حقائق التفسیر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = حقائق التفسیر | | عنوان = حقائق التفسیر | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = IM009700.jpg | | تصویر = IM009700.jpg | ||
| خط ۶: | خط ۹: | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده =[[ابوعبدالرحمن سلمی]] | | نویسنده =[[ابوعبدالرحمن سلمی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| مذهب = | | مذهب = | ||
| ناشر = | | ناشر = دارالکتب العلمية | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = بیروت، لبنان | | محل نشر = بیروت، لبنان | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۴۲۳ق، ۱۳۶۹ش | ||
| تعداد صفحات = | | تعداد صفحات = | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| شماره ملی = | | شماره ملی = | ||
}} | }} | ||
| خط ۳۹: | خط ۴۱: | ||
{{پدیدآورنده ساده | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = ابوعبدالرحمن سلمی}} | | پدیدآورنده کتاب = ابوعبدالرحمن سلمی}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۵
| حقائق التفسیر | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | ابوعبدالرحمن سلمی |
| ناشر | انتشارات دارالکتب العلمية |
| محل نشر | بیروت، لبنان |
| سال نشر | ۱۴۲۳ق، ۱۳۶۹ش ش |
حقائق التفسیر کتابی است به زبان عربی که مشتمل بر تأویل و تفسیر قرآن کریم میباشد. این کتاب اثر ابوعبدالرحمن سلمی است و انتشارات دارالکتب العلمية انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
این مدخل زیرشاخهٔ بحث اصحاب امام علی است. عبدالله بن حبیب سلمی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: عبدالله بن حبیب سلمی در تراجم و رجال - پرسش مرتبط ندارد