حبیب بن خماشه خطمی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر
| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر
| عنوان مدخل  = حبیب بن خماشه خطمی
| عنوان مدخل  = حبیب بن خماشه خطمی
| مداخل مرتبط =
| مداخل مرتبط =  
| پرسش مرتبط  = }}
| پرسش مرتبط  = }}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
وی از تیره [[بنی خطمة بن مالک]]، از [[قبیله اوس]] است<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۸۴؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۷۴.</ref>. وی غیر از [[حبیب بن حباشه]] است؛ زیرا حبیب بن حباشه در [[زمان رسول خدا]]{{صل}} درگذشت<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۵.</ref>. وی جد [[ابوجعفر عمیر بن یزید بن حبیب بن خماشه]] است و از اهالی [[مدینه]] است<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۴، ص۵۹۳.</ref>، [[ابن ماکولا]]<ref>ابن ماکولا، الإکمال، ج۳، ص۱۹۲.</ref> گوید: در [[صحابی]] بودن وی [[اختلاف]] است، اما [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۸۴.</ref> گوید: بیشتر [[صحابه‌نگاران]] او را صحابی دانسته‌اند. حبیب می‌گوید: در [[عرفه]] از [[رسول خدا]]{{صل}} شنیدم که فرمود: «تمام (صحرای) عرفه موقف است، مگر بطن عرنه و تمام مزدلفه غیر از وادی محسر موقف است»<ref>{{متن حدیث |عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ، وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ، وَشِعَابُ مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ}}؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۸۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷.</ref>. [[ذهبی]]<ref>ذهبی، تجرید أسماء الصحابه، ج۱، ص۱۱۷.</ref>، این [[حدیث]] را [[غریب]] دانسته است. [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۸۴.</ref>، گوید: [[ابوجعفر خطمی]] و [[پدر]] و جدش یکی از دیگری راستگوتر و این [[راستگویی]] را از همدیگر به [[ارث]] برده بودند.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «حبیب بن خماشه خطمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۵۲۷.</ref>
وی از تیره [[بنی خطمة بن مالک]]، از [[قبیله اوس]] است<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۸۴؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۷۴.</ref>. وی غیر از [[حبیب بن حباشه]] است؛ زیرا حبیب بن حباشه در [[زمان رسول خدا]] {{صل}} درگذشت<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۵.</ref>. وی جد [[ابوجعفر عمیر بن یزید بن حبیب بن خماشه]] است و از اهالی [[مدینه]] است<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۴، ص۵۹۳.</ref>، [[ابن ماکولا]]<ref>ابن ماکولا، الإکمال، ج۳، ص۱۹۲.</ref> گوید: در [[صحابی]] بودن وی [[اختلاف]] است، اما [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۸۴.</ref> گوید: بیشتر [[صحابه‌نگاران]] او را صحابی دانسته‌اند. حبیب می‌گوید: در [[عرفه]] از [[رسول خدا]] {{صل}} شنیدم که فرمود: «تمام (صحرای) عرفه موقف است، مگر بطن عرنه و تمام مزدلفه غیر از وادی محسر موقف است»<ref>{{متن حدیث |عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ، وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ، وَشِعَابُ مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ}}؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۸۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷.</ref>. [[ذهبی]]<ref>ذهبی، تجرید أسماء الصحابه، ج۱، ص۱۱۷.</ref>، این [[حدیث]] را [[غریب]] دانسته است. [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۸۴.</ref>، گوید: [[ابوجعفر خطمی]] و [[پدر]] و جدش یکی از دیگری راستگوتر و این [[راستگویی]] را از همدیگر به [[ارث]] برده بودند.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «حبیب بن خماشه خطمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۵۲۷.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
{{مدخل وابسته}}
*[[بنی خطمة بن مالک]] (قبیله)
* [[بنی خطمة بن مالک]] (قبیله)
*[[قبیله اوس]] (قبیله)
* [[قبیله اوس]] (قبیله)
*[[ابوجعفر عمیر بن یزید بن حبیب بن خماشه]] (نوه)
* [[ابوجعفر عمیر بن یزید بن حبیب بن خماشه]] (نوه)
{{پایان مدخل وابسته}}
{{پایان مدخل وابسته}}


خط ۲۳: خط ۲۲:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۳۴

آشنایی اجمالی

وی از تیره بنی خطمة بن مالک، از قبیله اوس است[۱]. وی غیر از حبیب بن حباشه است؛ زیرا حبیب بن حباشه در زمان رسول خدا (ص) درگذشت[۲]. وی جد ابوجعفر عمیر بن یزید بن حبیب بن خماشه است و از اهالی مدینه است[۳]، ابن ماکولا[۴] گوید: در صحابی بودن وی اختلاف است، اما ابن عبدالبر[۵] گوید: بیشتر صحابه‌نگاران او را صحابی دانسته‌اند. حبیب می‌گوید: در عرفه از رسول خدا (ص) شنیدم که فرمود: «تمام (صحرای) عرفه موقف است، مگر بطن عرنه و تمام مزدلفه غیر از وادی محسر موقف است»[۶]. ذهبی[۷]، این حدیث را غریب دانسته است. ابن عبدالبر[۸]، گوید: ابوجعفر خطمی و پدر و جدش یکی از دیگری راستگوتر و این راستگویی را از همدیگر به ارث برده بودند.[۹]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۸۴؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۷۴.
  2. ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۵.
  3. ابن حجر، الاصابه، ج۴، ص۵۹۳.
  4. ابن ماکولا، الإکمال، ج۳، ص۱۹۲.
  5. ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۸۴.
  6. «عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ، وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ، وَشِعَابُ مِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ»؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۸۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۷.
  7. ذهبی، تجرید أسماء الصحابه، ج۱، ص۱۱۷.
  8. ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۸۴.
  9. محمدی، رمضان، مقاله «حبیب بن خماشه خطمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص ۵۲۷.