تمیم بن بهلول: تفاوت میان نسخه‌ها

==شرح حال [[راوی]]==

دلیل بر [[اتحاد]] عناوین فوق، [[اتحاد]] در بلد و طبقه است؛ زیرا در [[سند روایت]] مذکور که [[بکر بن عبدالله بن حبیب]] از تمیم بن بهلول روایت کرده و [[شاگرد]] [[حدیثی]] وی شمرده می‌شود، به تصریح [[نجاشی]] از [[اهل]] [[ری]] است<ref>رجال النجاشی، ص۱۱۰، ش۲۷۷: «یسکن الری».</ref>، چنان‌که [[ابو زرعه]] که تمیم بن بهلول در روایت [[تاریخ مدینه دمشق]] از وی روایت کرده<ref>تاریخ مدینه دمشق، ج۵، ص۳۲۱، ش۱۳۶: {{عربی|... سمعت تمیم بن بهلول الرازی یقول: سمعت أبا زرعه...}}.</ref> و از [[استادان]] حدیثی وی به شمار می‌آید، به تصریح [[ابن ابی حاتم رازی]] نیز از اهل ری است<ref>الجرح و التعدیل، ج۵، ص۳۲۴، ش۱۵۴۳. مقصود از «ابو زرعه»، «عبیدالله بن عبدالکریم بن یزید الرازی» است.</ref>. افزون بر این، تمیم بن بهلول در بعضی اسناد با وصف «الرازی» روایت کرده است و این یکسانی در [[بلد]] (همشهری بودن) می‌تواند قرینه بر اتحاد باشد، چنان که از جهت طبقه نیز یکسان هستند؛ زیرا تمیم بن بهلول از [[راویان]] طبقه هفتم است که راویان این طبقه حدوداً میان سال‌های ۱۹۰-۲۷۰ [[هجری قمری]] [[زندگی]] می‌کردند و [[ابو زرعه]] که تمیم بن بهلول از وی روایت کرده، در سال ۲۰۰ هجری [[قمری]] متولد شده و در سال ۲۶۴ هجری قمری در [[شهر]] [[ری]] [[وفات]] کرده<ref>تاریخ بغداد، ج۱۰، ص۳۳۴، ش۵۴۶۹.</ref> و همدوران با [[تمیم بن بهلول]] است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۵ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۵، ص 24-25.</ref>