محسن جوادی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش غیرنهایی}} | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
[[پرونده:11222.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[محسن جوادی]]]] | [[پرونده:11222.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[محسن جوادی]]]] | ||
دکتر [[محسن جوادی]] (متولد ۱۳۴۲ ش، ابهر)، در کنار دروس متداول حوزوی رشته فلسفه را در مقطع دکتری در دانشگاه تربیت مدرس تهران پیگیری کرد. معاونت فرهنگی شهرداری تهران، ریاست [[دانشگاه تربیت مدرس قم]]، سردبیری [[پژوهشهای فلسفی کلامی ( | دکتر [[محسن جوادی]] (متولد ۱۳۴۲ ش، ابهر)، در کنار دروس متداول حوزوی رشته فلسفه را در مقطع دکتری در دانشگاه تربیت مدرس تهران پیگیری کرد. معاونت فرهنگی شهرداری تهران، ریاست [[دانشگاه تربیت مدرس قم]]، سردبیری [[پژوهشهای فلسفی کلامی (نشریه)|فصلنامه پژوهشهای فلسفی کلامی]] از جمله فعالیتهای وی است. | ||
او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[ضرورت علی در فلسفه تحلیلی و حکمت متعالیه (مقاله)|ضرورت علی در فلسفه تحلیلی و حکمت متعالیه]]»''، ''«جستارهایی در اخلاق کاربردی»''، ''«در آمدی بر خداشناسی فلسفی»'' و ''«مسأله باید و هست»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://m-javadi.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[ضرورت علی در فلسفه تحلیلی و حکمت متعالیه (مقاله)|ضرورت علی در فلسفه تحلیلی و حکمت متعالیه]]»''، ''«جستارهایی در اخلاق کاربردی»''، ''«در آمدی بر خداشناسی فلسفی»'' و ''«مسأله باید و هست»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://m-javadi.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> |
نسخهٔ ۱۱ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۵۹
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
دکتر محسن جوادی (متولد ۱۳۴۲ ش، ابهر)، در کنار دروس متداول حوزوی رشته فلسفه را در مقطع دکتری در دانشگاه تربیت مدرس تهران پیگیری کرد. معاونت فرهنگی شهرداری تهران، ریاست دانشگاه تربیت مدرس قم، سردبیری فصلنامه پژوهشهای فلسفی کلامی از جمله فعالیتهای وی است.
او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «ضرورت علی در فلسفه تحلیلی و حکمت متعالیه»، «جستارهایی در اخلاق کاربردی»، «در آمدی بر خداشناسی فلسفی» و «مسأله باید و هست» برخی از این آثار است.[۱]