بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class="boxTitle">'''[[ | <div class="boxTitle">'''[[اولو الامر| اولو الامر]]'''</div> | ||
[[پرونده: | [[پرونده: IM009662.jpg|بی‌قاب|150px|left|link= اولو الامر]] | ||
یکی از واژگانی که در قرآن و [[احادیث شیعه]] و اهل سنت به [[کار]] رفته، "اولوالامر" است. [[آیه ۵۹ سوره نساء]] یکی از آیات مهم و راهبردی قرآن کریم است و دلالت‌ها و [[تعیین]] مصادیق آن محور بنیادی [[تفاسیر شیعه]] و اهل سنت قرار گرفته است. [[مشروعیت زمامداران]] و [[حاکمان الهی]] (فارغ از [[روایات]]) در گرو این آیه است. | |||
[[اولوالامر]] به معنای [[صاحبان فرمان]]، صاحبان شئ و صاحبان [[کار]] است و در اصطلاح قرآنی معنای خاصی را می‌‌رساند که همان [[مقام]] [[ولایت و خلافت]] است و اولوالامر کسانی هستند که [[شئون]] [[دین]] و دنیای [[مردم]] به دست آنان است. | |||
در دو آیۀ ۵۹ و ۸۳ [[سوره نساء]] واژه [[اولوالامر]] به [[کار]] رفته است. در [[آیه ۵۹ سوره نساء]] چنین آمده است: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا}}، در این [[آیه]] [[خداوند]] [[دستور]] به [[پیروی]] از اولوالامر و [[اطاعت]] از ایشان داده است و در آیه ۸۳ آمده است: {{متن قرآن|وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا}}؛ در این آیه نسبت به نشر [[اخبار]] [[امنیتی]] و اشاعه هر آنچه موجب [[رعب]] و [[وحشت]] می‌‌شود هشدار داده و از اشاعه آن قبل از گزارش و انتقال [[خبر]] به [[پیامبر]]{{صل}} [[نکوهش]] کرده است. | |||
[[ | [[قریب]] به [[اتفاق]] مفسران شیعه بر اساس [[روایات شیعه]] و [[روایات معتبر]] [[اهل سنت]]، [[اتفاق نظر]] دارند که مصداق [[اولوالامر]]، [[امامان]] [[اثنا عشر]]{{ع}} هستند. [[شیعه]] [[معتقد]] است بر اساس شواهد موجود در [[آیه]]، غیر [[امامان معصوم]] نمی‌تواند مصداق اولوالامر باشد. | ||
<div class="readmoreButton">[[ | مفسران اهل سنت درباره مصداق اولوالامر مطالب گوناگونی گفته‌اند. [[امیران]] در [[زمان]] [[حضرت رسول]]{{صل}}، [[امر به معروف کنندگان]]، [[فقیهان]] و [[دین]] داران [[مطیع خدا]]، [[زمامداران]] [[جامعه]]، [[صاحب منصبان حکومتی]]، [[اهل حلّ و عقد]]، [[فرماندهان لشکر]]، [[خلفاء]] و [[جانشینان چهارگانه پیامبر]]، آگاهان و [[صاحبان بصیرت]] از [[صحابه پیامبر]] و [[دانشمندان دینی]] مصادیق بیان شدۀ اولوالامر است. | ||
[[اطاعت محض]] از [[اولوالامر]] چند اثر را در پی دارد مانند: [[سعادت دنیوی]] و [[اخروی]]؛ عامل تشخیص درست و بهترین [[انتخاب]]؛ کسی که اطاعت از ایشان نکند، [[ایمان]] ندارد. | |||
<div class="readmoreButton">[[اولو الامر|'''ادامه''']]</div> | |||