علی بن محمد بن شیره اصفهانی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام هادی| عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[علی بن محمد بن شیره اصفهانی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
 
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
[[ابوالحسن علی بن محمد بن شیره کاشانی اصفهانی]] از [[فرزندان]] زیاد [[مولی]] [[عبدالله بن عباس]] و از [[خاندان]] [[خالد بن ازهر]] و [[اهل]] [[اصفهان]] بود که نامش در شمار [[اصحاب امام هادی]]{{ع}} ذکر شده است.<ref>رجال الطوسی، ص۴۱۷.</ref> از [[قاسم بن محمد]]، [[علی بن سلیمان]] و [[محمد بن محمد]] [[روایت]] کرده و [[علی بن ابراهیم]]، [[محمد بن علی بن محبوب]]، [[محمد بن عیسی بن عبید]] و دیگران از او [[نقل حدیث]] کرده‌اند.<ref>جامع الرواة، ج۱، ص۵۹۹.</ref> [[شیخ طوسی]] او را [[تضعیف]] کرده<ref>رجال الطوسی، ص۴۱۷.</ref> و [[نجاشی]] می‌‌گوید: با اینکه [[احمد بن محمد بن عیسی]] از او ایراد گرفته و گفته است که مطالب نادرستی از او شنیده ام، ولی چنین مطالبی در کتاب‌های او نیست و او را به [[فقیه]] بودن و فضل و زیادی [[حدیث]] وصف می‌‌کند.<ref>رجال النجاشی، ج۲، ص۷۹.</ref>
[[ابوالحسن علی بن محمد بن شیره کاشانی اصفهانی]] از [[فرزندان]] زیاد [[مولی]] [[عبدالله بن عباس]] و از [[خاندان]] [[خالد بن ازهر]] و [[اهل]] [[اصفهان]] بود که نامش در شمار [[اصحاب امام هادی]]{{ع}} ذکر شده است.<ref>رجال الطوسی، ص۴۱۷.</ref> از [[قاسم بن محمد]]، [[علی بن سلیمان]] و [[محمد بن محمد]] [[روایت]] کرده و [[علی بن ابراهیم]]، [[محمد بن علی بن محبوب]]، [[محمد بن عیسی بن عبید]] و دیگران از او [[نقل حدیث]] کرده‌اند.<ref>جامع الرواة، ج۱، ص۵۹۹.</ref> [[شیخ طوسی]] او را [[تضعیف]] کرده<ref>رجال الطوسی، ص۴۱۷.</ref> و [[نجاشی]] می‌‌گوید: با اینکه [[احمد بن محمد بن عیسی]] از او ایراد گرفته و گفته است که مطالب نادرستی از او شنیده ام، ولی چنین مطالبی در کتاب‌های او نیست و او را به [[فقیه]] بودن و فضل و زیادی [[حدیث]] وصف می‌‌کند.<ref>رجال النجاشی، ج۲، ص۷۹.</ref>
خط ۶: خط ۵:
[[علامه حلی]] [[معتقد]] است که وی همان [[علی بن شیره]] است که شیخ طوسی او را [[توثیق]] کرده،<ref>خلاصة الاقوال، ص۳۶۴.</ref> اما دیگران چنین اتحادی را ردّ می‌‌کنند.<ref>معجم رجال الحدیث، ج۱۰، ص۱۵۰.</ref>
[[علامه حلی]] [[معتقد]] است که وی همان [[علی بن شیره]] است که شیخ طوسی او را [[توثیق]] کرده،<ref>خلاصة الاقوال، ص۳۶۴.</ref> اما دیگران چنین اتحادی را ردّ می‌‌کنند.<ref>معجم رجال الحدیث، ج۱۰، ص۱۵۰.</ref>


شیخ طوسی دو نفر را جداگانه ذکر کرده و یکی را توثیق، و دیگری را تضعیف نموده است.<ref>رجال الطوسی، ص۴۱۷.</ref> ضمناً [[ابن داود]] و [[علامه حلی|علامه]] به [[اشتباه]] وی را از [[یاران امام رضا]] و [[امام جواد]]{{ع}} به شمار آورده‌اند.<ref>ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج۱۲، ص۱۵۰.</ref> نجاشی می‌‌گوید: تألیف او کتاب التأدیب است که همان کتاب الصلاة و مطابق کتاب [[ابن خانبه]] می‌‌باشد و در آن اضافاتی درباره [[حج]] وجود دارد. کتاب الجامع او نیز که در موضوع [[فقه]] و کتاب بزرگی است، اثر دیگر کاشانی است و آنها را سعد گزارش کرده است<ref>رجال النجاشی، ج۲، ص۷۹.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۵۵۰.</ref>
شیخ طوسی دو نفر را جداگانه ذکر کرده و یکی را توثیق، و دیگری را تضعیف نموده است.<ref>رجال الطوسی، ص۴۱۷.</ref> ضمناً [[ابن داود]] و [[علامه حلی]] به [[اشتباه]] وی را از [[یاران]] [[امام رضا]] و [[امام جواد]]{{ع}} به شمار آورده‌اند.<ref>ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج۱۲، ص۱۵۰.</ref> نجاشی می‌‌گوید: تألیف او کتاب التأدیب است که همان کتاب الصلاة و مطابق کتاب [[ابن خانبه]] می‌‌باشد و در آن اضافاتی درباره [[حج]] وجود دارد. کتاب الجامع او نیز که در موضوع [[فقه]] و کتاب بزرگی است، اثر دیگر کاشانی است و آنها را سعد گزارش کرده است<ref>رجال النجاشی، ج۲، ص۷۹.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۵۵۰.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
خط ۱۷: خط ۱۶:


[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب امام هادی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۳۹

آشنایی اجمالی

ابوالحسن علی بن محمد بن شیره کاشانی اصفهانی از فرزندان زیاد مولی عبدالله بن عباس و از خاندان خالد بن ازهر و اهل اصفهان بود که نامش در شمار اصحاب امام هادی(ع) ذکر شده است.[۱] از قاسم بن محمد، علی بن سلیمان و محمد بن محمد روایت کرده و علی بن ابراهیم، محمد بن علی بن محبوب، محمد بن عیسی بن عبید و دیگران از او نقل حدیث کرده‌اند.[۲] شیخ طوسی او را تضعیف کرده[۳] و نجاشی می‌‌گوید: با اینکه احمد بن محمد بن عیسی از او ایراد گرفته و گفته است که مطالب نادرستی از او شنیده ام، ولی چنین مطالبی در کتاب‌های او نیست و او را به فقیه بودن و فضل و زیادی حدیث وصف می‌‌کند.[۴]

علامه حلی معتقد است که وی همان علی بن شیره است که شیخ طوسی او را توثیق کرده،[۵] اما دیگران چنین اتحادی را ردّ می‌‌کنند.[۶]

شیخ طوسی دو نفر را جداگانه ذکر کرده و یکی را توثیق، و دیگری را تضعیف نموده است.[۷] ضمناً ابن داود و علامه حلی به اشتباه وی را از یاران امام رضا و امام جواد(ع) به شمار آورده‌اند.[۸] نجاشی می‌‌گوید: تألیف او کتاب التأدیب است که همان کتاب الصلاة و مطابق کتاب ابن خانبه می‌‌باشد و در آن اضافاتی درباره حج وجود دارد. کتاب الجامع او نیز که در موضوع فقه و کتاب بزرگی است، اثر دیگر کاشانی است و آنها را سعد گزارش کرده است[۹].[۱۰]

منابع

  1. جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱

پانویس

  1. رجال الطوسی، ص۴۱۷.
  2. جامع الرواة، ج۱، ص۵۹۹.
  3. رجال الطوسی، ص۴۱۷.
  4. رجال النجاشی، ج۲، ص۷۹.
  5. خلاصة الاقوال، ص۳۶۴.
  6. معجم رجال الحدیث، ج۱۰، ص۱۵۰.
  7. رجال الطوسی، ص۴۱۷.
  8. ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج۱۲، ص۱۵۰.
  9. رجال النجاشی، ج۲، ص۷۹.
  10. جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص۵۵۰.