بحث:مرگ: تفاوت میان نسخه‌ها
(←مقدمه) |
(←پانویس) |
||
| خط ۱۲۱: | خط ۱۲۱: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۶
فهرست مباحث
مرگ (موت)
کلیات
- آرزوی مرگ
- آمادگی برای مرگ
- گونه‌های مرگ
- یادکرد مرگ
- گریز از مرگ
- عمومیت مرگ
- مرگ فجائی
- مرگ مؤمن
- مرگ کافر
نخست: حقیقت مرگ (معناشناسی)
دوم: اقسام مرگ
به لحاظ تعلق به موجودات
مرگ انسان
- مرگ انبیا:
- مرگ امامان
- مرگ مؤمنان
- مرگ کافران
- مرگ ستمکاران
- مرگ گنهکاران
مرگ غیر انسان
- مرگ فرشتگان
- مرگ اجنه
- مرگ حیوانات
- مرگ گیاهان
به لحاظ تعلق آن به نفس و بدن
- مرگ بدن
- مرگ نفس
به لحاظ جنس
- مرگ طبیعی
- مرگ به سیف
به لحاظ سختی و آسانی
- مرگ آسان
- مرگ سخت
به لحاظ طبیعت و اخترام
- مرگ طبیعی
- مرگ اخترامی
به لحاظ اختیار و عدم اختیار
- مرگ اختیاری
- مرگ غیر اختیاری
سوم: زمان مرگ
چهارم: احتضار
پنجم: سكرات مرگ
کیفیت سکرات
شدت سکرات
کاهش سکرات
- عدم وابستگی به دنیا و شهوات
- انفاق مال
- پرهیز از گناه
- صله رحم
- نیکی به والدین
- روزه روز آخر ماه رجب
- انتقال محتضر به مصلی
- قرائت سوره‌های یاسین و صافات نزد محتضر
ششم: قبض روح
کیفیت قبض روح
- قبض روح انبیا
- قبض روح امامان
- قبض روح مومنان
- قبض روح کافران
- قبض روح حیوانات
عوامل قبض روح
خدای متعال
فرشتگان الهی
- عزرائیل
- سابحات
- ناشتات (قبض کننده روح مومنان عادی)
- نازعات (قبض کننده روح کفار)
- سابقات
شدت و آسانی قبض روح
- شدت قبض روح
- آسانی قبض روح
هفتم: آداب و مراسم میت
تغسیل
تشییع
تدفین
تلقین
هشتم: انتقال روح
وادی السلام
وادی برهوت
شبهه تناسخ
به لحاظ سیر صعودی و نزولی
- تناسخ صعودی
- تناسخ نزولی:
- رسخ
- فسخ
- مسخ
- نسخ (تناسخ)
به لحاظ نسخ نفوس زکیه و ردیه
- تناسخ نفوس زکیه
- تناسخ نفوس ردیه
بدون لحاظ
- تناسخ مطلق
- رجوع روح به جسد جدید
مقدمه
مرگ: مردن، جدا شدن روح از بدن. حیات انسان بسته به روحی است که در بدن اوست. وقتی روح از بدن خارج شود، حالتی برای جسم پیش می‌‌آید که مرگ نام دارد. روح انسان باقی است و در قیامت دوباره به جسم برمی‌گردد. با مرگ، همه حواس و ادراکات جسمی تعطیل می‌شود و بدن در معرض پوسیدگی و از هم پاشیدن قرار می‌گیرد، اما جان آدمی همچنان باقی است. مرگ، نابودی نیست، بلکه انتقال روح انسان از دنیا به جهان دیگر است که "عالم برزخ" نام دارد. روح را فرشته‌ای به نام عزرائیل می‌گیرد که به او ملک الموت هم می‌گویند. مرگ گاهی به حالت طبیعی و در اثر نابود شدن نیروی جسمی و تحلیل رفتن قوای بدنی و بیماری است، گاهی هم در اثر حوادث و تصادفات و قتل انجام می‌گیرد. مرگ، پدیده‌ای عبرت‌انگیز است. همه خواهند مرد و تنها خدا باقی می‌ماند و قیامت، زمان بازگشت دوباره جان‌ها به بدن‌ها و رستاخیز عمومی برای حساب و کتاب و پاداش و کیفر است. بهترین نوع مرگ، شهادت است و شهیدان همیشه جاویدانند. برای برخی از مردم، مرگ، آغاز راحتی و نعمت است و برخی با مرگ، وارد مرحله عذاب می‌شوند. به مرده، میت و متوفی هم گفته می‌شود[۱].
پانویس
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ‌نامه دینی، ص۲۰۷.