امامت به چه معناست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '\ه\s=\s(.*)\]\]\]\] \:\:\:\:\:\:' به 'ه = $1 | پاسخ = '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان جمع شدن}} +}}))
جز (جایگزینی متن - '\ه\s=\s(.*)\]\]\]\] \:\:\:\:\:\:' به 'ه = $1 | پاسخ = ')
خط ۲۸: خط ۲۸:
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛
| تصویر = 151828.jpg
| تصویر = 151828.jpg
| پاسخ‌دهنده = پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]]
| پاسخ‌دهنده = پژوهشگران مؤسسه آینده روشن
::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
| پاسخ = '''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
:::::: «[[امامت]] [[ریاست]] عمومی از [[ناحیه]] [[خدا]] بر [[مردم]] در امور [[دین]] و دنیای آنهاست. بیش‌تر تعریف کنندگان [[سنی]]، دو قید نیز اضافه می‌کنند: ۱. این ریاست از باب [[خلافت]] و [[نیابت]] از [[پیامبر اعظم]]{{صل}} است؛ ۲. بر تمام مردم [[پیروی از امام]] [[واجب]] است<ref>نک: المواقف، ایجی، ص۳۴۵؛ مقدمه ابن خلدون، ص۱۹۱، دلائل الصدق، محمد حسن مظفر، ج۲، ص۴، تعریف فضل بن روزبهان و...</ref>. در تعریف امامت از منظر [[متکلمین]] بین [[شیعه]] و سنی [[اختلاف]] چندانی نیست، اختلاف در [[تفسیر]] این تعریف است<ref>نک: الالهیات علی هدی الکتاب والسنة، جعفر سبحانی، ج۴، ص۲۶</ref>»<ref>[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۱۰۷.</ref>.
:::::: «[[امامت]] [[ریاست]] عمومی از [[ناحیه]] [[خدا]] بر [[مردم]] در امور [[دین]] و دنیای آنهاست. بیش‌تر تعریف کنندگان [[سنی]]، دو قید نیز اضافه می‌کنند: ۱. این ریاست از باب [[خلافت]] و [[نیابت]] از [[پیامبر اعظم]]{{صل}} است؛ ۲. بر تمام مردم [[پیروی از امام]] [[واجب]] است<ref>نک: المواقف، ایجی، ص۳۴۵؛ مقدمه ابن خلدون، ص۱۹۱، دلائل الصدق، محمد حسن مظفر، ج۲، ص۴، تعریف فضل بن روزبهان و...</ref>. در تعریف امامت از منظر [[متکلمین]] بین [[شیعه]] و سنی [[اختلاف]] چندانی نیست، اختلاف در [[تفسیر]] این تعریف است<ref>نک: الالهیات علی هدی الکتاب والسنة، جعفر سبحانی، ج۴، ص۲۶</ref>»<ref>[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۱۰۷.</ref>.
}}
}}
خط ۳۵: خط ۳۵:
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. آقای صفرزاده؛
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. آقای صفرزاده؛
| تصویر = 1379670.jpg
| تصویر = 1379670.jpg
| پاسخ‌دهنده = ابراهیم صفرزاده]]]]
| پاسخ‌دهنده = ابراهیم صفرزاده
::::::آقای '''[[ابراهیم صفرزاده|صفرزاده]]''' در [[کتاب ]]''«[[عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی (کتاب)|عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی]]»'' در این‌باره گفته است:
| پاسخ = آقای '''[[ابراهیم صفرزاده|صفرزاده]]''' در [[کتاب ]]''«[[عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی (کتاب)|عصمت امامان از دیدگاه عقل و وحی]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«در باب معنای [[امامت]]، بین [[شیعیان]] دو نظریه موجود است:
::::::«در باب معنای [[امامت]]، بین [[شیعیان]] دو نظریه موجود است:
:::::#ابن‌میثم [[بحرانی]] می‌گوید: "امامت، [[ریاست عامه]] بر امور [[دین]] و [[دنیا]] [[بالاصاله]] است"<ref>قواعد المرام، ص۱۷۴؛ شرح مقاصد، ج۵، ص۲۳۲.</ref>.
:::::#ابن‌میثم [[بحرانی]] می‌گوید: "امامت، [[ریاست عامه]] بر امور [[دین]] و [[دنیا]] [[بالاصاله]] است"<ref>قواعد المرام، ص۱۷۴؛ شرح مقاصد، ج۵، ص۲۳۲.</ref>.
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش