شوق وصال (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = [[شوق]] وصال | | عنوان = [[شوق]] وصال | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 9030760879.jpg | | تصویر = 9030760879.jpg | ||
خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[مهدویت]]، [[انتظار]] | | موضوع = [[مهدویت]]، [[انتظار]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = منتظران ظهور | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = مشهد، ایران | | محل نشر = مشهد، ایران | ||
| سال نشر = ١٣۸۰ | | سال نشر = ١٣۸۰ | ||
| تعداد صفحات = ۱۱۲ | | تعداد صفحات = ۱۱۲ | ||
| شابک = 964-5761-05-0 | | شابک = 964-5761-05-0 | ||
خط ۳۰: | خط ۳۲: | ||
'''[[شوق]] وصال'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی [[مهدویت]] و [[انتظار امام زمان]] {{ع}} میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[عباس حسینی معینی]] است و [[منتظران ظهور (ناشر)|انتشارات منتظران ظهور]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''[[شوق]] وصال'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی [[مهدویت]] و [[انتظار امام زمان]] {{ع}} میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[عباس حسینی معینی]] است و [[منتظران ظهور (ناشر)|انتشارات منتظران ظهور]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۵۸
شوق وصال | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | عباس حسینی معینی |
موضوع | مهدویت، انتظار |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات منتظران ظهور |
محل نشر | مشهد، ایران |
سال نشر | ١٣۸۰ ش |
تعداد صفحه | ۱۱۲ |
شابک | ۹۶۴-۵۷۶۱-۰۵-۰ |
شماره ملی | م۸۰-۳۰۹۳ |
شوق وصال، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مهدویت و انتظار امام زمان (ع) میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر عباس حسینی معینی است و انتشارات منتظران ظهور انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.