انساب الاشراف (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
نسخه آزمایشی ۰،۰۰۳
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\= \*\[(.*)\]' به '')
جز (نسخه آزمایشی ۰،۰۰۳)
خط ۱۸: خط ۱۸:
| موضوع          = [[امامت]] و [[ولایت]]، [[تاریخ پیامبر خاتم]]، [[تاریخ معصومین]]، [[تاریخ شیعه]]، [[تاریخ اسلام]]، [[تاریخ خلفا]]، [[تاریخ بنی امیه]]، [[نسب‌شناسی معصومین]]، [[امیرالمؤمنین]]، [[تاریخ صدر اسلام]]
| موضوع          = [[امامت]] و [[ولایت]]، [[تاریخ پیامبر خاتم]]، [[تاریخ معصومین]]، [[تاریخ شیعه]]، [[تاریخ اسلام]]، [[تاریخ خلفا]]، [[تاریخ بنی امیه]]، [[نسب‌شناسی معصومین]]، [[امیرالمؤمنین]]، [[تاریخ صدر اسلام]]
| مذهب            = [[سنی]]
| مذهب            = [[سنی]]
| ناشر            = *[[دار الفکر (ناشر)|دار الفکر]] (بیروت، لبنان ۱۴۱۷ ق): ۱۳ جلدی
| ناشر            = * [[دار الفکر (ناشر)|دار الفکر]] (بیروت، لبنان ۱۴۱۷ ق): ۱۳ جلدی
*[[دار الیقظة العربیة (ناشر)|دار الیقظة العربیة]] (دمشق، سوریه ۱۹۹۸ م): ۲۵ جلدی
* [[دار الیقظة العربیة (ناشر)|دار الیقظة العربیة]] (دمشق، سوریه ۱۹۹۸ م): ۲۵ جلدی
*[[دار النشر (ناشر)|دار النشر]] (بیروت، لبنان ۱۹۷۸ م): ۳ جلدی
* [[دار النشر (ناشر)|دار النشر]] (بیروت، لبنان ۱۹۷۸ م): ۳ جلدی
*[[الشرکة المتحدة (ناشر)|الشرکة المتحدة]] (بیروت، لبنان)
* [[الشرکة المتحدة (ناشر)|الشرکة المتحدة]] (بیروت، لبنان)
*[[دار المعارف (ناشر)|دار المعارف]] (قاهره، مصر ۱۹۷۸ م): ۵ جلدی
* [[دار المعارف (ناشر)|دار المعارف]] (قاهره، مصر ۱۹۷۸ م): ۵ جلدی
*[[مجمع احیاء الثقافة الاسلامیة (ناشر)|مجمع احیاء الثقافة الاسلامیة]] (قم، ایران ۱۴۱۶ ق): ۱۴ جلدی
* [[مجمع احیاء الثقافة الاسلامیة (ناشر)|مجمع احیاء الثقافة الاسلامیة]] (قم، ایران ۱۴۱۶ ق): ۱۴ جلدی
*[[دار الکتب العلمیة (ناشر)|دار الکتب العلمیة]]
* [[دار الکتب العلمیة (ناشر)|دار الکتب العلمیة]]
*[[المعهد الالمانی للابحاث الشرقیة (ناشر)|المعهد الالمانی للابحاث الشرقیة]] (بیروت، لبنان ۲۰۱۹ م)
* [[المعهد الالمانی للابحاث الشرقیة (ناشر)|المعهد الالمانی للابحاث الشرقیة]] (بیروت، لبنان ۲۰۱۹ م)
*[[مؤسسة الأعلمی (ناشر)|مؤسسة الأعلمی]] (بیروت، لبنان ۱۴۰۳ ق)
* [[مؤسسة الأعلمی (ناشر)|مؤسسة الأعلمی]] (بیروت، لبنان ۱۴۰۳ ق)
*[[فرانتس شتاینر (ناشر)|فرانتس شتاینر]]
* [[فرانتس شتاینر (ناشر)|فرانتس شتاینر]]
*[[دار التعارف للمطبوعات (ناشر)|دار التعارف للمطبوعات]] (بیروت، لبنان ۱۳۵۶ ش)
* [[دار التعارف للمطبوعات (ناشر)|دار التعارف للمطبوعات]] (بیروت، لبنان ۱۳۵۶ ش)
*[[التکوین (ناشر)|التکوین]]: ۲۵ جلدی
* [[التکوین (ناشر)|التکوین]]: ۲۵ جلدی
| به همت            =
| به همت            =
| وابسته به        =  
| وابسته به        =  
خط ۴۸: خط ۴۸:
*در معرفی این کتاب آمده است: «این‌ کتاب که‌ می‌توان‌ آن‌ را بزرگ‌ترین‌ اثر تاریخی‌ برجای‌ مانده‌ از سده ۳ق‌ دانست‌، به‌ رغم‌ نامش‌ تنها نسب‌ نامه‌ نیست‌، بلکه‌ موضوع‌ نسب‌شناسی ‌در برابر اطلاعات‌ گران‌بهای‌ تاریخی‌ و جنبه [[تاریخ‌نگاری]] آن‌، حجم‌ اندکی‌ را شامل‌ می‌شود. در واقع‌، انساب‌ الاشراف‌، یک‌ دوره‌ تاریخ‌ سده اول‌ [[هجری]] بر مبنای‌ "انساب‌" عرب‌ است‌ و می‌توان‌ گفت‌ که‌ چنین‌ شیوه‌ای‌ در تاریخ‌نگاری‌ [[مسلمانان]] در سده ۳ق‌ به‌ گونه‌ای‌ که‌ [[بلاذری]] در این‌ اثر در پیش‌ گرفت‌، تکرار نشد. کتاب‌ انساب‌ الاشراف‌، بدان‌ گونه‌ که‌ اینک‌ در دست‌ داریم‌، بدون‌ مقدمه چنین‌ آغاز می‌شود: {{عربی|اندازه=150%|"قال‌ [[بلاذری|احمد بن‌ یحیی‌ بن‌ جابر]]: اخبرنی‌ جماعة من‌ اهل‌ العلم‌ بالکتب‌ قالوا..."}} مؤلف‌ پس‌ از بیان‌ نسب‌ [[نوح]] و [[فرزندان]] او، بلافاصله‌ به‌ ذکر انساب‌ عرب‌ پرداخته‌، و از آنجا که‌ نسب‌ [[پیامبر]] {{صل}} از عدنان آغاز می‌شود، یک‌ یک‌ نیاکان‌ آن‌ [[حضرت]] را نام‌ برده‌، و همراه‌ آن‌ به‌ اختصار از دیگر فرزندان‌ عدنان‌ سخن‌ رانده‌ است‌. بدین‌ گونه‌، پس‌ از ذکر انساب‌ و [[اخبار]] مربوط به‌ اجداد حضرت‌ رسول‌ {{صل}}، به‌ [[سیره]] آن‌ حضرت‌ پرداخته‌ و در پایان‌ همین‌ فصل‌ بخشی‌ را نیز به‌ "سقیفه‌" اختصاص‌ داده‌ است سپس‌ دوباره‌ از نیای [[پیامبر]] {{صل}}، [[عبدالمطلب]]‌، یاد می‌کند و فرزندان‌ آنها را یک‌ یک‌ نام‌ می‌برد و [[اخبار]] هر یک‌ را می‌آورد. [[اخبار]] مربوط به‌ دوره خلافت‌ [[علی]] {{ع}}، پس‌ از [[سیره نبوی]] ‌، از بزرگ‌ترین‌ بخش‌های‌ انساب‌ الاشراف‌ است‌. پس‌ از ذکر انساب‌ و [[اخبار]] بنی‌هاشم‌ بن‌ عبدمناف‌، به‌ [[اخبار]] و انساب‌ بنی‌ عبدشمس‌ بن‌ عبدمناف‌ می‌پردازد و بدین‌ گونه‌، نسب‌ [[قریش]] پایان‌ می‌پذیرد. در ذکر فرزندان‌ الیاس‌ بن‌ [[مضر]]، به‌ روش‌ پیشین‌ خود، به‌ یاد کرد [[اخبار]] و انساب‌ ادامه‌ می‌دهد تا به‌ نسب‌ [[قبیله]] ثقیف‌ و [[اخبار]] و انساب‌ برخی‌ رجال‌ این‌ قبیله‌ می‌رسد و از جمله‌ فصل‌ بزرگی‌ را به‌ [[حجاج‌ بن‌ یوسف]] اختصاص‌ می‌دهد، اما کتاب‌ در همین‌ جا ظاهرا به‌ سبب‌ [[وفات]] مؤلف‌، پایان‌ می‌پذیرد و حتی‌ انساب‌ قبائل‌ قیسی نیز کامل‌ یاد نشده‌ است‌»<ref>[https://wikifeqh.ir/%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81 ویکی فقه]</ref>.
*در معرفی این کتاب آمده است: «این‌ کتاب که‌ می‌توان‌ آن‌ را بزرگ‌ترین‌ اثر تاریخی‌ برجای‌ مانده‌ از سده ۳ق‌ دانست‌، به‌ رغم‌ نامش‌ تنها نسب‌ نامه‌ نیست‌، بلکه‌ موضوع‌ نسب‌شناسی ‌در برابر اطلاعات‌ گران‌بهای‌ تاریخی‌ و جنبه [[تاریخ‌نگاری]] آن‌، حجم‌ اندکی‌ را شامل‌ می‌شود. در واقع‌، انساب‌ الاشراف‌، یک‌ دوره‌ تاریخ‌ سده اول‌ [[هجری]] بر مبنای‌ "انساب‌" عرب‌ است‌ و می‌توان‌ گفت‌ که‌ چنین‌ شیوه‌ای‌ در تاریخ‌نگاری‌ [[مسلمانان]] در سده ۳ق‌ به‌ گونه‌ای‌ که‌ [[بلاذری]] در این‌ اثر در پیش‌ گرفت‌، تکرار نشد. کتاب‌ انساب‌ الاشراف‌، بدان‌ گونه‌ که‌ اینک‌ در دست‌ داریم‌، بدون‌ مقدمه چنین‌ آغاز می‌شود: {{عربی|اندازه=150%|"قال‌ [[بلاذری|احمد بن‌ یحیی‌ بن‌ جابر]]: اخبرنی‌ جماعة من‌ اهل‌ العلم‌ بالکتب‌ قالوا..."}} مؤلف‌ پس‌ از بیان‌ نسب‌ [[نوح]] و [[فرزندان]] او، بلافاصله‌ به‌ ذکر انساب‌ عرب‌ پرداخته‌، و از آنجا که‌ نسب‌ [[پیامبر]] {{صل}} از عدنان آغاز می‌شود، یک‌ یک‌ نیاکان‌ آن‌ [[حضرت]] را نام‌ برده‌، و همراه‌ آن‌ به‌ اختصار از دیگر فرزندان‌ عدنان‌ سخن‌ رانده‌ است‌. بدین‌ گونه‌، پس‌ از ذکر انساب‌ و [[اخبار]] مربوط به‌ اجداد حضرت‌ رسول‌ {{صل}}، به‌ [[سیره]] آن‌ حضرت‌ پرداخته‌ و در پایان‌ همین‌ فصل‌ بخشی‌ را نیز به‌ "سقیفه‌" اختصاص‌ داده‌ است سپس‌ دوباره‌ از نیای [[پیامبر]] {{صل}}، [[عبدالمطلب]]‌، یاد می‌کند و فرزندان‌ آنها را یک‌ یک‌ نام‌ می‌برد و [[اخبار]] هر یک‌ را می‌آورد. [[اخبار]] مربوط به‌ دوره خلافت‌ [[علی]] {{ع}}، پس‌ از [[سیره نبوی]] ‌، از بزرگ‌ترین‌ بخش‌های‌ انساب‌ الاشراف‌ است‌. پس‌ از ذکر انساب‌ و [[اخبار]] بنی‌هاشم‌ بن‌ عبدمناف‌، به‌ [[اخبار]] و انساب‌ بنی‌ عبدشمس‌ بن‌ عبدمناف‌ می‌پردازد و بدین‌ گونه‌، نسب‌ [[قریش]] پایان‌ می‌پذیرد. در ذکر فرزندان‌ الیاس‌ بن‌ [[مضر]]، به‌ روش‌ پیشین‌ خود، به‌ یاد کرد [[اخبار]] و انساب‌ ادامه‌ می‌دهد تا به‌ نسب‌ [[قبیله]] ثقیف‌ و [[اخبار]] و انساب‌ برخی‌ رجال‌ این‌ قبیله‌ می‌رسد و از جمله‌ فصل‌ بزرگی‌ را به‌ [[حجاج‌ بن‌ یوسف]] اختصاص‌ می‌دهد، اما کتاب‌ در همین‌ جا ظاهرا به‌ سبب‌ [[وفات]] مؤلف‌، پایان‌ می‌پذیرد و حتی‌ انساب‌ قبائل‌ قیسی نیز کامل‌ یاد نشده‌ است‌»<ref>[https://wikifeqh.ir/%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81 ویکی فقه]</ref>.
*تاکنون سیزده مجلد از این کتاب به چاپ رسیده است:
*تاکنون سیزده مجلد از این کتاب به چاپ رسیده است:
*[[انساب الاشراف ج۱ (کتاب)|جلد اول]]؛
* [[انساب الاشراف ج۱ (کتاب)|جلد اول]]؛
*[[انساب الاشراف ج۲ (کتاب)|جلد دوم]]؛
* [[انساب الاشراف ج۲ (کتاب)|جلد دوم]]؛
*[[انساب الاشراف ج۳ (کتاب)|جلد سوم]]؛
* [[انساب الاشراف ج۳ (کتاب)|جلد سوم]]؛
*[[انساب الاشراف ج۴ (کتاب)|جلد چهارم]]؛
* [[انساب الاشراف ج۴ (کتاب)|جلد چهارم]]؛
*[[انساب الاشراف ج۵ (کتاب)|جلد پنجم]]؛
* [[انساب الاشراف ج۵ (کتاب)|جلد پنجم]]؛
*[[انساب الاشراف ج۶ (کتاب)|جلد ششم]]؛
* [[انساب الاشراف ج۶ (کتاب)|جلد ششم]]؛
*[[انساب الاشراف ج۷ (کتاب)|جلد هفتم]]؛
* [[انساب الاشراف ج۷ (کتاب)|جلد هفتم]]؛
*[[انساب الاشراف ج۸ (کتاب)|جلد هشتم]]؛
* [[انساب الاشراف ج۸ (کتاب)|جلد هشتم]]؛
*[[انساب الاشراف ج۹ (کتاب)|جلد نهم]]؛
* [[انساب الاشراف ج۹ (کتاب)|جلد نهم]]؛
*[[انساب الاشراف ج۱۰ (کتاب)|جلد دهم]]؛
* [[انساب الاشراف ج۱۰ (کتاب)|جلد دهم]]؛
*[[انساب الاشراف ج۱۱ (کتاب)|جلد یازدهم]]؛
* [[انساب الاشراف ج۱۱ (کتاب)|جلد یازدهم]]؛
*[[انساب الاشراف ج۱۲ (کتاب)|جلد دوازدهم]]؛
* [[انساب الاشراف ج۱۲ (کتاب)|جلد دوازدهم]]؛
*[[انساب الاشراف ج۱۳ (کتاب)|جلد سیزدهم]].
* [[انساب الاشراف ج۱۳ (کتاب)|جلد سیزدهم]].


==مباحث جلدهای کتاب==
==مباحث جلدهای کتاب==
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش