ثور سلمی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
[[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۴۹.</ref> این شخص را پدر بزرگ [[معن بن یزید بن اخنس سلمی]] می‌داند و از او نقل می‌کند که نزد [[پیامبر]] طرح دعوا کردم و او [[حق]] را به من داد. [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۱، ص۵۲۹.</ref> منظور ابن حبان را جدّ [[مادری]] معن می‌داند. سپس به نقل [[ابو جویریه]] از [[معن بن یزید بن اخنس]] استناد می‌کند که گفت من و [[پدر]] و جدم با [[رسول خدا]]{{صل}} [[بیعت]] کردیم و نزد او طرح دعوا کردم. او می‌نویسد: با توجه به اینکه نام پدربزرگ ثور، «اخنس» یاد شده است، پس باید ثور نام جد مادری معن باشد. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۸۳ و ج۵، ص۲۳۰.</ref> هم نام پدر یزید بن اخنس و جد معن را ثور می‌داند. ولی به نظر می‌رسد سخن آنان درست نیست؛ چون استناد همه اینان به خبر ابو جویریه است و در آن [[روایت]]، سخنی از جد مادری وی یا شخصی به نام ثور نیست. ابن حجر در کتاب دیگرش<ref>فتح الباری، ج۳، ص۲۳۱.</ref> می‌گوید: هیچ کس از جد معن نام نبرده و فقط [[سفیان بن وکیع]] آن را ذکر کرده که [[ضعیف]] است. ابن حجر چنین احتمال داده که عبارت اصلی، «[[عن معن بن یزید ابی‌ثور]]» بوده و تصحیف در آن رُخ داده است. یک احتمال هم این است که نام اصلی اخنس، ثور بوده باشد.<ref>[[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ثور سلمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۲۹.</ref> | [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۴۹.</ref> این شخص را پدر بزرگ [[معن بن یزید بن اخنس سلمی]] می‌داند و از او نقل می‌کند که نزد [[پیامبر]] طرح دعوا کردم و او [[حق]] را به من داد. [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۱، ص۵۲۹.</ref> منظور ابن حبان را جدّ [[مادری]] معن می‌داند. سپس به نقل [[ابو جویریه]] از [[معن بن یزید بن اخنس]] استناد می‌کند که گفت من و [[پدر]] و جدم با [[رسول خدا]] {{صل}} [[بیعت]] کردیم و نزد او طرح دعوا کردم. او می‌نویسد: با توجه به اینکه نام پدربزرگ ثور، «اخنس» یاد شده است، پس باید ثور نام جد مادری معن باشد. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۸۳ و ج۵، ص۲۳۰.</ref> هم نام پدر یزید بن اخنس و جد معن را ثور می‌داند. ولی به نظر می‌رسد سخن آنان درست نیست؛ چون استناد همه اینان به خبر ابو جویریه است و در آن [[روایت]]، سخنی از جد مادری وی یا شخصی به نام ثور نیست. ابن حجر در کتاب دیگرش<ref>فتح الباری، ج۳، ص۲۳۱.</ref> می‌گوید: هیچ کس از جد معن نام نبرده و فقط [[سفیان بن وکیع]] آن را ذکر کرده که [[ضعیف]] است. ابن حجر چنین احتمال داده که عبارت اصلی، «[[عن معن بن یزید ابی‌ثور]]» بوده و تصحیف در آن رُخ داده است. یک احتمال هم این است که نام اصلی اخنس، ثور بوده باشد.<ref>[[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ثور سلمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۲۹.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۶
آشنایی اجمالی
ابن حبان[۱] این شخص را پدر بزرگ معن بن یزید بن اخنس سلمی می‌داند و از او نقل می‌کند که نزد پیامبر طرح دعوا کردم و او حق را به من داد. ابن حجر[۲] منظور ابن حبان را جدّ مادری معن می‌داند. سپس به نقل ابو جویریه از معن بن یزید بن اخنس استناد می‌کند که گفت من و پدر و جدم با رسول خدا (ص) بیعت کردیم و نزد او طرح دعوا کردم. او می‌نویسد: با توجه به اینکه نام پدربزرگ ثور، «اخنس» یاد شده است، پس باید ثور نام جد مادری معن باشد. ابن اثیر[۳] هم نام پدر یزید بن اخنس و جد معن را ثور می‌داند. ولی به نظر می‌رسد سخن آنان درست نیست؛ چون استناد همه اینان به خبر ابو جویریه است و در آن روایت، سخنی از جد مادری وی یا شخصی به نام ثور نیست. ابن حجر در کتاب دیگرش[۴] می‌گوید: هیچ کس از جد معن نام نبرده و فقط سفیان بن وکیع آن را ذکر کرده که ضعیف است. ابن حجر چنین احتمال داده که عبارت اصلی، «عن معن بن یزید ابی‌ثور» بوده و تصحیف در آن رُخ داده است. یک احتمال هم این است که نام اصلی اخنس، ثور بوده باشد.[۵]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ابن حبان، الثقات، ج۳، ص۴۹.
- ↑ الاصابه، ج۱، ص۵۲۹.
- ↑ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۸۳ و ج۵، ص۲۳۰.
- ↑ فتح الباری، ج۳، ص۲۳۱.
- ↑ صادقی، مصطفی، مقاله «ثور سلمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص ۳۲۹.