آیا سند حدیث منزلت صحیح است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

«در سند حدیث منزلت، جای کمترین تردیدی وجود ندارد تا آنجا که ابن‌تیمیه که در [[فضایل امیرالمؤمنین]] {{ع}} روش سلبی را برگزیده و تا جایی که توانسته در آنها تردید و تشکیک کرده است، درباره حدیث منزلت گفته است: {{عربی|ان هذا الحدیث ثبت فی الصحیحین بلا ریب و غیرهما}}<ref>منهاج السنة، ج۷، ص۱۷۷.</ref>. این [[حدیث]]، بدون [[شک]]، صحیح و در [[صحیحین]] ([[صحیح بخاری]] و [[صحیح مسلم]]) و غیر آن دو [[ثبت]] شده است.

[[جلال‌الدین سیوطی]] آن را در کتابی که درباره [[احادیث متواتر]] نگاشته، درج کرده است<ref>الازهار المتناثرة، حرف الف.</ref>.

شیخ [[علی متقی هندی]] نیز در کتابی که درباره احادیث متواتر نگاشته، دو [[حدیث غدیر]] و [[منزلت]] را آورده است.

و حدیث {{متن حدیث|لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ}} و غیرها<ref>وسیلة النجاة، ص۷۱، باب دوم.</ref>.

[[محدثان]] [[اهل‌سنت]]، این حدیث را از بیش از بیست [[صحابی]] [[روایت]] کرده‌اند که عده‌ای از آنان عبارت‌اند از: [[امیرالمؤمنین]] {{ع}}، [[عمر بن خطاب]]، [[ابن‌عباس]]، [[ابوهریره]]، [[جابر بن عبدالله]]، [[ابوسعید خدری]]، [[براء بن عازب]]، [[جابر بن سمرة]]، [[انس بن مالک]]، [[زید بن ابی‌اوفی]]، [[زید بن ارقم]]، [[معاویه]]، [[مالک بن حویرث]]، [[بنیط بن شریط]]، [[سعد بن ابی‌وقاص]]، [[اسماء بنت عمیس]]، [[فاطمه بنت حمزه]]، [[حبیش بن جناده]]، [[عبدالله بن جعفر]]، ابوالفیل، [[ام‌سلمه]]<ref>ر.ک: تاریخ ابن کثیر، ج۷، ص۳۴۱، ص۳۴۱-۳۴۲؛ کفایة الطالب، ص۲۸۵؛ نفحات الأزهار، ج۱۷، ص۱۵۱-۱۵۸.</ref>.

== پانویس ==