ابراهیم بن ابی‌یحیی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۱: خط ۳۱:


==استادان و [[شاگردان]] راوی==
==استادان و [[شاگردان]] راوی==
ابراهیم بن أبی [[یحیی]] از افراد گوناگون [[حدیث]] نقل کرده، که از [[مشایخ]] [[حدیثی]] وی شمرده میشوند؛ مانند [[عبدالله بن أبی]] [[سلیم]]<ref>وسائل الشیعه، ج۱۵، ص۱۰۷، ح۲۰۰۷۹.</ref>، [[صفوان]] بن [[سلیمان]] ([[سلیم]])<ref>تهذیب الأحکام، ج۶، ص۳، ح۲.</ref>، [[محمد بن اسماعیل بن]] أبی [[زینب]]<ref>مستدرک الوسائل، ج۴، ص۳۰۸، ح۴۷۵۷.</ref> و أبوهارون العبدی<ref>بحار الأنوار، ج۱۰، ص۲۲، ح۱۱.</ref>.
ابراهیم بن ابی یحیی از افراد گوناگون [[حدیث]] نقل کرده، که از [[مشایخ]] [[حدیثی]] وی شمرده می‌شوند؛ مانند [[عبدالله بن ابی سلیم]]<ref>وسائل الشیعه، ج۱۵، ص۱۰۷، ح۲۰۰۷۹.</ref>، [[صفوان بن سلیمان]] <ref>تهذیب الأحکام، ج۶، ص۳، ح۲.</ref>، [[محمد بن اسماعیل بن ابی زینب]]<ref>مستدرک الوسائل، ج۴، ص۳۰۸، ح۴۷۵۷.</ref> و [[ابوهارون عبدی]]<ref>بحار الأنوار، ج۱۰، ص۲۲، ح۱۱.</ref>.
[[راویان]] بسیاری نیز از او [[روایت]] کرده‌اند که از شاگردان وی به شمار میروند؛ نظیر [[حماد بن عیسی الجهنی]]<ref>الکافی، ج۵، ص۳۷۶، ح۶.</ref>، [[زکریا]] بن یحیی المزنی<ref>طب الأئمه، ص۶۴.</ref>، [[عباد بن یعقوب]] الزواجنی و [[طفیل بن مالک]] النخعی<ref>تهذیب الأحکام، ج۴، ص۸۳، ح۲۴۰؛ ج۶، ص۳، ح۲.</ref>.
 
جایگاه [[حدیثی]] [[راوی]]
[[راویان]] بسیاری نیز از او [[روایت]] کرده‌اند که از شاگردان وی به شمار می‌روند؛ نظیر [[حماد بن عیسی جهنی]]<ref>الکافی، ج۵، ص۳۷۶، ح۶.</ref>، [[زکریا بن یحیی مزنی]]<ref>طب الأئمه، ص۶۴.</ref>، [[عباد بن یعقوب زواجنی]] و [[طفیل بن مالک نخعی]]<ref>تهذیب الأحکام، ج۴، ص۸۳، ح۲۴۰؛ ج۶، ص۳، ح۲.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۲۰۱-۲۰۲.</ref>
[[رجالیان]] [[شیعه]] و [[اهل سنت]] درباره جایگاه حدیثی [[ابراهیم]] بن أبی [[یحیی]] نظرهای متفاوتی دارند که در ادامه به آنها اشاره می‌شود.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۹۷.</ref>


==دیدگاه رجالیان شیعه==
==دیدگاه رجالیان شیعه==
۱۱۵٬۱۶۹

ویرایش