بلعم باعورا: تفاوت میان نسخه‌ها

زمانی که [[بنی اسرائیل]]، همراه [[موسی]]{{ع}} و در ادامه [[جنگ]] با [[قبایل]] بت‌پرست، در دشت موآب، در [[شرق]] رود [[اردن]] و رو به روی اریحا اردو زدند، مردم موآب و مِدیان از شمار انبوه آنان به [[هراس]] افتادند. [[پادشاه]] موآب به نام "بالاق" سفیرانی را به همراه [[پول]] به نزد بِلْعام روانه کرد تا وی با [[نفرین]] بر بنی‌‌اسرائیل، زمینه [[شکست]] آنان را فراهم آورد. بِلعام با این سخن که خداوند مرا از نفرین بر [[بنی‌اسرائیل]] باز می‌‌دارد درخواست آنان را رد می‌‌کند. بار دوم گروهی بزرگ‌‌تر و مهم‌‌تر و با این [[وعده]] که هرچه او بخواهد، بالاق به وی می‌‌دهد، نزد بلعام می‌‌آیند. این بار وی اجازه می‌‌یابد که به همراه سفیران بالاق برود، به شرط آنکه جز خواست [[خدا]] را بر [[زبان]] جاری نکند. به سبب [[خشم خدا]] از این کار، فرشته‌‌ای با شمشیری برآمده از نیام، سه بار [[راه]] را بر الاغ بلعام می‌‌بندد: بار نخست الاغ رم کرده، بار دوم بین دو دیوار، پای بلعام را به دیوار فشرده، بار سوم می‌‌خوابد. حیوان که هر بار از دست بلعام کتک می‌‌خورده به [[قدرت خدا]] لب به سخن و [[اعتراض]] می‌‌گشاید. بلعام پس از رسیدن به موآب، سه بار و هر بار در جایی متفاوت از دیگری درصدد [[نفرین]] بر بنی‌‌اسرائیل برمی‌‌آید؛ اما هر بار خواست [[خداوند]] مبنی بر تعریف و [[تمجید]] بنی‌‌اسرائیل و [[دعا]] برای آنان بر [[زبان]] وی جاری می‌‌شود. بالاق ناخشنود از این رویداد، او را روانه‌‌شهرش می‌‌کند.<ref>کتاب مقدس، اعداد ۲۲: ۱، ۴۱؛ ۲۳: ۱، ۳۰؛ ۲۴: ۱، ۲۵.</ref>

بنابر گزارش تورات، بلعام سرانجام همراه [[حاکمان]] مِدْیان و به دست بنی اسرائیل کشته می‌‌شود.<ref>کتاب مقدس، اعداد ۳۱: ۸.</ref> ناکامی بلعام در نفرین بر بنی‌‌اسرائیل، تکلم الاغ او و به انحراف و ارتداد کشاندن بنی‌‌اسرائیل در [[عهد جدید]] نیز بازتاب یافته و از بلعام به عنوان نماد عالمی [[کذّاب]]، [[رشوه]] [[خوار]] و [[مفسد]] یاد شده است که موجب [[انحراف]] و [[گمراهی]] [[دینی]] [[مردم]] می‌‌شود؛<ref> کتاب مقدس، نامه دوم پِطْرُس، ۲: ۱۴، ۱۶؛ کتاب مقدس، مکاشفات یُوحَنّا ۲: ۳؛ نامه یِهُوداه، ۱۱.</ref>