|
|
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }}
| | #تغییر_مسیر [[ابراهیم بن رجاء بن نوح بلخی]] |
| | |
| == مقدمه ==
| |
| ابراهیم بن رجاء بن نوح [[فقیه]]، [[مفسّر]]، نحوی، شاعر<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۳۹.</ref> به نقل [[سیوطی]]<ref>نویهض، معجم المفسرین، ج۱، ص۱۳.</ref> او به "خلم"، (به ضم خاء و سکون لام) -شهری در ده فرسخی بلخ-<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۲، ص۳۸۵.</ref> منتسب است. بنا به نوشته [[تاریخ بلخ]]، ابراهیم بن رجاء بن نوح از [[فقها]] و مفسران معروف بلخ بشمار میرفت. او در [[علم نحو]] و [[ادبیات عرب]] تبحّر داشت و به علاوه از قریحه [[شاعری]] نیز برخوردار بود. وی در سال ۲۵۶ ه. ق. [[وفات]] یافته است.<ref>رحمانی ولوی، مهدی، تاریخ علمای بلخ، آستان قدس رضوی، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، مشهد مقدس، چاپ اول، ۱۳۸۶ ه.ش. ج۱، ص۹۰-۹۱. نیز ر. ک. دائرةالمعارف آریانا، کابل، مطبۀ دولتی کابل، ١٣٢٨،ج ۱، ص۶۹۹.</ref> در منابع تراجم نگار [[عرب]] نامی از ابراهیم بن رجاء بن نوح یافت نشد؛ اما در برخی منابع دیگر، تنها به ذکر این مطلب که وی از فردی به نام [[ابوالعوجاء سعید بن سعید خُلمی]] (بلخی) معروف به "[[سعدان]]" [[نقل روایت]] کرده، بسنده شده است.<ref>سمعانی، الانساب، ج۵، ص۱۸۱-۱۸۲؛ ابن اثیر، اللباب فی تهذیب الانساب، ج۱، ص۴۵۶. یاقوت حموی هم ضمن ذکر مطالب فوق، از شهرت ابوالعوجاء با نام "سعیدان" یاد کرده است. (یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۲، ص۳۸۵.)</ref>ز<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]</ref>
| |
| | |
| == منابع ==
| |
| {{منابع}}
| |
| # [[پرونده:IM009972.jpg|22px]] [[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|'''تاریخ تفسیر قرآن''']]
| |
| # [[پرونده:13681302.jpg|22px]] [[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
| |
| {{پایان منابع}}
| |
| | |
| == پانویس ==
| |
| {{پانویس}}
| |
| | |
| [[رده:اعلام]]
| |
