نامۀ ۱۲ نهج البلاغه: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '{{امامت}} ==مقدمه==' به '{{امامت}} ==مقدمه==') |
جز (جایگزینی متن - '== پرسشهای وابسته == ==' به '==') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
==فرازی از [[نامه]]== | ==فرازی از [[نامه]]== | ||
*از خدایی که بهناچار، روزی با او [[دیدار]] خواهی کرد و جز درگاه او پایانی نداری، بترس، [[جنگ]] مکن مگر با آنکه با تو بجنگد. لشکرت را در ابتدا یا انتهای روز به حرکت درآور و به هنگام گرمای نیمروز فرود آر. مرکبها را خسته مدار و در آغاز شب، [[لشکر]] را به حرکت درمیاور که [[خداوند]] شب را برای آسودن قرار داده و آن را برای درنگ کردن مقرر کرده، نه سیر و سفر. به هنگام شب، خود و مرکبت را از خستگی برآور و چون برآسودی، یا هنگام [[سحر]] یا زمان دمیدن سپیده (به [[برکت]] خداوندی) حرکت کن. هرگاه با [[دشمن]] رویاروی شدی، خد در میانه لشکرت قرار گیر و به [[دشمن]] چنان نزدیک مشو که پندارد قصد حمله داری و چندان دور مایست چون کسی که از [[جنگ]] بیمناک است، تا [[فرمان]] من به تو رسد. [[کینه]] آنان تو را وادار نکند پیش از آنکه به اطاعتشان فراخوانی و [[حجت]] را بر آنان تمام کنی، [[جنگ]] را بیاغازی<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 762.</ref>. | *از خدایی که بهناچار، روزی با او [[دیدار]] خواهی کرد و جز درگاه او پایانی نداری، بترس، [[جنگ]] مکن مگر با آنکه با تو بجنگد. لشکرت را در ابتدا یا انتهای روز به حرکت درآور و به هنگام گرمای نیمروز فرود آر. مرکبها را خسته مدار و در آغاز شب، [[لشکر]] را به حرکت درمیاور که [[خداوند]] شب را برای آسودن قرار داده و آن را برای درنگ کردن مقرر کرده، نه سیر و سفر. به هنگام شب، خود و مرکبت را از خستگی برآور و چون برآسودی، یا هنگام [[سحر]] یا زمان دمیدن سپیده (به [[برکت]] خداوندی) حرکت کن. هرگاه با [[دشمن]] رویاروی شدی، خد در میانه لشکرت قرار گیر و به [[دشمن]] چنان نزدیک مشو که پندارد قصد حمله داری و چندان دور مایست چون کسی که از [[جنگ]] بیمناک است، تا [[فرمان]] من به تو رسد. [[کینه]] آنان تو را وادار نکند پیش از آنکه به اطاعتشان فراخوانی و [[حجت]] را بر آنان تمام کنی، [[جنگ]] را بیاغازی<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 762.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
نسخهٔ ۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۵
مقدمه
- امام (ع) حتی در میدان جنگ نیز به اصول و ارزشهای دینی پایبند است. امام این نامه را خطاب به معقل بن قیس مینویسد. فیض الاسلام در شرح خود درباره معقل چنین مینویسد: از وصیتهای آن حضرت (ع) است به معقل بن قیس ریاحی (که از یاران و شیعیان آن بزرگوار بوده) هنگامیکه او را (از مدائن) با سه هزار تن بهسوی (لشگر) شام فرستاده که جلودار (سپاهیان) آن حضرت باشد (و در آن روش جنگ با دشمن را به او میآموزد)؛ و آن وصیت این است: اما قبل از هر چیز تقوای الهی را به او یادآوری میکند و او را تنها به نبرد با کسی فرامیخواند که آهنگ جنگ با او را کرده است. وی را سفارش میکند که ایستادن و حرکت سپاهیان را بهگونهای تنظیم کند که موجب آرامش و آسایش آنها فراهم آید. امام (ع) چند تاکتیک نظامی را به او یادآور میشود، اما به او سفارش میکند تا آنجا که میشود از راه گفتوگو در اصلاح آنها بکوشد و از درگیری پرهیز کند. امام جنگ را آخرین راه برمیشمرد که پس از آن چارهای دیگر در کار نباشد. تاریخ صدور این نامه سال ۳۶ قمری است[۱].
فرازی از نامه
- از خدایی که بهناچار، روزی با او دیدار خواهی کرد و جز درگاه او پایانی نداری، بترس، جنگ مکن مگر با آنکه با تو بجنگد. لشکرت را در ابتدا یا انتهای روز به حرکت درآور و به هنگام گرمای نیمروز فرود آر. مرکبها را خسته مدار و در آغاز شب، لشکر را به حرکت درمیاور که خداوند شب را برای آسودن قرار داده و آن را برای درنگ کردن مقرر کرده، نه سیر و سفر. به هنگام شب، خود و مرکبت را از خستگی برآور و چون برآسودی، یا هنگام سحر یا زمان دمیدن سپیده (به برکت خداوندی) حرکت کن. هرگاه با دشمن رویاروی شدی، خد در میانه لشکرت قرار گیر و به دشمن چنان نزدیک مشو که پندارد قصد حمله داری و چندان دور مایست چون کسی که از جنگ بیمناک است، تا فرمان من به تو رسد. کینه آنان تو را وادار نکند پیش از آنکه به اطاعتشان فراخوانی و حجت را بر آنان تمام کنی، جنگ را بیاغازی[۲].
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۲، ص 761.
- ↑ دانشنامه نهج البلاغه، ج۲، ص 762.