استعجاب در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...
جز (جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==')
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...)
خط ۱: خط ۱:
{{نبوت}}
{{نبوت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[استعجاب]]''' است. "'''[[استعجاب]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[استعجاب در قرآن]] - [[استعجاب در حدیث]] - [[استعجاب در کلام اسلامی]]</div>
| موضوع مرتبط = استعجاب
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[استعجاب (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل = [[استعجاب]]
| مداخل مرتبط = [[استعجاب در قرآن]] - [[استعجاب در حدیث]] - [[استعجاب در کلام اسلامی]]
| پرسش مرتبط  = استعجاب (پرسش)
}}
==مقدمه==
==مقدمه==
*از جمله آیاتی که به [[پیامبر]] [[فرمان]] می‌رسد که تعجب مکن نسبت به [[اموال]] و [[اولاد]] آنان و یا در واکنش به [[رفتار]] [[مخالفان]] که اظهار تعجب نسبت به [[قیامت]] و [[معاد]] می‌کردند، پاسخ آن [[حضرت]] هم ابراز شگفتی از فراموش کردن چگونگی [[خلقت]] و نوعی شیوه [[احتجاج]] است.
*از جمله آیاتی که به [[پیامبر]] [[فرمان]] می‌رسد که تعجب مکن نسبت به [[اموال]] و [[اولاد]] آنان و یا در واکنش به [[رفتار]] [[مخالفان]] که اظهار تعجب نسبت به [[قیامت]] و [[معاد]] می‌کردند، پاسخ آن [[حضرت]] هم ابراز شگفتی از فراموش کردن چگونگی [[خلقت]] و نوعی شیوه [[احتجاج]] است.
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش