اصل: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵، مرحله دوم حذف منبع‌شناسی جامع) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*از اسامى [[امام مهدی|حضرت مهدى]] {{ع}} است. در کتب رجالیه آمده که مراد از "اصل" امام است؛ یعنى مقصود اصلى‌اند از خلقت جمیع عوالم علویّه و سفلیّه<ref>نجم الثاقب، باب دوم. </ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۶.</ref>. | * از اسامى [[امام مهدی|حضرت مهدى]] {{ع}} است. در کتب رجالیه آمده که مراد از "اصل" امام است؛ یعنى مقصود اصلى‌اند از خلقت جمیع عوالم علویّه و سفلیّه<ref>نجم الثاقب، باب دوم. </ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۶.</ref>. | ||
==اصل در فرهنگنامه آخر الزمان== | == اصل در فرهنگنامه آخر الزمان == | ||
* [[شیخ]] کشی در کتاب [[رجال]] خود در ضمن [[روایت]] نامه‌ای از سوی [[حضرت مهدی]]{{ع}}، [[امام]] را به نام «اصل» می‌نامد. «اصل» نام تمام [[ائمه]]{{عم}} نیز هست زیرا آنان اصل و منبع هر [[علم]] و خیر و [[برکت]] و [[فیض]] هستند و مقصود اصلی از [[خلقت]] عوالم آسمانی و زمینی وجود [[مبارک]] ایشان است<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۷۹.</ref>. | * [[شیخ]] کشی در کتاب [[رجال]] خود در ضمن [[روایت]] نامه‌ای از سوی [[حضرت مهدی]] {{ع}}، [[امام]] را به نام «اصل» می‌نامد. «اصل» نام تمام [[ائمه]] {{عم}} نیز هست زیرا آنان اصل و منبع هر [[علم]] و خیر و [[برکت]] و [[فیض]] هستند و مقصود اصلی از [[خلقت]] عوالم آسمانی و زمینی وجود [[مبارک]] ایشان است<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۷۹.</ref>. | ||
== پرسش‌های وابسته == | == پرسش‌های وابسته == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۶
این مدخل زیرشاخهٔ بحث امام مهدی است. امام مهدی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: امام مهدی در قرآن - امام مهدی در حدیث - امام مهدی در کلام اسلامی - پرسش‌های مرتبطمقدمه
- از اسامى حضرت مهدى (ع) است. در کتب رجالیه آمده که مراد از "اصل" امام است؛ یعنى مقصود اصلى‌اند از خلقت جمیع عوالم علویّه و سفلیّه[۱][۲].
اصل در فرهنگنامه آخر الزمان
- شیخ کشی در کتاب رجال خود در ضمن روایت نامه‌ای از سوی حضرت مهدی (ع)، امام را به نام «اصل» می‌نامد. «اصل» نام تمام ائمه (ع) نیز هست زیرا آنان اصل و منبع هر علم و خیر و برکت و فیض هستند و مقصود اصلی از خلقت عوالم آسمانی و زمینی وجود مبارک ایشان است[۳].
پرسش‌های وابسته
منابع
پانویس
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۱۰۶.
- ↑ حیدرزاده، عباس، فرهنگنامه آخرالزمان، ص ۷۹.