چگونه روایات دال بر تام بودن علم غیب معصوم با روایات دال بر محدود بودن علم غیب او قابل جمع هستند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
چگونه روایات دال بر تام بودن علم غیب معصوم با روایات دال بر محدود بودن علم غیب او قابل جمع هستند؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۷
، ۲۱ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{جمع شدن| +{{پاسخ پرسش | عنوان پاسخدهنده = )
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پاسخهای دیگر== {{یادآوری پاسخ}} +== پاسخها و دیدگاههای متفرقه ==)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{جمع شدن| +{{پاسخ پرسش | عنوان پاسخدهنده = )) |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
== پاسخها و دیدگاههای متفرقه == | == پاسخها و دیدگاههای متفرقه == | ||
{{ | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱. حجج الاسلام و المسلمین سبحانی و هاشمی.}} | |||
[[پرونده:873432589.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محمد تقی سبحانی|سبحانی]]]] | [[پرونده:873432589.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محمد تقی سبحانی|سبحانی]]]] | ||
حجج الاسلام و المسلمین دکتر [[محمد تقی سبحانی]] و دکتر [[سید علی هاشمی ۱|هاشمی]] در مقاله ''«[[قلمرو علوم پیامبر امام علی و صحابه در مهمترین منابع حدیثی اهل سنت (مقاله)|قلمرو علوم پیامبر امام علی و صحابه در مهمترین منابع حدیثی اهل سنت]]»'' در اینباره گفتهاند: | حجج الاسلام و المسلمین دکتر [[محمد تقی سبحانی]] و دکتر [[سید علی هاشمی ۱|هاشمی]] در مقاله ''«[[قلمرو علوم پیامبر امام علی و صحابه در مهمترین منابع حدیثی اهل سنت (مقاله)|قلمرو علوم پیامبر امام علی و صحابه در مهمترین منابع حدیثی اهل سنت]]»'' در اینباره گفتهاند: |