جز
جایگزینی متن - 'اول' به 'اول'
جز (جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن ') |
جز (جایگزینی متن - 'اول' به 'اول') |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
غرض از این سوره، [[تسلیت]] خاطر [[رسول خدا]]{{صل}} است از این که قومش او را و [[قرآن]] نازل بر او را [[تکذیب]] کرده بودند و او آزرده شده بود و همین معنا از اولین آیه آنکه میفرماید: {{متن قرآن|تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ}}<ref>«این آیات کتاب روشنگر است» سوره یوسف، آیه ۱.</ref> برمیآید. آری [[کفار]] [[قریش]] یک بار او را [[مجنون]] خواندند، بار دیگر شاعر، و این [[آیات]] علاوه بر تسلیت خاطر آن جناب، [[مشرکین]] را [[تهدید]] میکند به [[سرنوشت]] [[اقوام]] گذشته و به این منظور چند داستان از اقوام [[انبیای گذشته]] یعنی [[موسی]] و ابراهیم و [[نوح]] و [[هود]] و [[صالح]] و [[لوط]] و [[شعیب]]{{ع}} و سرنوشتی که با آن روبرو شدند و [[کیفری]] که در برابر تکذیب خود دیدند نقل کرده است تا آن جناب از تکذیب [[قوم]] خود [[دل]] سرد و غمناک نگردد و نیز قوم آن جناب از شنیدن سرگذشت اقوام گذشته [[عبرت]] بگیرند. | غرض از این سوره، [[تسلیت]] خاطر [[رسول خدا]]{{صل}} است از این که قومش او را و [[قرآن]] نازل بر او را [[تکذیب]] کرده بودند و او آزرده شده بود و همین معنا از اولین آیه آنکه میفرماید: {{متن قرآن|تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ}}<ref>«این آیات کتاب روشنگر است» سوره یوسف، آیه ۱.</ref> برمیآید. آری [[کفار]] [[قریش]] یک بار او را [[مجنون]] خواندند، بار دیگر شاعر، و این [[آیات]] علاوه بر تسلیت خاطر آن جناب، [[مشرکین]] را [[تهدید]] میکند به [[سرنوشت]] [[اقوام]] گذشته و به این منظور چند داستان از اقوام [[انبیای گذشته]] یعنی [[موسی]] و ابراهیم و [[نوح]] و [[هود]] و [[صالح]] و [[لوط]] و [[شعیب]]{{ع}} و سرنوشتی که با آن روبرو شدند و [[کیفری]] که در برابر تکذیب خود دیدند نقل کرده است تا آن جناب از تکذیب [[قوم]] خود [[دل]] سرد و غمناک نگردد و نیز قوم آن جناب از شنیدن سرگذشت اقوام گذشته [[عبرت]] بگیرند. | ||
و این سوره از سورههای پیشین (عتاق) مکی است، یعنی از آنهایی است که در اوایل [[بعثت]] نازل شده به [[شهادت]] آیه {{متن قرآن|وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ}}<ref>«و نزدیکترین خویشاوندانت را بیم ده!» سوره شعراء، آیه ۲۱۴.</ref> که مشتمل بر ماموریت آن جناب در | و این سوره از سورههای پیشین (عتاق) مکی است، یعنی از آنهایی است که در اوایل [[بعثت]] نازل شده به [[شهادت]] آیه {{متن قرآن|وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ}}<ref>«و نزدیکترین خویشاوندانت را بیم ده!» سوره شعراء، آیه ۲۱۴.</ref> که مشتمل بر ماموریت آن جناب در اول بعثت است و در این سوره واقع است. و چه بسا از قرار گرفتن آیه مزبور در این سوره و آیه {{متن قرآن|فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ}}<ref>«از این روی آنچه فرمان مییابی آشکار کن» سوره حجر، آیه ۹۴.</ref> در [[سوره حجر]] و مقایسه مضمون آن دو با یکدیگر تخمین زده شود که این [[سوره]] جلوتر از [[سوره حجر]] نازل شده است. | ||
مطلب دیگر اینکه، از [[سیاق]] همه [[آیات]] این سوره بر میآید که تمام آن مکی است، لکن بعضی از [[مفسرین]] پنج [[آیه]] آخر آن را و بعضی دیگر تنها آیه {{متن قرآن|أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ}}<ref>«آیا برای آنان این نشانهای نیست که دانشوران بنی اسرائیل آن را میشناسند؟» سوره شعراء، آیه ۱۹۷.</ref> را استثنا کرده و گفتهاند که اینها در [[مدینه]] نازل شده است. | مطلب دیگر اینکه، از [[سیاق]] همه [[آیات]] این سوره بر میآید که تمام آن مکی است، لکن بعضی از [[مفسرین]] پنج [[آیه]] آخر آن را و بعضی دیگر تنها آیه {{متن قرآن|أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ}}<ref>«آیا برای آنان این نشانهای نیست که دانشوران بنی اسرائیل آن را میشناسند؟» سوره شعراء، آیه ۱۹۷.</ref> را استثنا کرده و گفتهاند که اینها در [[مدینه]] نازل شده است. |