بداء بن عاصم لخمی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'صحابه‌نگاران،' به 'صحابه‌نگاران،')
 
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[بداء بن عاصم لخمی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[بداء بن عاصم لخمی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[بخاری]]<ref>بخاری ، ج3، ص: 198</ref>، [[ترمذی]]<ref>ترمذی، ج۴، ص۳۲۴.</ref>، [[طبرانی]]<ref>طبرانی، ج۱۷، ص۱۱۰.</ref> و دیگران گفته‌اند وی [[عدی بن بداء بن عاصم]] است، نه «بداء بن عاصم». به احتمال در اسنادی که از وی با عنوان بداء بن عاصم یاد شده، نام «عدی» از ابتدای آن حذف گردیده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۷۷.</ref>. صحابه‌نگاران، شرح حال وی را در عنوان عدی بن بداء آورده‌اند.<ref>[[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «بداء بن عاصم لخمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۰۴.</ref>
[[بخاری]]<ref>بخاری، ج3، ص: 198</ref>، [[ترمذی]]<ref>ترمذی، ج۴، ص۳۲۴.</ref>، [[طبرانی]]<ref>طبرانی، ج۱۷، ص۱۱۰.</ref> و دیگران گفته‌اند وی [[عدی بن بداء بن عاصم]] است، نه «بداء بن عاصم». به احتمال در اسنادی که از وی با عنوان بداء بن عاصم یاد شده، نام «عدی» از ابتدای آن حذف گردیده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۷۷.</ref>. [[صحابه‌نگاران]]، شرح حال وی را در عنوان عدی بن بداء آورده‌اند.<ref>[[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «بداء بن عاصم لخمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۰۴.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۵۰

مقدمه

بخاری[۱]، ترمذی[۲]، طبرانی[۳] و دیگران گفته‌اند وی عدی بن بداء بن عاصم است، نه «بداء بن عاصم». به احتمال در اسنادی که از وی با عنوان بداء بن عاصم یاد شده، نام «عدی» از ابتدای آن حذف گردیده است[۴]. صحابه‌نگاران، شرح حال وی را در عنوان عدی بن بداء آورده‌اند.[۵]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. بخاری، ج3، ص: 198
  2. ترمذی، ج۴، ص۳۲۴.
  3. طبرانی، ج۱۷، ص۱۱۰.
  4. ابن حجر، ج۱، ص۴۷۷.
  5. داداش‌نژاد، منصور، مقاله «بداء بن عاصم لخمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۲۰۴.