الانوار التالعة فی شرح الزیارة الجامعة (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
(۴۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱۱ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = الأنوار التالعة | ||
| تصویر | | عنوان پسین = فی شرح الزیارة الجامعة | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = الانوار التالعه.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = عربی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[علی اصغر منوری تبریزی]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین =[[قاسم علی شیرزاد]] و [[خلیل ملکی]] | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[زیارتنامه جامعه کبیره|زیارتنامهٔ جامعهٔ کبیره]]، [[امامت]] و [[ولایت]] | |||
| به همت | | مذهب = شیعه | ||
| وابسته به | | ناشر = مؤمنین | ||
| محل نشر | | به همت = | ||
| سال نشر | | وابسته به = | ||
| تعداد | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = ۱۳۸۰ | |||
| تعداد صفحات = ۵۱۲ | |||
| شابک = | |||
| شابک | | شماره ملی = | ||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
''' | '''الأنوار التالعة فی شرح الزیارة الجامعة'''، کتابی است که با زبان عربی به شرح فرازهای زیارت جامعهٔ کبیره میپردازد. این کتاب اثر [[علی اصغر منوری تبریزی]] است و [[انتشارات مؤمنین]] نشر آن را به عهده داشته است.<ref>[http://www.lib.ir/book/39533476/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87-%D9%81%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87/ پایگاه اطلاعرسانی کتابخانههای ایران]</ref> | ||
== | == دربارهٔ کتاب == | ||
مولف در چهارده فصل، نخست فقراتی از زیارت جامعهٔ کبیره را ذکر کرده و در ادامه به بیان معانی و شرح آن پرداخته است. وی در تفسیر این زیارت، از احادیث اهلبیت (ع) و آراء مفسران بهره گرفته است. <ref>مقدمهٔ کتاب</ref> | |||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | |||
* الفصل الأول: | |||
** السّلام علیکم یا أهل بیت النّبوّة؛ | |||
** و موضع الرّسالة؛ | |||
** و مختلف الملائکة؛ | |||
** و مهبط الوحی؛ | |||
** و معدن الرّحمة؛ | |||
** و خزّان العلم؛ | |||
** و منتهى الحلم؛ | |||
** و أصول الکرم؛ | |||
** و قادة الأمم؛ | |||
** و أولیاء النّعم؛ | |||
** و عناصر الأبرار؛ | |||
** و دعائم الأخیار؛ | |||
** و ساسة العباد؛ | |||
** و أرکان البلاد؛ | |||
** و أبواب الإیمان؛ | |||
** و أمناء الرّحمن؛ | |||
** و سلالة النّبیّین؛ | |||
** و صفوة المرسلین؛ | |||
** و عترة خیرة ربّ العالمین؛ | |||
** و رحمة اللّه؛ | |||
** و برکاته؛ | |||
* الفصل الثانی؛ | |||
** السّلام على أئمّة الهدى؛ | |||
** و مصابیح الدّجى؛ | |||
** و أعلام التّقى؛ | |||
** و ذوی النّهى؛ | |||
** و أولی الحجى؛ | |||
** و کهف الورى؛ | |||
** و ورثة الأنبیاء؛ | |||
** و المثل الأعلى؛ | |||
** و الدّعوة الحسنى؛ | |||
** و حجج اللّه؛ | |||
** على أهل الدّنیا و الآخرة؛ | |||
** و الأولى؛ | |||
** و رحمة اللّه و برکاته؛ | |||
** السّلام على محالّ معرفة اللّه؛ | |||
** و مساکن برکة اللّه؛ | |||
** و معادن حکمة اللّه؛ | |||
** و حفظة سرّ اللّه؛ | |||
** و حملة کتاب اللّه؛ | |||
** و أوصیاء نبیّ اللّه؛ | |||
** و ذرّیّة رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله؛ | |||
** و رحمة اللّه؛ | |||
** و برکاته؛ | |||
* الفصل الثالث؛ | |||
** السّلام على الدّعاة إلى اللّه؛ | |||
** و الأدلّاء على مرضاة اللّه؛ | |||
** و المستقرّین فی أمر اللّه؛ | |||
** و التّامّین فی محبّة اللّه؛ | |||
** و المخلصین فی توحید اللّه؛ | |||
** و المظهرین لأمر اللّه و نهیه؛ | |||
** و عباده المکرمین الّذین لا یسبقونه بالقول و هم بأمره یعملون و رحمة الله و برکاته؛ | |||
** السّلام على الأئمّة الدّعاة؛ | |||
** و القادة الهداة؛ | |||
** و السّادة الولاة؛ | |||
** و الذّادة الحماة؛ | |||
** و أهل الذّکر؛ | |||
** و أولی الأمر؛ | |||
** و بقیّة اللّه؛ | |||
** و خیرته؛ | |||
** و حزبه؛ | |||
** و عیبة علمه؛ | |||
** و حجّته؛ | |||
** و صراطه؛ | |||
** و نوره؛ | |||
* الفصل الرابع؛ | |||
** أشهد أن لا إله إلّا اللّه؛ | |||
** وحده لا شریک له کما شهد اللّه لنفسه؛ | |||
** و شهدت له ملائکته و أولوا العلم من خلقه؛ | |||
** لا إله إلّا هو العزیز الحکیم؛ | |||
** و أشهد أنّ محمّدا عبده؛ | |||
** المنتجب؛ | |||
** و رسوله المرتضی؛ | |||
** أرسله بالهدى؛ | |||
** و دین الحقّ؛ | |||
** لیظهره على الدّین کلّه و لو کره المشرکون؛ | |||
** و أشهد أنّکم الأئمّة الرّاشدون؛ | |||
** المهدیّون؛ | |||
** المعصومون؛ | |||
** المکرّمون؛ | |||
** المقرّبون؛ | |||
** المتّقون؛ | |||
** الصّادقون؛ | |||
** المصطفون؛ | |||
** المطیعون للّه؛ | |||
** القوّامون بأمره؛ | |||
** العاملون بإرادته؛ | |||
** الفائزون بکرامته؛ | |||
** اصطفاکم بعلمه؛ | |||
** و ارتضاکم لغیبه؛ | |||
** و اختارکم لسرّه؛ | |||
** و اجتباکم بقدرته؛ | |||
** و أعزّکم بهداه؛ | |||
** و خصّکم ببرهانه؛ | |||
** و انتجبکم لنوره؛ | |||
** و أیّدکم بروحه؛ | |||
** و رضیکم خلفاء فی أرضه؛ | |||
** و حججا على بریّته؛ | |||
** و أنصارا لدینه؛ | |||
** و حفظة لسرّه؛ | |||
** و خزنة لعلمه؛ | |||
** و مستودعا لحکمته؛ | |||
** و تراجمة لوحیه؛ | |||
** و أرکانا لتوحیده؛ | |||
** و شهداء على خلقه؛ | |||
** و أعلاما لعباده؛ | |||
** و منارا فی بلاده؛ | |||
** و أدلاّء على صراطه؛ | |||
* الفصل الخامس؛ | |||
** عصمکم اللّه من الزّلل؛ | |||
** و آمنکم من الفتن؛ | |||
** و طهّرکم من الدّنس؛ | |||
** و أذهب عنکم الرّجس؛ | |||
** و طهّرکم تطهیرا؛ | |||
** فعظّمتم جلاله؛ | |||
** و أکبرتم شأنه؛ | |||
** و مجّدتم کرمه؛ | |||
** و أدمتم (أدمنتم) ذکره؛ | |||
** و وکّدتم (ذکّرتم) میثاقه؛ | |||
** و أحکمتم عقد طاعته؛ | |||
** و نصحتم له فی السّرّ و العلانیة؛ | |||
** و دعوتم إلى سبیله بالحکمة و الموعظة الحسنة؛ | |||
** و بذلتم أنفسکم فی مرضاته؛ | |||
** و صبرتم على ما أصابکم فی جنبه (حبّه)؛ | |||
** و أمرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر؛ | |||
** و جاهدتم فی اللّه حقّ جهاده؛ | |||
** حتّى أعلنتم دعوته؛ | |||
** و بیّنتم فرائضه؛ | |||
** و أقمتم حدوده؛ | |||
** و نشرتم شرائع أحکامه؛ | |||
** و سننتم سنّته؛ | |||
** و صرتم فی ذلک؛ | |||
** منه إلى الرّضا؛ | |||
** و سلّمتم له القضاء؛ | |||
** و صدّقتم من رسله من مضى؛ | |||
* الفصل السادس؛ | |||
** فالرّاغب عنکم مارق؛ | |||
** و اللازم لکم لاحق؛ | |||
** و المقصّر فی حقّکم زاهق؛ | |||
** و الحقّ معکم؛ | |||
** و فیکم؛ | |||
** و منکم؛ | |||
** و إلیکم؛ | |||
** و أنتم أهله؛ | |||
** و معدنه؛ | |||
** و میراث النّبوّة عندکم؛ | |||
** و إیاب الخلق إلیکم؛ | |||
** و حسابهم علیکم؛ | |||
** و آیات اللّه لدیکم؛ | |||
** و عزائمه فیکم؛ | |||
** و نوره و برهانه عندکم؛ | |||
** و أمره إلیکم؛ | |||
** من والاکم فقد والى اللّه و من عاداکم فقد عادى اللّه و من أحبّکم فقد أحبّ اللّه؛ | |||
** و من أبغضکم فقد أبغض اللّه و من اعتصم بکم فقد اعتصم باللّه؛ | |||
* الفصل السابع؛ | |||
** أنتم السّبیل الأعظم؛ | |||
** الصّراط الأقوم؛ | |||
** و شهداء دار الفناء؛ | |||
** و شفعاء دار البقاء؛ | |||
** و الرّحمة الموصولة؛ | |||
** و الآیة المخزونة؛ | |||
** و الأمانة المحفوظة؛ | |||
** و الباب المبتلى به النّاس؛ | |||
** من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک؛ | |||
** إلى اللّه تدعون و علیه تدلّون؛ | |||
** و به تؤمنون؛ | |||
** و له تسلّمون؛ | |||
** و بأمره تعملون؛ | |||
** و إلى سبیله ترشدون؛ | |||
** و بقوله تحکمون؛ | |||
** سعد من والاکم؛ | |||
** و هلک من عاداکم؛ | |||
** و خاب من جحدکم؛ | |||
** و ضلّ من فارقکم؛ | |||
** و فاز من تمسّک بکم؛ | |||
** و أمن من لجأ إلیکم؛ | |||
** و سلم من صدّقکم؛ | |||
** و هدی من اعتصم بکم؛ | |||
** من اتّبعکم فالجنّة مأواه و من خالفکم فالنّار مثواه؛ | |||
** و من جحدکم کافر؛ | |||
** و من حاربکم مشرک؛ | |||
** و من ردّ علیکم فی أسفل درک من الجحیم؛ | |||
* الفصل الثامن؛ | |||
** أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضى؛ | |||
** و جار لکم فیما بقی؛ | |||
** و أنّ أرواحکم و نورکم و طینتکم واحدة؛ | |||
** طابت و طهرت؛ | |||
** بعضها من بعض؛ | |||
** خلقکم اللّه أنوارا فجعلکم بعرشه محدقین؛ | |||
** حتّى منّ علینا بکم؛ | |||
** فجعلکم فی بیوت أذن اللّه أن ترفع و یذکر فیها اسمه؛ | |||
** و جعل صلاتنا (صلواتنا) علیکم و ما خصّنا به من ولایتکم طیبا لخلقنا (لخلقنا)؛ | |||
** و طهارة لأنفسنا؛ | |||
** و تزکیة (برکة) لنا؛ | |||
** و کفّارة لذنوبنا؛ | |||
** فکنّا عنده مسلّمین بفضلکم؛ | |||
** و معروفین بتصدیقنا إیّاکم؛ | |||
** فبلغ اللّه بکم أشرف محلّ المکرّمین؛ | |||
** و أعلى منازل المقرّبین؛ | |||
** و أرفع درجات المرسلین؛ | |||
** حیث لا یلحقه لاحق و لا یفوقه فائق و لا یسبقه سابق؛ | |||
** و لا یطمع فی إدراکه طامع؛ | |||
** حتّى لا یبقى ملک مقرّب و لا نبیّ مرسل و لا صدّیق و لا شهید؛ | |||
** و لا عالم و لا جاهل و لا دنیّ و لا فاضل و لا مؤمن صالح و لا فاجر طالح؛ | |||
** و لا جبّار عنید و لا شیطان مرید و لا خلق فیما بین ذلک شهید؛ | |||
* الفصل التاسع؛ | |||
** إلّا عرّفهم جلالة أمرکم و عظم خطرکم؛ | |||
** و کبر شأنکم؛ | |||
** و تمام نورکم و صدق مقاعدکم؛ | |||
** و ثبات مقامکم؛ | |||
** و شرف محلّکم؛ | |||
** و منزلتکم عنده و کرامتکم علیه و خاصّتکم لدیه و قرب منزلتکم منه؛ | |||
** بأبی أنتم و أمّی و أهلی و مالی و أسرتی؛ | |||
** أشهد اللّه و أشهدکم أنّی مؤمن بکم؛ | |||
** و بما آمنتم به؛ | |||
** کافر بعدوّکم و بما کفرتم به؛ | |||
** مستبصر بشأنکم و بضلالة من خالفکم؛ | |||
** موال لکم و لأولیائکم مبغض لأعدائکم و معاد لهم سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم؛ | |||
** محقّق لما حقّقتم؛ | |||
** مبطل لما أبطلتم؛ | |||
** مطیع لکم عارف بحقّکم؛ | |||
** مقرّ بفضلکم؛ | |||
** محتمل لعلمکم؛ | |||
** محتجب بذمّتکم معترف بکم؛ | |||
** مؤمن بإیابکم؛ | |||
** مصدّق برجعتکم؛ | |||
** منتظر لأمرکم؛ | |||
** مرتقب لدولتکم؛ | |||
** آخذ بقولکم عامل بأمرکم؛ | |||
** مستجیر بکم؛ | |||
** زائر لکم لائذ عائذ بقبورکم؛ | |||
** مستشفع إلى اللّه عزّ و جلّ بکم؛ | |||
** و متقرّب بکم إلیه؛ | |||
* الفصل العاشر؛ | |||
** و مقدّمکم أمام طلبتی و حوائجی و إرادتی فی کلّ أحوالی و أموری؛ | |||
** مؤمن بسرّکم و علانیتکم؛ | |||
** و شاهدکم و غائبکم؛ | |||
** و أوّلکم و آخرکم؛ | |||
** و مفوّض فی ذلک کلّه إلیکم؛ | |||
** و مسلّم فیه معکم؛ | |||
** و قلبی لکم مسلّم؛ | |||
** و رأیی لکم تبع؛ | |||
** و نصرتی لکم معدّة؛ | |||
** حتّى یحیی اللّه تعالى دینه بکم؛ | |||
** و یردّکم فی أیّامه؛ | |||
** و یظهرکم لعدله؛ | |||
** و یمکّنکم فی أرضه؛ | |||
** فمعکم معکم؛ | |||
** لا مع غیرکم (عدوّکم)؛ | |||
** آمنت بکم؛ | |||
** و تولّیت آخرکم بما تولّیت به أوّلکم؛ | |||
** و برئت إلى اللّه عزّ و جلّ من أعدائکم؛ | |||
** و من الجبت و الطّاغوت؛ | |||
** و الشّیاطین؛ | |||
** و حزبهم؛ | |||
** الظّالمین لکم (و) الجاحدین لحقّکم و المارقین من ولایتکم و الغاصبین لإرثکم؛ | |||
**(و) الشّاکّین فیکم (و) المنحرفین عنکم؛ | |||
** و من کلّ ولیجة دونکم؛ | |||
** و کلّ مطاع سواکم و من الأئمّة الّذین یدعون إلى النّار؛ | |||
** فثبّتنی اللّه أبدا ما حییت على موالاتکم و محبّتکم و دینکم؛ | |||
** و وفّقنی لطاعتکم و رزقنی شفاعتکم؛ | |||
* الفصل الحادی عشر؛ | |||
** و جعلنی من خیار موالیکم التّابعین لما دعوتم إلیه؛ | |||
** و جعلنی ممّن یقتصّ آثارکم و یسلک سبیلکم؛ | |||
** و یهتدی بهداکم و یحشر فی زمرتکم؛ | |||
** و یکرّ فی رجعتکم؛ | |||
** و یملّک فی دولتکم؛ | |||
** و یشرّف فی عافیتکم؛ | |||
** و یمکّن فی أیّامکم؛ | |||
** و تقرّ عینه غدا برؤیتکم؛ | |||
** بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی؛ | |||
** من أراد اللّه بدأ بکم؛ | |||
** و من وحّده قبل عنکم؛ | |||
** و من قصده توجّه بکم؛ | |||
** موالیّ لا أحصی ثناءکم؛ | |||
** و لا أبلغ من المدح کنهکم و من الوصف قدرکم؛ | |||
** و أنتم نور الأخیار؛ | |||
** و هداة الأبرار؛ | |||
** و حجج الجبّار بکم فتح اللّه؛ | |||
** و بکم یختم (اللّه)؛ | |||
** و بکم ینزّل الغیث؛ | |||
** و بکم یمسک السّماء أن تقع على الأرض؛ | |||
** إلّاّ بإذنه؛ | |||
** و بکم ینفّس الهمّ و یکشف الضّرّ؛ | |||
** و عندکم ما نزلت به رسله و هبطت به ملائکته؛ | |||
** و إلى جدّکم بعث الرّوح الأمین؛ | |||
* الفصل الثانی عشر؛ | |||
** آتاکم اللّه ما لم یؤت أحدا من العالمین؛ | |||
** طأطأ کلّ شریف لشرفکم؛ | |||
** و بخع کلّ متکبّر لطاعتکم؛ | |||
** و خضع کلّ جبّار لفضلکم؛ | |||
** و ذلّ کلّ شیء لکم؛ | |||
** و أشرقت الأرض بنورکم؛ | |||
** و فاز الفائزون بولایتکم؛ | |||
** بکم یسلک إلى الرّضوان؛ | |||
** و على من جحد ولایتکم غضب الرّحمن؛ | |||
** بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی؛ | |||
** ذکرکم فی الذّاکرین و أسماؤکم فی الأسماء و أجسادکم فی الأجساد و أرواحکم فی الأرواح و أنفسکم فی النّفوس و آثارکم فی الآثار و قبورکم فی القبور فما أحلى أسماءکم و أکرم أنفسکم و أعظم شأنکم و أجلّ خطرکم و أوفى عهدکم (و أصدق وعدکم)؛ | |||
** کلامکم نور؛ | |||
** و أمرکم رشد؛ | |||
** و وصیّتکم التّقوى؛ | |||
** و فعلکم الخیر؛ | |||
** و عادتکم الإحسان؛ | |||
** و سجیّتکم الکرم؛ | |||
** و شأنکم الحقّ و الصّدق و الرّفق؛ | |||
** و قولکم حکم؛ | |||
** و حتم؛ | |||
* الفصل الثالث عشر؛ | |||
** و رأیکم علم؛ | |||
** و حلم؛ | |||
** و حزم؛ | |||
** إن ذکر الخیر کنتم أوّله؛ | |||
** و أصله؛ | |||
** و فرعه؛ | |||
** و معدنه؛ | |||
** و مأواه؛ | |||
** و منتهاه؛ | |||
** بأبی أنتم و أمّی و نفسی کیف أصف حسن ثنائکم؛ | |||
** و أحصی جمیل بلائکم؛ | |||
** و بکم أخرجنا اللّه من الذّلّ؛ | |||
** و فرّج عنّا غمرات الکروب و أنقذنا من شفا جرف الهلکات و من النّار؛ | |||
** بأبی أنتم و أمّی و نفسی بموالاتکم علّمنا اللّه معالم دیننا؛ | |||
** و أصلح ما کان فسد من دنیانا؛ | |||
** و بموالاتکم تمّت الکلمة؛ | |||
** و عظمت النّعمة؛ | |||
** و ائتلفت الفرقة؛ | |||
** و بموالاتکم تقبل الطّاعة المفترضة؛ | |||
** و لکم المودّة الواجبة؛ | |||
** و الدّرجات الرّفیعة؛ | |||
** و المقام المحمود؛ | |||
** و المکان (و المقام) المعلوم عند اللّه عزّ و جلّ؛ | |||
** و الجاه العظیم و الشّأن الکبیر و الشّفاعة المقبولة؛ | |||
** ربّنا آمنّا بما أنزلت؛ | |||
** و اتّبعنا الرّسول؛ | |||
** فاکتبنا مع الشّاهدین؛ | |||
* الفصل الرابع عشر؛ | |||
** ربّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هدیتنا؛ | |||
** و هب لنا من لدنک رحمة؛ | |||
** إنّک أنت الوهّاب؛ | |||
** سبحان ربّنا؛ | |||
** إن کان وعد ربّنا لمفعولا؛ | |||
** یا ولیّ اللّه؛ | |||
** إنّ بینی و بین اللّه عزّ و جلّ ذنوبا لا یأتی علیها إلّاّ رضاکم؛ | |||
** فبحقّ من ائتمنکم على سرّه؛ | |||
** و استرعاکم أمر خلقه؛ | |||
** و قرن طاعتکم بطاعته؛ | |||
** لمّا استوهبتم ذنوبی؛ | |||
** و کنتم شفعائی فإنّی لکم مطیع من أطاعکم فقد أطاع اللّه و من عصاکم فقد عصى اللّه و من أحبّکم فقد أحبّ اللّه و من أبغضکم فقد أبغض اللّه؛ | |||
** اللّهمّ إنّی لو وجدت شفعاء أقرب إلیک من محمّد و أهل بیته الأخیار الأئمّة الأبرار لجعلتهم شفعائی؛ | |||
** فبحقّهم الّذی أوجبت لهم علیک؛ | |||
** أسئلک أن تدخلنی فی جملة العارفین بهم؛ | |||
** و بحقّهم؛ | |||
** و فی زمرة؛ | |||
** المرحومین بشفاعتهم؛ | |||
** إنّک أرحم الرّاحمین و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّاهرین و سلّم (تسلیما) کثیرا و حسبنا اللّه و نعم الوکیل.<ref>فهرست کتاب </ref> | |||
{{پایان فهرست اثر}} | |||
== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
اطلاعاتی در دست نیست. | اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | |||
[[رده:کتابهای علی اصغر منوری تبریزی]] | |||
[[رده:آثار علی اصغر منوری تبریزی]] | |||
[[رده:کتابهای قاسم علی شیرزاد]] | |||
[[رده: | [[رده:آثار قاسم علی شیرزاد]] | ||
[[رده: | [[رده:کتابهای خلیل ملکی]] | ||
[[رده:آثار | [[رده:آثار خلیل ملکی]] | ||
[[رده: | [[رده:آثار زیارت جامعه کبیره]] | ||
[[رده:آثار | [[رده:کتابهای مورد نیاز کتابخانه دانشنامه امامتپدیا]] | ||
[[رده: | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:آثار | [[رده:کتابهای دارای فهرست]] | ||
[[رده: | |||
[[رده: | |||
[[رده: | |||
[[رده: | |||
[[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | |||
[[رده:کتابهای فاقد معرفی پدیدآورنده]] | |||
[[رده:کتابهای فاقد تصویر پدیدآورنده]] | [[رده:کتابهای فاقد تصویر پدیدآورنده]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۳۸
الأنوار التالعة فی شرح الزیارة الجامعة | |
---|---|
زبان | عربی |
نویسنده | علی اصغر منوری تبریزی |
تحقیق یا تدوین | قاسم علی شیرزاد و خلیل ملکی |
موضوع | زیارتنامهٔ جامعهٔ کبیره، امامت و ولایت |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات مؤمنین |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۰ ش |
تعداد صفحه | ۵۱۲ |
الأنوار التالعة فی شرح الزیارة الجامعة، کتابی است که با زبان عربی به شرح فرازهای زیارت جامعهٔ کبیره میپردازد. این کتاب اثر علی اصغر منوری تبریزی است و انتشارات مؤمنین نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
مولف در چهارده فصل، نخست فقراتی از زیارت جامعهٔ کبیره را ذکر کرده و در ادامه به بیان معانی و شرح آن پرداخته است. وی در تفسیر این زیارت، از احادیث اهلبیت (ع) و آراء مفسران بهره گرفته است. [۲]
فهرست کتاب
- الفصل الأول:
- السّلام علیکم یا أهل بیت النّبوّة؛
- و موضع الرّسالة؛
- و مختلف الملائکة؛
- و مهبط الوحی؛
- و معدن الرّحمة؛
- و خزّان العلم؛
- و منتهى الحلم؛
- و أصول الکرم؛
- و قادة الأمم؛
- و أولیاء النّعم؛
- و عناصر الأبرار؛
- و دعائم الأخیار؛
- و ساسة العباد؛
- و أرکان البلاد؛
- و أبواب الإیمان؛
- و أمناء الرّحمن؛
- و سلالة النّبیّین؛
- و صفوة المرسلین؛
- و عترة خیرة ربّ العالمین؛
- و رحمة اللّه؛
- و برکاته؛
- الفصل الثانی؛
- السّلام على أئمّة الهدى؛
- و مصابیح الدّجى؛
- و أعلام التّقى؛
- و ذوی النّهى؛
- و أولی الحجى؛
- و کهف الورى؛
- و ورثة الأنبیاء؛
- و المثل الأعلى؛
- و الدّعوة الحسنى؛
- و حجج اللّه؛
- على أهل الدّنیا و الآخرة؛
- و الأولى؛
- و رحمة اللّه و برکاته؛
- السّلام على محالّ معرفة اللّه؛
- و مساکن برکة اللّه؛
- و معادن حکمة اللّه؛
- و حفظة سرّ اللّه؛
- و حملة کتاب اللّه؛
- و أوصیاء نبیّ اللّه؛
- و ذرّیّة رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله؛
- و رحمة اللّه؛
- و برکاته؛
- الفصل الثالث؛
- السّلام على الدّعاة إلى اللّه؛
- و الأدلّاء على مرضاة اللّه؛
- و المستقرّین فی أمر اللّه؛
- و التّامّین فی محبّة اللّه؛
- و المخلصین فی توحید اللّه؛
- و المظهرین لأمر اللّه و نهیه؛
- و عباده المکرمین الّذین لا یسبقونه بالقول و هم بأمره یعملون و رحمة الله و برکاته؛
- السّلام على الأئمّة الدّعاة؛
- و القادة الهداة؛
- و السّادة الولاة؛
- و الذّادة الحماة؛
- و أهل الذّکر؛
- و أولی الأمر؛
- و بقیّة اللّه؛
- و خیرته؛
- و حزبه؛
- و عیبة علمه؛
- و حجّته؛
- و صراطه؛
- و نوره؛
- الفصل الرابع؛
- أشهد أن لا إله إلّا اللّه؛
- وحده لا شریک له کما شهد اللّه لنفسه؛
- و شهدت له ملائکته و أولوا العلم من خلقه؛
- لا إله إلّا هو العزیز الحکیم؛
- و أشهد أنّ محمّدا عبده؛
- المنتجب؛
- و رسوله المرتضی؛
- أرسله بالهدى؛
- و دین الحقّ؛
- لیظهره على الدّین کلّه و لو کره المشرکون؛
- و أشهد أنّکم الأئمّة الرّاشدون؛
- المهدیّون؛
- المعصومون؛
- المکرّمون؛
- المقرّبون؛
- المتّقون؛
- الصّادقون؛
- المصطفون؛
- المطیعون للّه؛
- القوّامون بأمره؛
- العاملون بإرادته؛
- الفائزون بکرامته؛
- اصطفاکم بعلمه؛
- و ارتضاکم لغیبه؛
- و اختارکم لسرّه؛
- و اجتباکم بقدرته؛
- و أعزّکم بهداه؛
- و خصّکم ببرهانه؛
- و انتجبکم لنوره؛
- و أیّدکم بروحه؛
- و رضیکم خلفاء فی أرضه؛
- و حججا على بریّته؛
- و أنصارا لدینه؛
- و حفظة لسرّه؛
- و خزنة لعلمه؛
- و مستودعا لحکمته؛
- و تراجمة لوحیه؛
- و أرکانا لتوحیده؛
- و شهداء على خلقه؛
- و أعلاما لعباده؛
- و منارا فی بلاده؛
- و أدلاّء على صراطه؛
- الفصل الخامس؛
- عصمکم اللّه من الزّلل؛
- و آمنکم من الفتن؛
- و طهّرکم من الدّنس؛
- و أذهب عنکم الرّجس؛
- و طهّرکم تطهیرا؛
- فعظّمتم جلاله؛
- و أکبرتم شأنه؛
- و مجّدتم کرمه؛
- و أدمتم (أدمنتم) ذکره؛
- و وکّدتم (ذکّرتم) میثاقه؛
- و أحکمتم عقد طاعته؛
- و نصحتم له فی السّرّ و العلانیة؛
- و دعوتم إلى سبیله بالحکمة و الموعظة الحسنة؛
- و بذلتم أنفسکم فی مرضاته؛
- و صبرتم على ما أصابکم فی جنبه (حبّه)؛
- و أمرتم بالمعروف و نهیتم عن المنکر؛
- و جاهدتم فی اللّه حقّ جهاده؛
- حتّى أعلنتم دعوته؛
- و بیّنتم فرائضه؛
- و أقمتم حدوده؛
- و نشرتم شرائع أحکامه؛
- و سننتم سنّته؛
- و صرتم فی ذلک؛
- منه إلى الرّضا؛
- و سلّمتم له القضاء؛
- و صدّقتم من رسله من مضى؛
- الفصل السادس؛
- فالرّاغب عنکم مارق؛
- و اللازم لکم لاحق؛
- و المقصّر فی حقّکم زاهق؛
- و الحقّ معکم؛
- و فیکم؛
- و منکم؛
- و إلیکم؛
- و أنتم أهله؛
- و معدنه؛
- و میراث النّبوّة عندکم؛
- و إیاب الخلق إلیکم؛
- و حسابهم علیکم؛
- و آیات اللّه لدیکم؛
- و عزائمه فیکم؛
- و نوره و برهانه عندکم؛
- و أمره إلیکم؛
- من والاکم فقد والى اللّه و من عاداکم فقد عادى اللّه و من أحبّکم فقد أحبّ اللّه؛
- و من أبغضکم فقد أبغض اللّه و من اعتصم بکم فقد اعتصم باللّه؛
- الفصل السابع؛
- أنتم السّبیل الأعظم؛
- الصّراط الأقوم؛
- و شهداء دار الفناء؛
- و شفعاء دار البقاء؛
- و الرّحمة الموصولة؛
- و الآیة المخزونة؛
- و الأمانة المحفوظة؛
- و الباب المبتلى به النّاس؛
- من أتاکم نجا و من لم یأتکم هلک؛
- إلى اللّه تدعون و علیه تدلّون؛
- و به تؤمنون؛
- و له تسلّمون؛
- و بأمره تعملون؛
- و إلى سبیله ترشدون؛
- و بقوله تحکمون؛
- سعد من والاکم؛
- و هلک من عاداکم؛
- و خاب من جحدکم؛
- و ضلّ من فارقکم؛
- و فاز من تمسّک بکم؛
- و أمن من لجأ إلیکم؛
- و سلم من صدّقکم؛
- و هدی من اعتصم بکم؛
- من اتّبعکم فالجنّة مأواه و من خالفکم فالنّار مثواه؛
- و من جحدکم کافر؛
- و من حاربکم مشرک؛
- و من ردّ علیکم فی أسفل درک من الجحیم؛
- الفصل الثامن؛
- أشهد أنّ هذا سابق لکم فیما مضى؛
- و جار لکم فیما بقی؛
- و أنّ أرواحکم و نورکم و طینتکم واحدة؛
- طابت و طهرت؛
- بعضها من بعض؛
- خلقکم اللّه أنوارا فجعلکم بعرشه محدقین؛
- حتّى منّ علینا بکم؛
- فجعلکم فی بیوت أذن اللّه أن ترفع و یذکر فیها اسمه؛
- و جعل صلاتنا (صلواتنا) علیکم و ما خصّنا به من ولایتکم طیبا لخلقنا (لخلقنا)؛
- و طهارة لأنفسنا؛
- و تزکیة (برکة) لنا؛
- و کفّارة لذنوبنا؛
- فکنّا عنده مسلّمین بفضلکم؛
- و معروفین بتصدیقنا إیّاکم؛
- فبلغ اللّه بکم أشرف محلّ المکرّمین؛
- و أعلى منازل المقرّبین؛
- و أرفع درجات المرسلین؛
- حیث لا یلحقه لاحق و لا یفوقه فائق و لا یسبقه سابق؛
- و لا یطمع فی إدراکه طامع؛
- حتّى لا یبقى ملک مقرّب و لا نبیّ مرسل و لا صدّیق و لا شهید؛
- و لا عالم و لا جاهل و لا دنیّ و لا فاضل و لا مؤمن صالح و لا فاجر طالح؛
- و لا جبّار عنید و لا شیطان مرید و لا خلق فیما بین ذلک شهید؛
- الفصل التاسع؛
- إلّا عرّفهم جلالة أمرکم و عظم خطرکم؛
- و کبر شأنکم؛
- و تمام نورکم و صدق مقاعدکم؛
- و ثبات مقامکم؛
- و شرف محلّکم؛
- و منزلتکم عنده و کرامتکم علیه و خاصّتکم لدیه و قرب منزلتکم منه؛
- بأبی أنتم و أمّی و أهلی و مالی و أسرتی؛
- أشهد اللّه و أشهدکم أنّی مؤمن بکم؛
- و بما آمنتم به؛
- کافر بعدوّکم و بما کفرتم به؛
- مستبصر بشأنکم و بضلالة من خالفکم؛
- موال لکم و لأولیائکم مبغض لأعدائکم و معاد لهم سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم؛
- محقّق لما حقّقتم؛
- مبطل لما أبطلتم؛
- مطیع لکم عارف بحقّکم؛
- مقرّ بفضلکم؛
- محتمل لعلمکم؛
- محتجب بذمّتکم معترف بکم؛
- مؤمن بإیابکم؛
- مصدّق برجعتکم؛
- منتظر لأمرکم؛
- مرتقب لدولتکم؛
- آخذ بقولکم عامل بأمرکم؛
- مستجیر بکم؛
- زائر لکم لائذ عائذ بقبورکم؛
- مستشفع إلى اللّه عزّ و جلّ بکم؛
- و متقرّب بکم إلیه؛
- الفصل العاشر؛
- و مقدّمکم أمام طلبتی و حوائجی و إرادتی فی کلّ أحوالی و أموری؛
- مؤمن بسرّکم و علانیتکم؛
- و شاهدکم و غائبکم؛
- و أوّلکم و آخرکم؛
- و مفوّض فی ذلک کلّه إلیکم؛
- و مسلّم فیه معکم؛
- و قلبی لکم مسلّم؛
- و رأیی لکم تبع؛
- و نصرتی لکم معدّة؛
- حتّى یحیی اللّه تعالى دینه بکم؛
- و یردّکم فی أیّامه؛
- و یظهرکم لعدله؛
- و یمکّنکم فی أرضه؛
- فمعکم معکم؛
- لا مع غیرکم (عدوّکم)؛
- آمنت بکم؛
- و تولّیت آخرکم بما تولّیت به أوّلکم؛
- و برئت إلى اللّه عزّ و جلّ من أعدائکم؛
- و من الجبت و الطّاغوت؛
- و الشّیاطین؛
- و حزبهم؛
- الظّالمین لکم (و) الجاحدین لحقّکم و المارقین من ولایتکم و الغاصبین لإرثکم؛
- (و) الشّاکّین فیکم (و) المنحرفین عنکم؛
- و من کلّ ولیجة دونکم؛
- و کلّ مطاع سواکم و من الأئمّة الّذین یدعون إلى النّار؛
- فثبّتنی اللّه أبدا ما حییت على موالاتکم و محبّتکم و دینکم؛
- و وفّقنی لطاعتکم و رزقنی شفاعتکم؛
- الفصل الحادی عشر؛
- و جعلنی من خیار موالیکم التّابعین لما دعوتم إلیه؛
- و جعلنی ممّن یقتصّ آثارکم و یسلک سبیلکم؛
- و یهتدی بهداکم و یحشر فی زمرتکم؛
- و یکرّ فی رجعتکم؛
- و یملّک فی دولتکم؛
- و یشرّف فی عافیتکم؛
- و یمکّن فی أیّامکم؛
- و تقرّ عینه غدا برؤیتکم؛
- بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی؛
- من أراد اللّه بدأ بکم؛
- و من وحّده قبل عنکم؛
- و من قصده توجّه بکم؛
- موالیّ لا أحصی ثناءکم؛
- و لا أبلغ من المدح کنهکم و من الوصف قدرکم؛
- و أنتم نور الأخیار؛
- و هداة الأبرار؛
- و حجج الجبّار بکم فتح اللّه؛
- و بکم یختم (اللّه)؛
- و بکم ینزّل الغیث؛
- و بکم یمسک السّماء أن تقع على الأرض؛
- إلّاّ بإذنه؛
- و بکم ینفّس الهمّ و یکشف الضّرّ؛
- و عندکم ما نزلت به رسله و هبطت به ملائکته؛
- و إلى جدّکم بعث الرّوح الأمین؛
- الفصل الثانی عشر؛
- آتاکم اللّه ما لم یؤت أحدا من العالمین؛
- طأطأ کلّ شریف لشرفکم؛
- و بخع کلّ متکبّر لطاعتکم؛
- و خضع کلّ جبّار لفضلکم؛
- و ذلّ کلّ شیء لکم؛
- و أشرقت الأرض بنورکم؛
- و فاز الفائزون بولایتکم؛
- بکم یسلک إلى الرّضوان؛
- و على من جحد ولایتکم غضب الرّحمن؛
- بأبی أنتم و أمّی و نفسی و أهلی و مالی؛
- ذکرکم فی الذّاکرین و أسماؤکم فی الأسماء و أجسادکم فی الأجساد و أرواحکم فی الأرواح و أنفسکم فی النّفوس و آثارکم فی الآثار و قبورکم فی القبور فما أحلى أسماءکم و أکرم أنفسکم و أعظم شأنکم و أجلّ خطرکم و أوفى عهدکم (و أصدق وعدکم)؛
- کلامکم نور؛
- و أمرکم رشد؛
- و وصیّتکم التّقوى؛
- و فعلکم الخیر؛
- و عادتکم الإحسان؛
- و سجیّتکم الکرم؛
- و شأنکم الحقّ و الصّدق و الرّفق؛
- و قولکم حکم؛
- و حتم؛
- الفصل الثالث عشر؛
- و رأیکم علم؛
- و حلم؛
- و حزم؛
- إن ذکر الخیر کنتم أوّله؛
- و أصله؛
- و فرعه؛
- و معدنه؛
- و مأواه؛
- و منتهاه؛
- بأبی أنتم و أمّی و نفسی کیف أصف حسن ثنائکم؛
- و أحصی جمیل بلائکم؛
- و بکم أخرجنا اللّه من الذّلّ؛
- و فرّج عنّا غمرات الکروب و أنقذنا من شفا جرف الهلکات و من النّار؛
- بأبی أنتم و أمّی و نفسی بموالاتکم علّمنا اللّه معالم دیننا؛
- و أصلح ما کان فسد من دنیانا؛
- و بموالاتکم تمّت الکلمة؛
- و عظمت النّعمة؛
- و ائتلفت الفرقة؛
- و بموالاتکم تقبل الطّاعة المفترضة؛
- و لکم المودّة الواجبة؛
- و الدّرجات الرّفیعة؛
- و المقام المحمود؛
- و المکان (و المقام) المعلوم عند اللّه عزّ و جلّ؛
- و الجاه العظیم و الشّأن الکبیر و الشّفاعة المقبولة؛
- ربّنا آمنّا بما أنزلت؛
- و اتّبعنا الرّسول؛
- فاکتبنا مع الشّاهدین؛
- الفصل الرابع عشر؛
- ربّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هدیتنا؛
- و هب لنا من لدنک رحمة؛
- إنّک أنت الوهّاب؛
- سبحان ربّنا؛
- إن کان وعد ربّنا لمفعولا؛
- یا ولیّ اللّه؛
- إنّ بینی و بین اللّه عزّ و جلّ ذنوبا لا یأتی علیها إلّاّ رضاکم؛
- فبحقّ من ائتمنکم على سرّه؛
- و استرعاکم أمر خلقه؛
- و قرن طاعتکم بطاعته؛
- لمّا استوهبتم ذنوبی؛
- و کنتم شفعائی فإنّی لکم مطیع من أطاعکم فقد أطاع اللّه و من عصاکم فقد عصى اللّه و من أحبّکم فقد أحبّ اللّه و من أبغضکم فقد أبغض اللّه؛
- اللّهمّ إنّی لو وجدت شفعاء أقرب إلیک من محمّد و أهل بیته الأخیار الأئمّة الأبرار لجعلتهم شفعائی؛
- فبحقّهم الّذی أوجبت لهم علیک؛
- أسئلک أن تدخلنی فی جملة العارفین بهم؛
- و بحقّهم؛
- و فی زمرة؛
- المرحومین بشفاعتهم؛
- إنّک أرحم الرّاحمین و صلّى اللّه على محمّد و آله الطّاهرین و سلّم (تسلیما) کثیرا و حسبنا اللّه و نعم الوکیل.[۳]
دربارهٔ پدیدآورنده
اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
- ↑ پایگاه اطلاعرسانی کتابخانههای ایران
- ↑ مقدمهٔ کتاب
- ↑ فهرست کتاب