پیامبر: تفاوت میان نسخه‌ها

۲٬۸۸۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۷ مهٔ ۲۰۱۸
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:
* [[رسول]] نیز مشتق از "ر س ل" و به معنای مأمور رساندن پیام به دیگری است <ref> [[راه و راهنماشناسی (کتاب)|راه و راهنماشناسی]]، ص ۵۷.</ref>.
* [[رسول]] نیز مشتق از "ر س ل" و به معنای مأمور رساندن پیام به دیگری است <ref> [[راه و راهنماشناسی (کتاب)|راه و راهنماشناسی]]، ص ۵۷.</ref>.
* واژه [[نبوت]] معنای دیگری نیز دارد و آن "صوت خفی" است؛ چون خبری که به [[انبیا]] می‌رسد، دیگران نمی‌شنیدند. نبوت در معنای اصطلاحی، مقام و منزلتی است که به برخی از انسان‌هایی داده می‌شود که به جهت رفعت مرتبه از سوی خداوند سبحان، برای هدایت انسان‌ها مبعوث گردیده‌اند. اصطلاح [[رسول]] و [[رسالت]] از ماده "رِسل"، به معنای حرکت تؤام با آرامش، گرفته شده و در اصطلاح قرآنی، به هر کسی اطلاق می‌شود که از طرف خداوند برای ابلاغ پیام به آدمیان یا مأموریت دیگری ارسال شده است <ref>[[کلام نوین اسلامی (کتاب)|کلام نوین اسلامی]]، ص ۲۹.</ref>.
* واژه [[نبوت]] معنای دیگری نیز دارد و آن "صوت خفی" است؛ چون خبری که به [[انبیا]] می‌رسد، دیگران نمی‌شنیدند. نبوت در معنای اصطلاحی، مقام و منزلتی است که به برخی از انسان‌هایی داده می‌شود که به جهت رفعت مرتبه از سوی خداوند سبحان، برای هدایت انسان‌ها مبعوث گردیده‌اند. اصطلاح [[رسول]] و [[رسالت]] از ماده "رِسل"، به معنای حرکت تؤام با آرامش، گرفته شده و در اصطلاح قرآنی، به هر کسی اطلاق می‌شود که از طرف خداوند برای ابلاغ پیام به آدمیان یا مأموریت دیگری ارسال شده است <ref>[[کلام نوین اسلامی (کتاب)|کلام نوین اسلامی]]، ص ۲۹.</ref>.
*انبیا جمع [[نبی]] است و کلمه [[نبی]] بنابر یک احتمال از ریشه نبأ به معنای خبر است و به کسی گفته می‌شود که دارای خبر است و دیگران را اخبار می‌کند <ref>لسان العرب، ج۱۴، ص ۹ و تاج العروس، ج۲۰، ص ۲۱۳.</ref> البته نبا به هر خبری گفته نمی‌شود بلکه خبری را نبأ می‌گویند که فایده عظیمی‌داشته و مفید علم یا ظن غالب باشد <ref>المفردات، ص ۴۸۱.</ref><ref>[http://lib.eshia.ir/23021/1/86، دانشنامه کلام اسلامی، ج۱، ص:۸۶.]</ref>
*احتمال دوم این است که ریشه نبی، نبوه به معنای بلندی و ارتفاع باشد و نبی کسی است که از شأنی والا و مقامی‌بلند برخوردار است <ref>معجم مقاییس اللغه، ج۵، ص ۳۸۵؛ الصحاح، ج۶، ص ۲۵۰۰ و لسان العرب، ج۱۴، ص ۳۰.</ref><ref>[http://lib.eshia.ir/23021/1/86، دانشنامه کلام اسلامی، ج۱، ص:۸۶.]</ref>.
*احتمال سوم این است که نبی به معنای طریق باشد و پیامبران را از آن جهت نبی خوانند که راه‌های هدایت بشری به سوی خداوند می‌باشند<ref>لسان العرب، ج۱۴، ص ۳۰ و معجم مقاییس اللغه، ج۵، ص ۳۸۵.</ref><ref>[http://lib.eshia.ir/23021/1/86، دانشنامه کلام اسلامی، ج۱، ص:۸۶.]</ref>.
*احتمال چهارم که غیر مشهور است این است که نبی از النباه و به معنای صوت خفی است و شاید اطلاق نبی بر پیامبر به این معنا به خاطر سخنگوی خداوند بودن پیامبر باشد<ref>الصحاح، ج۱، ص ۷۴؛ المفردات، ص ۲۶۰ و لسان العرب، ج۹، ص ۱۰.</ref><ref>[http://lib.eshia.ir/23021/1/86، دانشنامه کلام اسلامی، ج۱، ص:۸۶.]</ref>.
*کلمه دیگری که در متون اسلامی‌ برای اشاره به پیامبران الهی به کار رفته است [[رسول]] به معنای فرستاده است <ref>المفردات، ص ۳۵۳.</ref> البته این کلمه در قرآن درباره غیر پیامبران هم به کار رفته است همانند: {{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ }}﴾}}<ref> بی‌گمان فرستادگان ما آنچه نیرنگ می‌ورزید می‌نگارند؛ سوره یونس، آیه:۲۱.</ref> که منظور از رسل، فرشتگان الهی است<ref>[http://lib.eshia.ir/23021/1/86، دانشنامه کلام اسلامی، ج۱، ص:۸۶.]</ref>.


==نسبت میان نبی و رسول==
==نسبت میان نبی و رسول==
۱۱۵٬۳۵۳

ویرایش