قلمرو علم امام علی (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\[\[رده\:آثار\sامامت\sو\sولایت(.*)\]\]' به '') |
|||
| (۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پایان‌نامه | {{جعبه اطلاعات پایان‌نامه | ||
| عنوان = قلمرو علم امام علی | | عنوان = قلمرو علم امام علی{{ع}} | ||
| تصویر = 9030760879.jpg | | تصویر = 9030760879.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| پژوهشگر = [[سیده رقیه | | پژوهشگر = [[سیده رقیه علوی]] (ایران) | ||
| استاد راهنما = [[ | | استاد راهنما = [[علی رضا اسعدی]] (ایران) | ||
| مشاور = | | مشاور = | ||
| داور = | | داور = | ||
| مقطع = کارشناسی | | مقطع = کارشناسی | ||
| موضوع = [[علم امام]]، [[اهل‌بیت]] | | موضوع = [[علم امام]]، [[اهل‌بیت]] | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۵: | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| تعداد صفحات =۹۷ | | تعداد صفحات =۹۷ | ||
| وبگاه معرف = [[مؤسسه معارف اسلامی امام رضا]] | | وبگاه معرف = [[مؤسسه معارف اسلامی امام رضا]] {{ع}} | ||
| شماره رکورد = | | شماره رکورد = | ||
}} | }} | ||
'''قلمرو علم امام علی | '''قلمرو علم امام علی{{ع}}''' پایان‌نامه‌ای است که به موضوع [[امامت]] می‌پردازد و به بحث [[علم امام]] - به ویژه علم امام علی{{ع}}- نگاه تخصصی‌تری دارد. این پایان‌نامه توسط خانم [[سیده رقیه علوی]] نگاشته و در [[مجتمع جامعة الزهرا]] دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای [[علی رضا اسعدی]] است.<ref name=a>[http://www.maarefdoc.ir/GanjinehNur/PB/PB-01554.pdf مؤسسه معارف اسلامی امام رضا]</ref> | ||
== چکیده پایان‌نامه == | == چکیده پایان‌نامه == | ||
* پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «در مذهب تشیع، امامت از اصول دین است که اعتقاد به آن هم‌سنگ و هم‌تراز اعتقاد به توحید و نبوت می‌باشد و این اعتقاد باید بر اساس علم، تحقیق، استدلال و تفکر باشد و تقلید در آن به هیج وجه جایز نمی‌باشد. این اصل در کنار دیگر اصول اعتقادات شیعه به اندازه‌ای اهمیت دارد که تصدیق آن شرط قبولی تمام عبادات است و انکار آن موجب خلل در دین می‌شود. | * پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «در مذهب تشیع، امامت از اصول دین است که اعتقاد به آن هم‌سنگ و هم‌تراز اعتقاد به توحید و نبوت می‌باشد و این اعتقاد باید بر اساس علم، تحقیق، استدلال و تفکر باشد و تقلید در آن به هیج وجه جایز نمی‌باشد. این اصل در کنار دیگر اصول اعتقادات شیعه به اندازه‌ای اهمیت دارد که تصدیق آن شرط قبولی تمام عبادات است و انکار آن موجب خلل در دین می‌شود. | ||
در این دیدگاه امامت استمرار نبوت است و امام حافظ شریعت و ضامت بقای دین حق می باشد هم چنین امام نیز مانند نبی باید از نظر صفات کمالیه مانند شجاعت، سخاوت، صداقت، عدالت، علم و .... از همه برتر باشد». | * در این دیدگاه امامت استمرار نبوت است و امام حافظ شریعت و ضامت بقای دین حق می باشد هم چنین امام نیز مانند نبی باید از نظر صفات کمالیه مانند شجاعت، سخاوت، صداقت، عدالت، علم و .... از همه برتر باشد». | ||
* در این رساله آمده است: «باتوجه به جایگاه کلیدی و بسیار مهم امامت در اصول اعتقادات ما شناخت هرچه بیشتر و بهتر از مقام امام و صفات و ویژگی‌های او موجب عمق بخشیدن به اعتقاد و التزام پیروان مذهب تشیع به این اصل و شخصیت عظیم و بی‌نظیر امام{{ع}} می‌گردد. علاوه اینکه آگاهی از میزان و نحوه علم امام{{ع}} می‌تواند گام مؤثری در آشنا کردن نسل جوان با کامل‌ترین انسان عصر ما حضرت امام زمان{{ع}} که به عنوان مصلح کل با در اختیار داشتن گستره وسیعی از علوم به اعمال یک حکومت جهانی خواهد پرداخت باشد». | |||
* در این رساله آمده است: «باتوجه به جایگاه کلیدی و بسیار مهم امامت در اصول اعتقادات ما شناخت هرچه بیشتر و بهتر از مقام امام و صفات و ویژگی‌های او موجب عمق بخشیدن به اعتقاد و التزام پیروان مذهب تشیع به این اصل و شخصیت عظیم و بی‌نظیر امام | |||
* پژوهش حاضر در چهار فصل تنظیم شده است و دارای مقدمه، جمع‌بندی و نتیجه‌گیری می‌باشد. | * پژوهش حاضر در چهار فصل تنظیم شده است و دارای مقدمه، جمع‌بندی و نتیجه‌گیری می‌باشد. | ||
**در فصل اول با عنوان کلیات تحقیق به طرح تفصیلی پژوهش پرداخته شده است. | **در فصل اول با عنوان کلیات تحقیق به طرح تفصیلی پژوهش پرداخته شده است. | ||
**در فصل دوم علم امام | **در فصل دوم علم امام{{ع}} به احکام دین و معارف الهی مورد بررسی قرار گرفته است. | ||
** در فصل سوم نحوه آگاهی امام | ** در فصل سوم نحوه آگاهی امام{{ع}} از غیب و امور ماورای طبیعی بررسی شده. | ||
**در فصل چهارم از آگاهی امام | **در فصل چهارم از آگاهی امام{{ع}} به علوم مختلف بشری بحث شده است. و در نهایت یک جمع‌بندی از همه مطالب مطرح شده در فصلهای فوق ارائه شده است.<ref name=a></ref> | ||
== فهرست پایان‌نامه == | == فهرست پایان‌نامه == | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۲: | ||
**علم به احکام کلی الهی؛ | **علم به احکام کلی الهی؛ | ||
**علم به قرآن کریم؛ | **علم به قرآن کریم؛ | ||
**علم به صحیفه جامعه، مصحف حضرت زهراء | **علم به صحیفه جامعه، مصحف حضرت زهراء{{س}}؛ | ||
*'''فصل سوم: علم غیب یا معرفت سوم'''؛ | *'''فصل سوم: علم غیب یا معرفت سوم'''؛ | ||
**معنای غیب؛ | **معنای غیب؛ | ||
**اقسام غیب؛ | **اقسام غیب؛ | ||
**امکان عقلی آگاهی از غیب؛ | **امکان عقلی آگاهی از غیب؛ | ||
**اختلاف نظر علما در محدوده علم امام | **اختلاف نظر علما در محدوده علم امام{{ع}} به غیب؛ | ||
**اثبات آگاهی امام | **اثبات آگاهی امام{{ع}} از غیب؛ | ||
**آیات مثبته علم غیب برای امام | **آیات مثبته علم غیب برای امام{{ع}}؛ | ||
**روایات مثبته علم غیب برای امام | **روایات مثبته علم غیب برای امام{{ع}}؛ | ||
**دلایل نقلی معارض با آگاهی امام | **دلایل نقلی معارض با آگاهی امام{{ع}} از غیب؛ | ||
**آیات معارض با آیات مثبته علم غیب برای امام(ع؛ | **آیات معارض با آیات مثبته علم غیب برای امام(ع؛ | ||
**روایات معارض با آگاهی امام | **روایات معارض با آگاهی امام{{ع}} از غیب؛ | ||
**تأثیر علم امام | **تأثیر علم امام{{ع}} در عمل و ارتباط آن با تکلیف؛ | ||
*'''فصل چهار: آگاهی امام | *'''فصل چهار: آگاهی امام{{ع}} از علوم مختلف بشری'''؛ | ||
**شواهد آگاهی امام | **شواهد آگاهی امام{{ع}} از علوم مختلف؛ | ||
*خاتمه، جمع‌بندی و نتیجه‌گیری؛ | *خاتمه، جمع‌بندی و نتیجه‌گیری؛ | ||
*منبع و مآخذ.<ref name=a></ref> | *منبع و مآخذ.<ref name=a></ref> | ||
== | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{{پدیدآورنده پایان‌نامه | |||
| پدیدآورنده پایان‌نامه = سیده رقیه علوی | |||
| نوع همکاری = پژوهشگر}} | |||
{{پدیدآورنده پایان‌نامه | |||
| پدیدآورنده پایان‌نامه = علی رضا اسعدی | |||
| نوع همکاری = استاد راهنما}} | |||
== استخراج مقاله از پایان‌نامه == | |||
== | |||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
== | == چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب == | ||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
== جستارهای وابسته == | |||
{{مدخل وابسته}} | |||
* [[:رده:آثار علم غیب امام|آثار علم غیب امام]] | |||
{{پایان مدخل وابسته}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
*[http://www.lib.ir/book/23882085/%D9%82%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%8A--%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/ پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران] | * [http://www.lib.ir/book/23882085/%D9%82%D9%84%D9%85%D8%B1%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%8A--%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/ پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران] | ||
[[رده: | [[رده:پایان‌نامه]] | ||
[[رده: | [[رده:آثار قلمرو علم امام]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۵ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۶
| قلمرو علم امام علی(ع) | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| پژوهشگر | سیده رقیه علوی (ایران) |
| استاد راهنما | علی رضا اسعدی (ایران) |
| موضوع | علم امام، اهل‌بیت |
| مذهب | شیعه |
| سال دفاع | ۱۳۸۲ |
| تعداد صفحات | ۹۷ |
| وبگاه معرف | مؤسسه معارف اسلامی امام رضا (ع) |
قلمرو علم امام علی(ع) پایان‌نامه‌ای است که به موضوع امامت می‌پردازد و به بحث علم امام - به ویژه علم امام علی(ع)- نگاه تخصصی‌تری دارد. این پایان‌نامه توسط خانم سیده رقیه علوی نگاشته و در مجتمع جامعة الزهرا دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای علی رضا اسعدی است.[۱]
چکیده پایان‌نامه
- پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «در مذهب تشیع، امامت از اصول دین است که اعتقاد به آن هم‌سنگ و هم‌تراز اعتقاد به توحید و نبوت می‌باشد و این اعتقاد باید بر اساس علم، تحقیق، استدلال و تفکر باشد و تقلید در آن به هیج وجه جایز نمی‌باشد. این اصل در کنار دیگر اصول اعتقادات شیعه به اندازه‌ای اهمیت دارد که تصدیق آن شرط قبولی تمام عبادات است و انکار آن موجب خلل در دین می‌شود.
- در این دیدگاه امامت استمرار نبوت است و امام حافظ شریعت و ضامت بقای دین حق می باشد هم چنین امام نیز مانند نبی باید از نظر صفات کمالیه مانند شجاعت، سخاوت، صداقت، عدالت، علم و .... از همه برتر باشد».
- در این رساله آمده است: «باتوجه به جایگاه کلیدی و بسیار مهم امامت در اصول اعتقادات ما شناخت هرچه بیشتر و بهتر از مقام امام و صفات و ویژگی‌های او موجب عمق بخشیدن به اعتقاد و التزام پیروان مذهب تشیع به این اصل و شخصیت عظیم و بی‌نظیر امام(ع) می‌گردد. علاوه اینکه آگاهی از میزان و نحوه علم امام(ع) می‌تواند گام مؤثری در آشنا کردن نسل جوان با کامل‌ترین انسان عصر ما حضرت امام زمان(ع) که به عنوان مصلح کل با در اختیار داشتن گستره وسیعی از علوم به اعمال یک حکومت جهانی خواهد پرداخت باشد».
- پژوهش حاضر در چهار فصل تنظیم شده است و دارای مقدمه، جمع‌بندی و نتیجه‌گیری می‌باشد.
- در فصل اول با عنوان کلیات تحقیق به طرح تفصیلی پژوهش پرداخته شده است.
- در فصل دوم علم امام(ع) به احکام دین و معارف الهی مورد بررسی قرار گرفته است.
- در فصل سوم نحوه آگاهی امام(ع) از غیب و امور ماورای طبیعی بررسی شده.
- در فصل چهارم از آگاهی امام(ع) به علوم مختلف بشری بحث شده است. و در نهایت یک جمع‌بندی از همه مطالب مطرح شده در فصلهای فوق ارائه شده است.[۱]
فهرست پایان‌نامه
- مقدمه؛
- فصل اول: کلیات تحقیق؛
- طرح موضوع؛
- اهمیت و ضرورت موضوع؛
- سؤال اصلی پژوهش؛
- فرضیه پژوهش؛
- اهداف پژوهش؛
- روش پژوهش؛
- فصل دوم: علم به احکام دین و معارف الهی؛
- علم به احکام کلی الهی؛
- علم به قرآن کریم؛
- علم به صحیفه جامعه، مصحف حضرت زهراء(س)؛
- فصل سوم: علم غیب یا معرفت سوم؛
- معنای غیب؛
- اقسام غیب؛
- امکان عقلی آگاهی از غیب؛
- اختلاف نظر علما در محدوده علم امام(ع) به غیب؛
- اثبات آگاهی امام(ع) از غیب؛
- آیات مثبته علم غیب برای امام(ع)؛
- روایات مثبته علم غیب برای امام(ع)؛
- دلایل نقلی معارض با آگاهی امام(ع) از غیب؛
- آیات معارض با آیات مثبته علم غیب برای امام(ع؛
- روایات معارض با آگاهی امام(ع) از غیب؛
- تأثیر علم امام(ع) در عمل و ارتباط آن با تکلیف؛
- فصل چهار: آگاهی امام(ع) از علوم مختلف بشری؛
- شواهد آگاهی امام(ع) از علوم مختلف؛
- خاتمه، جمع‌بندی و نتیجه‌گیری؛
- منبع و مآخذ.[۱]
دربارهٔ پدیدآورندگان
| سیده رقیه علوی (پژوهشگر) |
|---|
|
بخش آغازین خالی است |
| علی رضا اسعدی (استاد راهنما) |
|---|
 |
استخراج مقاله از پایان‌نامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.