهله .
  • جلد چهارم: شامل: آیه مودت و آیات غدیر.
  • جلد پنجم: شامل: آیات ذیل: ﴿وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ﴾؛ ﴿وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ﴾؛ ﴿وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ﴾؛ آیاتی از سوره دهر؛ ﴿وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ﴾.[۳]
  • جلد ششم: آیات قرآنی مرتبط با ولایت و امامت امامان و اعمال وصفاتی که در این آیات بر امام علی(ع) و سایر امامان قابل تطبیق است.[۴]
پرونده:902111456.jpg
آیت الله سید علی میلانی

درباره پدیدآورنده

آیت الله سید علی حسینی میلانی (متولد ۱۳۲۶ نجف) تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید مرتضی طباطبایی حائری، سید محمد طباطبایی حائری، عبدالحسین بیضائی، سید محسن جلالی کشمیری، محمد صدقی مازندرانی، مجتبی لنکرانی، سید محمدرضا موسوی گلپایگانی، حسین وحید خراسانی، میرزا کاظم تبریزی، سید محمد روحانی، مرتضی حائری یزدی فرا گرفت. تأسیس مؤسسه مرکز الرساله در قم، تأسیس مرکز پژوهشهای اعتقادی (مرکز الأبحاث العقائدیه)، تأسیس بنیاد فرهنگی امامت، تأسیس مرکز حقایق اسلامی از جمله فعالیتهای او می‌باشد.

او بیش ۶ مقاله وهمچنین بیش از ۱۰۰ جلد کتاب را به رشته تحریر درآورده است. علاوه بر تدریس دروس خارج فقه و اصول، به تدریس دروس اعتقادات پرداخته وهم‌اینک کرسی تدریس خارج فقه و اصول در حوزه علمیه قم دارد. از جمله آثار وی: آیات غدیر؛ نگاهی به تفسیر آیه مباهله؛امامت بلا فصل؛ نگاهی به آیه ولایت؛ دستبردی در حدیث ثقلین؛ نگاهى به حدیث ولایت؛ نگاهى به حدیث ثقلین؛ نگاهی به حدیث غدیر؛ نگاهی به حدیث منزلت؛ نقش شورا در امامت؛ امامت امیرالمؤمنین در سنجش خرد؛ الرد على ابن تیمیة فی الشفاعة والزیارة والاستغاثة.[۵]

پانویس