الگو:صفحهٔ اصلی/مدخل برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱: خط ۱:
<div class="boxTitle">'''[[اولو الامر| اولو الامر]]'''</div>
<div class="boxTitle">'''[[عید فطر| عید فطر]]'''</div>
[[پرونده: IM009662.jpg|بی‌قاب|150px|left|link= اولو الامر]]
فِطر در اصل به معنای شکافتن است، [[افطار]] [[روزه‌دار]] را نیز از آن جهت افطار گفته‌اند که روزه‌دار با خوردن و آشامیدن روزه‌اش را به پایان می‌برد یا می‌شکند. عید فطر نیز [[روز]] افطار و [[روزه]] گشودن در پایان یک ماه [[روزه‌داری]] است.
یکی از واژگانی که در قرآن و احادیث شیعه و اهل سنت به [[کار]] رفته، "اولوالامر" است. [[آیه ۵۹ سوره نساء]] یکی از آیات مهم و راهبردی قرآن کریم است و دلالت‌ها و تعیین مصادیق آن محور بنیادی [[تفاسیر شیعه]] و اهل سنت قرار گرفته است. مشروعیت زمامداران و حاکمان الهی (فارغ از [[روایات]]) در گرو این آیه است.  


[[اولوالامر]] به معنای [[صاحبان فرمان]]، صاحبان شئ و صاحبان [[کار]] است و در اصطلاح قرآنی معنای خاصی را می‌‌رساند که همان مقام [[ولایت]] و [[خلافت]] است و اولوالامر کسانی هستند که [[شئون]] [[دین]] و دنیای [[مردم]] به دست آنان است.
عید فِطر روز اول ماه [[شوال]] از [[ماه‌های قمری]] و یکی از بزرگ‌ترین اعیاد اسلامی است. عید فطر، به دنبال یک ماه [[روزه]] گرفتن در [[ماه رمضان]] است و مسلمانانی که در این مدت، [[فرمان خدا]] را [[اطاعت]] کرده و [[روزه]] گرفته‌اند و بر [[تمایلات نفسانی]] خویش مهار زده‌اند، پایان یافتن ماه [[روزه]] را [[عید]] می‌گیرند.


در دو آیۀ ۵۹ و ۸۳ [[سوره نساء]] واژه [[اولوالامر]] به [[کار]] رفته است. در [[آیه ۵۹ سوره نساء]] چنین آمده است: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا}}، در این [[آیه]] [[خداوند]] [[دستور]] به [[پیروی]] از اولوالامر و [[اطاعت]] از ایشان داده است و در آیه ۸۳ آمده است: {{متن قرآن|وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا}}؛ در این آیه نسبت به نشر [[اخبار]] [[امنیتی]] و اشاعه هر آنچه موجب [[رعب]] و [[وحشت]] می‌‌شود هشدار داده و از اشاعه آن قبل از گزارش و انتقال خبر به [[پیامبر]]{{صل}} [[نکوهش]] کرده است.
از برنامه‌های روز عید فطر، یکی پرداختن "زکاتِ فطره" به [[نیازمندان]] است، همچنین برپایی [[نماز]] پرشکوه [[عید]].


قریب به [[اتفاق]] مفسران شیعه بر اساس روایات شیعه و روایات معتبر [[اهل سنت]]، [[اتفاق نظر]] دارند که مصداق [[اولوالامر]]، [[امامان]] اثنا عشر{{ع}} هستند. [[شیعه]] [[معتقد]] است بر اساس شواهد موجود در [[آیه]]، غیر [[امامان معصوم]] نمی‌تواند مصداق اولوالامر باشد.
پرداختِ فطریه به [[مستمندان]]، کمک بزرگی به آنان است. در این روز، هم [[فقرا]] شادمانند، هم آنان که [[توفیق]] یافته‌اند به [[فرمان خدا]] [[روزه]] بگیرند و یک ماه برنامه [[تربیتی]] و عبادی [[روزه]] را اجرا کنند.


مفسران اهل سنت درباره مصداق اولوالامر مطالب گوناگونی گفته‌اند. [[امیران]] در [[زمان]] [[حضرت رسول]]{{صل}}، امر به معروف کنندگان، [[فقیهان]] و [[دین]] داران [[مطیع خدا]]، [[زمامداران]] [[جامعه]]، صاحب منصبان حکومتی، [[اهل حلّ و عقد]]، فرماندهان لشکر، [[خلفاء]] و جانشینان چهارگانه پیامبر، آگاهان و صاحبان بصیرت از [[صحابه پیامبر]] و [[دانشمندان دینی]] مصادیق بیان شدۀ اولوالامر است.
[[امام سجاد]]{{ع}} در یکی از دعاهای خویش از [[خدای متعال]] درخواست می‌کند روز عید فطر را برای [[مسلمانان]] روز [[مبارک]] و [[مغفرت]] و [[توبه]] قرار دهد: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ... وَ بَارِكْ‏ لَنَا فِي‏ يَوْمِ‏ عِيدِنَا وَ فِطْرِنَا...}}، «بار خدایا [[درود]] بفرست بر [[محمد]] و [[خاندان]] او... و این روز [[عید]] و روزه گشودن را بر ما مبارک گردان، چنان کن که روز عید از شمار [[بهترین]] روزهایی باشد که بر ما گذشته و [[عفو]] تو را به سوی ما آورده و [[گناه]] را از ما زدوده است... ای [[خداوند]]، ما در این روز عید فطر، روز عید و [[شادمانی]] [[مؤمنین]]... توبه می‌کنیم... بار خدایا چنین توبه‌ای را از ما بپذیر و از ما [[خشنود]] شو و ما را در آن توبه [[ثابت قدم]] گردان».


اطاعت محض از [[اولوالامر]] چند اثر را در پی دارد مانند: [[سعادت دنیوی]] و [[اخروی]]؛ عامل تشخیص درست و بهترین [[انتخاب]]؛ کسی که اطاعت از ایشان نکند، [[ایمان]] ندارد.
<div class="readmoreButton">[[عید فطر|'''ادامه''']]</div>
 
<div class="readmoreButton">[[اولو الامر|'''ادامه''']]</div>
۱۱۵٬۷۰۵

ویرایش