اسود راعی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۸.</ref>، اسم اسود راعی را اسلم دانسته، اما [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۱۴.</ref> به او [[اعتراض]] کرده که دلیل یا قرینه‌ای بر اینکه اسم او اسلم باشد، نداریم<ref>و بنگرید: شامی، ج۵، ص۱۴۴.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۱۶.</ref> نیز این اعتراض را موجه دانسته است. [[ابن منده]] اسود راعی را، با اسلم راعی که غلام و چوپان رسول خدا{{صل}} بود و [[کنیه]] ابوسلمی داشت، یکی دانسته است <ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۱۶.</ref>. [[ابونعیم]]، این را [[خطا]] دانسته و گفته است: نه نام ابوسلمی اسلم است و نه در خیبر به شهادت رسیده، بلکه نام او «حریث» است. بنابراین، ابوسلمی غیر از [[اسلم]]، [[راعی]] [[اسود]] است<ref>أبونعیم، ج۱، ص۲۵۴.</ref>. به نقل [[شامی]] <ref>شامی، ج۵، ص۱۴۴.</ref>، [[ابن اسحاق]] - به [[روایت]] [[ابن هشام]] - جمع بین هر دو اسم (اسود و اسلم) کرده و گفته است اسم او اسلم‌الاسود است، اما ادعای شامی در [[سیره]] به روایت ابن هشام یافت نشد.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسلم حبشی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۵۵-۵۶.</ref>

== منابع ==